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• 作者：路边小石杜辉 发布时间：2020-01-18 18:36:45

  这需要挂个书号嘛？

• 作者：生活在别处 发布时间：2021-03-13 05:36:22

  适合亲子共读或者让小朋友自己阅读，入选教育部中小学阅读指导目录

• 作者：紫沅沅 发布时间：2021-04-05 09:53:33

  其实还行，尼罗的男主角，总是长生不老，有超强的恢复能力，长的帅，能力强，还心善，内心孤独，对女主角痴心不改，文笔也行

• 作者：再賎过去 发布时间：2022-04-30 21:52:00

  只能说，偶然中的必然

• 作者：鹿鱼有幸 发布时间：2021-06-12 17:52:04

  马克下中关村生命科学园的发展过程

• 作者：JinCheng 发布时间：2016-01-16 11:11:14

  废话蛮多的，后面的干货越来越少

• 我决定去碰撞。与生活，还有我所能感觉到的一切碰撞

  作者：汤圆圆 发布时间：2021-04-12 12:08:26

  昨天看到了张哲瀚在ins上的分享，抱着韩国也有文学啊这样的偏见开始了阅读。看之前也看了豆瓣的评语说青春疼痛小说，但这实在是太狭隘了。一个无法正确认知外界情绪的小孩经历了很多伤害仍然长大而且对生活怀抱着信心，很好的成长小说，呜呜呜[流泪][流泪][流泪]另外东亚社会实在太相似了……

  >> 随着男人的生活和日记渐渐浮上台面，大众的关注焦点也从事件本身，转到他为什么不得不做出这种选择的社会层面。觉得自己的人生跟男人差不多的中年男子陷入叹息，对男人同情的舆论出现后，焦点便转移到发生这种事的韩国社会，而谁死了这些都不怎么重要了。

  事件让新闻有东西可播报，打上了“是谁让这个男人变成了杀人犯”“笑就该死的国家——韩国”等标题。然而，没过多久，就像泡沫破灭一样，人们就不再谈论这事了，而从发生到落幕不过才十天。

  >> B舍监会在半夜偷看学生的情书并轮流用男女声唱独角戏，而偷偷看着这场景的三个女学生反应则各异。一个觉得B舍监很可笑，在背后嘲笑她；一个则觉得B舍监很可怕，整个人瑟瑟发抖；最后一个则觉得B舍监很可怜，流下了眼泪。

  ◆ 尾声

  >> 公交车里传出慵懒的歌曲，每个人都在打瞌睡。沿着车窗经过了春天。春天，春天，我是春天啊，无数的花这么呼喊着。

  >> 我也不知道那故事会变成什么样。就像我说的，其实故事是悲剧，还是喜剧，是你我，或其他任何人永远不会知道的。那样斩钉截铁、黑白分明地区分，原本就是不可能的事。生活是让我们尝遍各种滋味。

  我决定去碰撞。与生活，还有我所能感觉到的一切碰撞。

  就算是强行HE也很好

  我喜欢这样的尾声。

• 女性歧视、年龄歧视…生活中偏见的缘由，都能在这本书里找到答案

  作者：白小树 发布时间：2020-11-25 22:26:03

  40岁的女演员只配演妈？

  你还记得《武林外传》里扮演无双的女演员吗？

  最近在《演员请就位2》中，无双的扮演者倪虹洁因为中年之后无戏可拍的言论上了热搜。

  市场对女演员不友好，并不是第一次被提出。

  赵薇也说过，“不只是40+，现在是所有的女演员都有很难出头的问题”。

  去查了百科词条，发现倪虹洁1978年出生，今年不过42岁。可是在一系列的剧作里，她甚至演了当时27岁热巴的妈妈。

  中年女演员出演妈妈角色本身没问题，但当女演员进入中年以后，只能反复出演邪恶的BOSS和婆婆妈妈的角色时，这个行业的规则就出问题了。

  之前大S说，有导演来找她演王大陆的妈妈，被她拒绝了。大S的拒绝还引发了网友的群嘲，觉得她到了年纪不接受现实，不演妈妈，难道还演跟小鲜肉谈恋爱的少女吗？

  可同样是中年演员，市场对男性就宽容得多。

  张嘉译可以不断地扮演魅力中年大叔，斩获年轻小姑娘的少女心；

  陈建斌也可以在剧里和比自己小20岁的李一桐谈恋爱；

  中年男演员除了父亲，可以扮演成功商人、业务主管等让人羡慕的角色，为什么到了女性这里，到了中年，就只能囿于“妈”这样一个单一的标签？

  这还不就是没得洗的偏见吗？

  大家同样都会变老，也都会有中年的时候，为什么会对40岁+的女演员甚至职场人抱有那么大的偏见？

  最近看了一本书，叫做《偏见的本质》，这本书就对偏见产生的原因和生活中随处可见的偏见现象做出了解释。

  作者戈登•奥尔波特是美国人格心理学家，实验社会心理学之父，也是美国人本主义心理学家的代表人物之一。这本《偏见的本质》更是从上世纪出版起，就连续畅销了70多年，是后世许多关于偏见研究类著作的奠基之书。

