周易学说 马振彪 张善文【正版】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《周易学说》内容简介：《周易》可说是中国传统文化的大根大本。二十世纪将是中国全面振兴的世纪，也将是中国完成全方位现代化的世纪。此时，唯有重建中国人的文化主体意义，方不致在现代化的过程中丧失自身文化的主体性。

而今善文兄之先帅祖马振彪先生所着《周易学说》，则广引先秦至民国期间之易说逾二百家，于康熙以降两百余年之易学采择尤多。马振彪先生生当近世，卒于六十年代，于其晩年仍对《周易学论》修补不息。《周易学说》可说上承传统治易之通风，下启治易现代化之契机，也为海峡两岸易学交流提供更为坚实的基础。

《周易》是我国现存的最早的一部占筮书，它以卦的形式展现了我国古代朴素的辩证法思想，主要介绍了农业生产、商旅之行、战争、婚姻等方面的知识，内容丰富、结构严谨、语言通俗易懂。《周易学说》是一本关于其研究的参考读物。

卷首

序

整理缘起

整理凡例

易纲要

易总义

卷一

上经

干卦

坤卦第二

屯卦第三

蒙卦第四

需卦第五

讼卦第六

帅卦第七

比卦第八

卷二

小畜卦第九

履卦第十

泰卦第十一

否卦第十二

同人卦第十三

大有卦第十四

谦卦第十五

豫卦第十六

随卦第十七

蛊卦第十八

卷三

临卦第十九

观卦第二十

噬嗑卦第二十一

贲卦第二十二

剥卦第二十三

复卦第二十四

无妄卦第二十五

大畜卦第二十六

颐卦第二十七

……

卷四

下经

卷五

卷六

卷七

卷八

卷末”

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《周易》可说是中国传统文化的大根大本。二十世纪将是中国全面振兴的世纪，也将是中国完成全方位现代化的世纪。此时，唯有重建中国人的文化主体意义，方不致在现代化的过程中丧失自身文化的主体性。而今善文兄之先帅祖马振彪先生所着《周易学说》，则广引先秦至期间之易说逾二百家，于康熙以降两百余年之易学采择尤多。马振彪先生生当近世，卒于六十年代，于其晩年仍对《周易学论》修补不息。《周易学说》可说上承传统治易之通风，下启治易现代化之契机，也为海峡两岸易学交流提供更为坚实的基础。《周易》是我国现存的最早的一部占筮书，它以卦的形式展现了我国古代朴素的辩证法思想，主要介绍了农业生产、商旅之行、战争、婚姻等方面的知识，内容丰富、结构严谨、语言通俗易懂。《周易学说》是一本关于其研究的参考读物。

书籍介绍

《周易学说》内容简介：《周易》可说是中国传统文化的大根大本。二十世纪将是中国全面振兴的世纪，也将是中国完成全方位现代化的世纪。此时，唯有重建中国人的文化主体意义，方不致在现代化的过程中丧失自身文化的主体性。

而今善文兄之先帅祖马振彪先生所着《周易学说》，则广引先秦至民国期间之易说逾二百家，于康熙以降两百余年之易学采择尤多。马振彪先生生当近世，卒于六十年代，于其晩年仍对《周易学论》修补不息。《周易学说》可说上承传统治易之通风，下启治易现代化之契机，也为海峡两岸易学交流提供更为坚实的基础。

《周易》是我国现存的最早的一部占筮书，它以卦的形式展现了我国古代朴素的辩证法思想，主要介绍了农业生产、商旅之行、战争、婚姻等方面的知识，内容丰富、结构严谨、语言通俗易懂。《周易学说》是一本关于其研究的参考读物。

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  读过赵晓岚教授的《金戈铁马辛弃疾》，便喜欢上这种全面而深入浅出地讲述历史人物和诗词鉴赏的方式。赵教授以其丰富的历史知识和对古典诗词的无限熟稔，使普通读者除了了解到一段历史外，还收获一些对词的赏析学习的解惑。那些深入浅出，由此及彼一步步展开追溯历史的画面和典故，使普通读者得到一些本书之外的更多历史知识。这是我爱读它的最大原由。

