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• 作者：Leo____L 发布时间：2015-10-25 08:44:02

  净土宗经典，通过念南无阿弥陀佛即可入定修成正果，破除杂念，是修炼佛法的一条捷径。“ 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。”

• 作者：宇宙脱走 发布时间：2023-12-21 00:12:57

  虽然要有“了解之同情”，但是还是给我气笑了

• 作者：nihao_9527 发布时间：2015-09-07 09:05:58

  1.与人沟通，不要强调有结论；2.沟通的最佳法则：用心听取对方说的道理，不要理会对方是怎么说的；3.做事踏实、但不固执、同时要把事情做到合理的程度；4.通过自己或者别人的看法画出自己的优缺点图表，反省自己；5.注意礼貌；保持适当的距离；不可锋芒毕露；说话留有余地；三分话；赞美别人；小心群众运动；6.对自己和别人使用双重标准，就会骗了自己；

• 作者：注销 发布时间：2016-07-25 14:46:32

  这个版本翻译的真的不好，内容不错，建议可以找原版来读

• 作者：夜間飛行 发布时间：2022-11-24 16:37:35

  阅读体验挺轻松的，了解到了一些精神分析法的概念

• 作者：云在云霄 发布时间：2019-12-14 09:30:20

  分量很厚重的一本书。虽说不少也是百科堆砌，但胜在资料详实，各摄影师实拍的照片很多，每个省的古镇分类整理好，可以很方便的找到身边现存的古镇。

• 中式鬼传说与推理大餐

  作者：ermite 发布时间：2016-05-17 12:45:31

  1961年出版的《朝云观》(The Haunted Monastery)在狄公案系列小说中属于比较典型的中前期作品，这部小说的情节扑朔迷离，人物角色特点鲜明，而且具有很强的推理性，个人认为它可以排在高罗佩作品的前三位，虽不见得是最好的一部，却有很多可以值得借鉴的地方，无怪乎此书也被多次改编为影视剧，被搬上荧幕。

  那么这部小说究竟有哪些特色呢？我想还是对照狄公案系列小说的几个特点，一一进行说明：

  首先，这部小说的背景设定是非常典型的封闭式环境，整个故事除了在第二章开头因情节需要有一段山中的描写外，其余章节全部都发生在朝云观这个古老的道观中。整个故事的引子是一年前死于朝云观的三位年轻女子，这就首先给这个封闭的朝云观带来了一个危险的信号，使读者很快就进入角色，然而接着并没有如读者所预期的，马上发生命案，而是发生了更为诡异的独臂女子事件（第二章），这个事件的出现却更像是幻觉而非真景，对于气氛的营造起到了很大的作用。我读此书多年以后仍然对它留有非常深的印象，现在想来，故事刚开始不久对于这个事件的设计是能起到相当大的作用的，甚至甚于一次谋杀的描写，其中的区别在于，谋杀是写实，而本书中的景象却是写虚，写虚往往强于写实，对于阅读推理小说，习惯于诡异与恐怖气氛的读者而言有更大的作用。而且，这里的景象描写却又不是故弄玄虚，它是在狄公的眼中出现的，这就更加引起了读者的好奇和注意。接下来，作者并不罢休，又加上了一百年前士兵反叛被杀的事件（第三章，第六章），并辅以道童关于幽灵出没的渲染（第三章结尾），将整个道观的恐怖气氛推到极至。

  然后，作者就随着狄公的活动，将隐藏于阴雨之下，不为常人所知的朝云观，如画卷一般一点点铺展开来。如果我们注意分析的话，就会发现人物所经过的地点很像是一些循环，但却并非简单的重复，当一个地点重复两次时，往往就标志着案情有了实质的进展。也就是说，小说在这个看似不大的环境里，展开的故事却是内容极其丰富，背景的变换使读者在阅读过程中，完全没有一点枯燥的感觉。

  这里我顺便说说封闭场景的推理小说，也就是许多推理小说与悬疑小说爱用的“暴风雨山庄”模式。我个人是比较推崇和喜爱这类小说的，道理很简单，小说在空间上的范围很小，就使得故事的焦点更多地可以落在案情的推理和人物的分析上。这样的设定也很接近于戏剧的表现形式，人物角色的冲突才是全篇的主旨。而这部《朝云观》则更近一步，它在时间上的跨度也极其狭小，仅仅是一个晚上，即所谓“一夜破案”，所以当小说发展到最后一章时，作为读者的我才会真真切切地和狄公本人一样，发出好似做了一场噩梦一般的感叹。

  其次得说说人物的刻画。很多推理作品花费过多的篇幅和机巧在所谓的推理谜题上，对于读者而言，这样的谜题便是最大的挑战和乐趣，除此之外，我们却难看到推理小说中人物方面的闪光点。较好的推理作品中，会有一两个印象深刻的主人公，包括往往机智有余、谦虚不足的侦探类角色，有时会有几个模式化的庸人做陪衬（比如某某警官之类的，往往太公式化和脸谱化了，缺少血肉），甚至很多作品中的凶手都是无法给人留下深刻印象的。无聊的作者常常给这些凶手加上很多伪装的外套和名字，当然这些身份会在终章里揭晓，但却往往使读者感到不公平。这些问题在狄公案中是很少出现的。狄公案里的神秘气氛是无需用那些普通tricks来制造的，而基本都是取自传统中华文化的素材，我们还会见到《红阁子》中的鬼节，《黑狐狸》中的狐狸传说，《御珠案》中的龙舟和祭祀，这些东西，高罗佩本人也在后记中承认，都来自中国的风俗和传说，这些东西对于西方人是神秘的，而对于我们中国人来说也是无限向往的。