  戈登•奥尔波特认为，偏见并不是少数人身上发生的个别事件；

  它源自大脑偷懒的常态，只有了解了偏见人格的产生原因，才能够减少偏见、歧视乃至暴力的发生。

  也许你会反对，我身边的人都很友好，偏见和歧视是电视上才有的场景。

  可回顾下生活的场景，你身边有大龄女性遭遇催婚吗？你见过职场拒绝已婚未育的女性求职者吗？你身边有人抱着“善意”告诉胖女孩/男孩，你瘦下来更好看吗？

  偏见无处不在。

  女人为什么难为女人？

  赵薇的新片《听见她说》以开局8.4分的高分迅速冲上热搜。

  第一集《墨镜》，讲得是一个容貌姣好的女孩却有很重的外貌焦虑。

  每天她都要花上2个多钟头装修自己的脸，浓厚的欧美妆盖住自己本来的模样，带上假发遮住不够丰满的头发；疯狂自拍，在美颜相机里维持自己脆弱的虚荣。

  这份长长的独白最后，卸去所有伪妆的女孩在浴缸里连连发问，究竟是谁制定了这种规范化的审美标准，希望女孩们可以不再为外貌所焦虑。

  这时，弹幕里讽刺的事情发生了。

  在一个倡导女性不要过度外貌焦虑的片子里，弹幕里疯狂地苛责女演员浓妆盖不住眼袋、嘲讽女演员妆容不够无瑕。这些女孩子，一边鼓吹着不要外貌焦虑，却一边在对别人的外貌吹毛求疵。

  

  女人为什么要难为女人？

  这里需要引入《偏见的本质》中“内群体”和“参照群体”的概念。

  简单来说

  ，同一个内群体的成员在说“我们”时，指代的就是内群体，

  比如我们公司、我们家、我们社团等等。一个5岁的孩子就能够开始对自己的族裔产生认同感，这就是一个人最早的“内群体”。

  随着年龄的增长，他还会拥有同学、同事、兴趣小组的伙伴等等其他熟人，这些不同的圈子又构成了他新的“内群体”。

  从小时候本能地认为自己的妈妈是最美的，到长大后即使身处异乡也认为老家是最好的，人们似乎总是义无反顾的站在支持自己内群体的一边。

  参照群体，则是指个体心理层面上希望与其发生关系的群体；他希望享有该群体的特权，并被纳入其中；因此可能会排斥自己所处的群体，并拒绝成为其中的一员。

  《墨镜》中，屏幕外的女孩对着屏幕里的女演员吹毛求疵，就是发弹幕的女生将自己放在了可以对女性评头论足的群体一边。这种对女性评头论足的群体，对发恶意弹幕的女孩来说就是她身为被judge的女性这一内群体之外的参照群体。

  从行动上贴近本不属于自己的参照群体，并不会让个体顺利成为其中一员。一个群体对另一个群体的排斥与偏见不仅仅是来自个人的认知偏差，还有社会环境、文化背景等多种因素长期共同的作用，才造就了刻板的偏见。

  因此，在弹幕中对女演员外貌羞辱的女孩，并不可能靠嘲讽其他女性就能摆脱被其他人judge的境地；相反，这种不认真维护自己所在内群体的行为，反而可能让其他群体对内群体的攻击成为常态。

  

  看似自律的壁纸，实际上是对容貌羞辱的妥协

  玩笑话里的敌意，才是最大的恶意

  《82年生的金智英》中有个场景。

  午后，金智英带小女儿出去遛弯儿，她走到便利店买了杯咖啡，然后坐在公园里陪女儿晒太阳。

  就听见附近午休的白领讨论她，“我也好想用老公赚来的钱买咖啡喝，整天到处闲逛……妈虫还真好命……我一点也不想和韩国女人结婚……”

  妈虫，是韩国的网络用语，指那些有孩子且无所事事，过着靠老公养活生活的女人。

  几个年轻的白领只是闲聊，带孩子的金智英并没有与他们发生冲突，甚至他们也没有了解过金智英的生活，就很轻易或许也不认为自己有恶意地说出了恶毒的话。

  实际上，这种不经意间的恶毒才是对另一个群体抱有的最大恶意。

  《偏见的本质》中，将对外群体的拒斥按照程度递增依次分为：

  言语拒斥（仇恨言论）→实质歧视（包括隔离）→身体攻击（包括各种强度）

  ；从言语拒斥到爆发严重的身体攻击，很可能只有一场谣言煽动的距离。

  言语拒斥中，敌意很容易被玩笑话掩盖。

  比如日常交谈时无意识的地图炮言论，“XX地区的井盖还好吗”，看起来只是互联网语境下的顽梗，实际上，则是发言者深入骨髓的对XX地区的敌意，因为怀着这种敌意，以至于他能在插科打诨中说出伤害别人的玩笑话。