  我爱读它，更因为我爱中国这几千年的历史，爱诗和词。只可惜读书太少，所以对我来讲机乎一切书本知识都是陌生新鲜且热爱的。而李煜词，读来又总是令我如此戚戚动容，因此比之其他词更多了一些爱。“问君能有几多愁，恰似一江春水往东流。”“一片芳心千万绪，人间没个安排处。”“林花谢了春红，太匆匆！”“自是人生长恨水东流。”“别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！”“无言独上西楼......剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。”等等这些脍炙人口的词句，即使辗转走过了一千多年的流光，读来仍然是震撼如初，还是那么重重地叩动着我们每个人的心灵，这哪里是李煜在千年前发出的独孤幽叹与悲音呢，穿透过那些不老文字背后，明明是似水流年里每一个人都有的心声泪痕。其词之切，其情之真，足以动人心魄！

  读完全书，我在想，李煜那短短十二年的薄命君王之命，一定是为了成全他千古词帝的艺术霸主地位，命运才对李煜作了如是安排。要不然，生在帝王家不想当君王，理想做个快快乐乐的风流隐士的他，命运的推手却阴差阳错地把他推上了君王的位置。生性率真纯厚居于安逸，只会舞文弄墨谈笑风月，不懂运筹帷幄决胜千里，让这样的他来统治一个正处在风雨飘摇之际的江南弱国，遇上充满雄心壮志欲一统天下的赵匡胤，南唐，成为赵匡胤天下版图的一块实属必然。然而，正是薄命君王的经历，使本来与世无争的他在现实里充满屈辱地生存着，为家国，为自己流泪、流血，直至最后失去了生命。正是君王的这些屈辱，家国广阔无边的孤苦与愁恨，使那颗赤子之心自觉地偏离了小儿女情态，思想在文艺才情喷发下，一首首悲泣真挚阔大的词音喷薄而出！

  我想，南唐国最后的君主是李煜问鼎千古词帝的劫数，凤凰涅磬过后重生，李煜被昂然写就在一代词帝的史书上，千古永存！

  从李煜的人生又想及，人生的得失成败还真没法衡定。

• “80后”爸爸的产后抑郁之必读治愈图书

  作者：巴特尔♞ 发布时间：2021-01-27 11:32:27

  “80后”爸爸的产后抑郁, 是一个启动新生活的预备信号。为了宝宝和新家庭的健康成长, 我们期望他们去尝试做一些功课:和自己的每一部分, 和周边的人与事, 建立新的联结, 整合再现。

  和你的宝宝一起长大 “80 后”爸爸的产后抑郁，是一个启动新生活的 预备信号。为了宝宝和新家庭的健康成长，我们期望 他们去尝试做一些功课：和自己的每一部分，和周边 的人与事，建立新的联结，整合再现。 躯体 吃饭睡觉，运动休息——你只有一副躯壳； 爱护她——补给养分，蓄以能量。家人需要你坚实的 臂膀。 情绪 采用适当的方式正确宣泄不良情绪或寻求专 业心理帮助，腾出盈余的心理空间。 认知 转换思维，重新建构。“我感觉到被忽视是正 常的”，自我调侃，“如果现在被冷落的是孩子，那咱家 的问题会更可怕”。 心态 “80 后”有着特殊的时代意义，人生每一个 阶段也都会有不同压力。“不只是我一个人在承受。大 家都在积极朝前走，我也会，也打算这么做”。 期望值 适当降低对自己和对工作的期望值。发展 需要过程，不过分急于求成，能触到每一步踏实踩下的 脚印，有助于每一位新爸爸获得平和心境——继续前 行。 定位 妻子，孩子，两点一线，我在哪里？站在妻 儿线上，困惑了；抽离出来，在线外。要重新思考自己 的位置，联结夫妻线、父子线——获得三角形稳定性。 自我价值感 它是源于内心的一种东西，不能单纯 通过外部因素获得。别人的忽视能否影响到你，最终 要通过自身作用。若搜索不到自我存在的价值，自然 会掉进失落的“陷阱”。 行动 学习给予爱的能力，为父母、为妻儿付出爱 的行动，流动的爱更具能量。向懂得照顾孩子、有生 活经验的人虚心学习，从力所能及开始。 爱人 主动携妻之手。有了孩子，两口子还叫两口 子，需要调整的是相处方式。约定夫妻共享时间（对 话 / 活动 / 学习）——时间只属于你们！ 孩子 宝宝的哭闹不能成为你拒绝施予父爱的理 由。他不懂得控制情绪，但你能想出更多的办法与他 相处。拥抱、逗乐、唱歌、讲故事、陪他拨弄玩具…… 你要做的就是在他成长早期，建立这份重要的互动。 还可以继续尝试建立更多更好的联结，更多的探 索。要记住：挑战赋予你成长。

  本书是国内第一本关于男性产后抑郁的图书，非常推荐。