  在这样的背景中，作者对于人物的描写就显得十分生动的了。因为他们每个人背后都有几千年的文化底蕴，比如孙天师、真智这样的道士，关赖、丁小姐这样的优伶，宗黎这样的唐代诗人，甚至狄公的夫人们，观中的小道童，每一个都让人难忘，其中很多人都有大段的对话，而不像很多推理小说中只作为证人存在的符号。

  其三，错综复杂的情节。推理小说的一个重点，就是至少要安排明、暗两条主线，明线指向查案过程，暗线指向作案过程。我个人认为，好的推理作品应辅之以多条线索，并且互相契合，否则即使写得很长，也只能算是网站上的有奖谜题。《朝云观》其实是非常注意这一点的：狄公的调查主线平铺直叙，十分自然地一环扣着一环。而其他的线索则与之交织，虽不直说却逻辑清晰，比如陶甘的调查，与狄公的几分几合；宗黎的出现，和下面的辅助调查；白玫瑰的行踪；丁小姐和欧阳小姐的行踪，以及两对恋人的感情发展，都是与明线和暗线都相异的若明若暗的线索，这样一来，整个小说的情节就显得有血有肉，尽管时间上离当代如此遥远，却让我们感到一种接近生活的真实感。

  还得说一句，正因为这部小说的场景是十分狭小的，所以情节上的安排其实难度颇大。这一点有些像《尼罗河上的惨案》，不过《尼》是依靠作者心理上的盲点和巧妙的手法，而《朝云观》则主要依靠一波又一波的事件，几乎是一口气将情节推到最后的高潮，狄公在整个过程中虽屡次走入歧路，但每次都有新的进展，而且鲜见故弄玄虚的安排（这个在紫光寺里比较明显，不过紫光寺因此而有另一个亮点），这是很不容易的。

  此外，我也认为，一部好的推理小说，当然可以有出人意外的安排，但更重要的是要有好的情节铺陈，要有好的人物，让人可以阅读不只一遍，即使知道凶手仍然愿意去欣赏它。出色的构思加上出色的人物，才是我们期盼要多读的。看完一遍即可付之高阁的，实在还是算不上一流的推理小说。

  而狄公案的小说，我读了不下五遍，而且常常可以一口气读到底。

• 亲爱的老小姐

  作者：路口 发布时间：2008-03-02 21:24:28

  西方小说里的老小姐都有些可爱。她们中的一些硬邦邦的，另一些则娇柔的像小姑娘，而她们的古怪甚至和孤独一样惹人怜爱，更别说，还有那些尘封的浪漫故事使人好奇。除此之外，马普尔小姐——在你的慈爱而多事的乡下姑妈之外——是一名侦探，这真是太迷人了。

  破案的方式是絮叨而主观，除了饱经世事的老人，没人能担当这种方式。老先生们总是执拗骄傲，老小姐就不同了：她们敏感多情，任性而好奇，对生活既谦卑又斗志旺盛。而当她们握着毛衣针向你抱怨背痛时，你怎么会想到眼前的羔羊会是狮子或者复仇女神（马普尔小姐天真得像开玩笑的自称）在人间的形态呢。

  老小姐的絮叨中有多少真相！马普尔小姐记得女仆偷吃饼干，记得孩子用青蛙吓唬人，记得姑娘们的指甲；她总能知道那个姑娘和那个少年的真爱，也总知道人们因为爱或不爱而能或不能做出的总总举动。人们会不屑老人的自以为是，侦探们爱从烟灰和鞋印中找寻线索——那是侦探们精明有力的客观，因此马普尔小姐才会在他们面前说自己是“一个微不足道的人”。而烟灰和鞋印是可以伪造的，不，马普尔小姐的线索要可靠得多，马普尔小姐了解人性（虽然她总说它丑恶），人性在这里是客观存在，是“这样”合理或者不合理的基础。尤其是无辜者，“他无论如何不会做出这件事”——这样看似任性的姑妈式的怪念头正是拉斐尔先生对她的评价：“对罪恶敏感”。以人性为出发点建构整个案件的思路，听起来有点玄乎，但剔除其中的臆想成分（马普尔小姐不幻想，她的方式类似于《伪装者》中的情景模拟），其中的理性足以让人起敬了。

  多愁善感的性格甚至也成了工具之一，冷静的多情和易感是种天赋，使马普尔小姐得以敏锐，同时又给读者增添了可看性。能让故事整个沉浸在背景音乐似的氛围中而不狗血，方见作者功力，如果说遍地的白色萹蓄尚不觉得如何，那个贯穿始终、只存在于人们记忆和照片里的女孩子维里蒂，至少让人无话可说。

  由女人写女人，笔触会更柔软吧，虽然是一个幸福的主妇笔下写就的老小姐。想想奥斯丁这个真的老小姐却写了那么多婚恋中的女人，也许女人心里永远都有另一个自己。