  偏见再升级一点，言语拒斥发展为实质的歧视。

  歧视并不是指刻意避开我们不喜欢的人，而是指我们拒绝让特定个体或群体享有他们可能希冀的平等对待。

  歧视距离我们远吗？

  不远。

  最简单的例子，大多数人没有种族歧视，因此在电视上看到世界其他角落的种族歧视时会深恶痛绝。但当你认可面部毁容的烧伤康复者不应该出没在公共场所，或是觉得满身泥泞的农民工不该坐在干净的公交车座椅上，抑或是认为流浪汉不该进杭州图书馆阅读时，就已经涉及到了歧视。

  发生了歧视却被认为理所应当，任由它发展下去，就可能加剧为身体攻击。

  《偏见的本质》中说，暴力永远是从更温和的心态中发展出来的。尽管大多数言语拒斥和实质歧视不会进一步升级，但几乎所有因为偏见产生的身体攻击都少不了前两者的存在。

  惯性分类引发的霸凌

  念书的时候，见过一场校园霸凌。

  一个寝室6个女生，每个人看起来都普普通通，其中有一个女生和外班的男生和新学期的代课老师关系很好，这里先叫这个女生小A；大二一开学，小A还成为寝室里第一个谈恋爱的女生，男朋友是大一的帅学弟。

  同寝室的其他女孩，在小A和代课老师走得近的时候，就和我们吐槽这个女生心思不纯，具体怎么不纯，又说不出；等到小A有男朋友之后，室友背后的吐槽就更肆无忌惮，有说她化妆是丑人多作怪的，也有说她脚踏几只船的。

  三人成虎，当整个寝室的女生有意无意地向同一楼层的女生讲述小A的黑历史时，渐渐大家都觉得小A的确不是好女孩。

  一天下晚自习，小A回到寝室的时候，发现自己上铺的木架子没了。隔壁宿舍的女生说，小A的室友打算赶走她，所以，把她的被褥和床架都抬到了操场上。

  小A室友扔床架的时候很多人都看到了，但没有人阻止。因为大家都觉得这种行为虽然不好，但是合理的：小A这样的坏女孩是该吃点苦头。

  后来，这件事以辅导员出面，帮小A换寝室告终。

  《偏见的本质》中说，人类有序的社会生活源自将人和事物归类。

  分类同时也是标签化和泛化的过程；合适的分类，可以让大脑更迅速地应对日常生活，但类别也会将被归类到其中的事物染上相同的概念意义和感情色彩。

  在这场无声无息的校园暴力事件里，小A的室友们也许是通过影视作品、也许是通过过往经历，将异性缘好的小A无脑地打上了坏女孩的标签。

  就像犹太人当年被纳粹视作是一切罪责的始作俑者后，人们开始肆无忌惮地将所有的恶意转嫁到他们身上一样；小A也在被室友认定是坏女孩之后，先后遭到言论拒斥和实质歧视的隔离。如果后来没有老师的介入，很难不让人猜测，小A还会遭遇室友的身体伤害。

  这样因为小事引发的歧视可能不是个例，同样，随意贴标签分类的行为也会导致职场性别歧视、年龄歧视等现象的发生。

  《了不起的盖茨比》的开头，写着这样一句话：“每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件。”

  引申到日常生活中，随便judge别人时，也同样适用。

  人与人之间不同的社会文化背景，不同的经历造就了许许多多各不相同的群体，对于自己不了解的群体，并不该先入为主地产生“非我族类，就是敌人”的恶意。

  《偏见的本质》结尾中说，未来偏见是靠世界趋于同化消弭，还是靠包容多元文化而得到改善，依然是未知；数十年后的今天看，偏见的问题依然亟待解决。但可以肯定的是，

  认识偏见、打破偏见的目的是为了增加群体间的宽容和友善；

  当外群体的人在面临新的参考群体时，无论是选择加入其中，还是选择保持自己的个性，都应当被尊重。

  也许不远的时候，市场不再用“异想天开”嘲讽期望有不同角色的女演员，意见领袖不再创造“剩女”这样的词形容大龄单身女性，男孩子热爱洋娃娃不被讥笑，全职主妇不再因为没工作被嫌恶；以探究替代偏见，这个世界就会少一些争执，多几分和谐。