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　　《商业伦理》论述了当下各种大、小组织所面临的复杂的伦理决策环境；透彻地说明了执行一种合伦理性政策、方针的商业理由；揭示了在当前这个媒体和利益相关者关注严密的时代，所有的公司所面临的各种现实问题、风险、选择；探讨了领导者、管理人员、普通员工对于所在组织、自然环境以及更广范围的社会的责任。

出版说明

引言

章 认识商业伦理

　1.1 获得合伦理成功

　风险管理

　植伦理入商业

　伦理实践初步

　1.2 定义伦理原则和价值观

　认识伦理原则

　定义价值观

　1.3 阐明职责

　收入以外

　攀登“金字塔”

　企业的社会责任金字塔

　1.4 评估收益和风险

　赢得认同

　吸引忠诚

　认清风险

　抗拒压力

　应对挑战

　提升商业伦理

　1.5 放眼国界以外

　认识困境

　施以“润滑剂”

　价格和质量

　对待赠物的态度

第二章 识别伦理问题

　2.1 保持警惕

　定义组织价值观

　战胜困难

　察觉伦理冲突

　直面恐惧

　新闻报道中的常见不道德组织行为

　2.2 处理利益冲突

　注意陷阱

　重视监管

　2.3 虐待行为

　识别虐待

　应对虐待

　识别“恶霸”

　2.4 避免歧视

　定义歧视

　法律的作用

　多样性管理

　2.5 人际关系

　识别性骚扰

　采取措施

　应对性骚扰

　2.6 保护私人信息

　管理私人信息

　认清问题

　采取措施

　制定政策

　保护商业机密

　企业情报保护五大举措

　2.7 应对不诚实

　谨防欺诈

　认清财务欺诈

　察觉员工欺诈

　2.8 合伦理营销

　避免虚假广告

　欺诈的类型

　2.9 不要“漂绿”

　界定问题

　规避风险

　脚踏实地

第三章 执行伦理方案

　3.1 前期准备

　做出决策

　文化与价值观

　伦理决策影响因素

　3.2 制定伦理规约

　明确原则和价值

　有效伦理方案之七步骤

　领导及立法支持

　汇编成文

　3.3 伦理型领导

　认清领导者的职责

　以身作则

　伦理型领导者的特质

　3.4 方案的监督和执行

　度量成功

　任命伦理主管

　伦理主管的职责

　5.5 伦理培训

　伦理培训的目标

　各种培训方式的优缺点

　伦理培训的益处

　3.6 员工关怀

　认清责任

　培养员工

　3.7 伦理危机管理

　防范危机

　行动果断

　危机处理

第四章 关注组织以外

　4.1 遵从标准

　有所依循

　设定指针

　示范

　4.2 定义利益相关者的职责

　利益相关者的特点

　有效沟通

　4.3 为你的行为买单

　定义三重盈余

　tbl度量

　关注利润以外

　对环境的思考

　提升社会绩效

　4.4 审视你的供应商

　识别弱点

　确保遵从

　4.5 合伦理投资

　综合平衡

　发现新机会

　投资选择

　4.6 庆祝实践

　热心公益

　动员参与

　走向全球

索引

　　琳达.费雷尔(Linda Ferrell)，新墨西哥大学安德森管理学院营销学副教授及创意产业研究学者。

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书籍介绍

《商业伦理》论述了当下各种大、小组织所面临的复杂的伦理决策环境；透彻地说明了执行一种合伦理性政策、方针的商业理由；揭示了在当前这个媒体和利益相关者关注严密的时代，所有的公司所面临的各种现实问题、风险、选择；《商业伦理》探讨了领导者、管理人员、普通员工对于所在组织、自然环境以及更广范围的社会的责任。

• 作者：小猪包 发布时间：2013-07-26 07:19:20

  这本小书好贵呀

• 作者：/sun智慧人生 发布时间：2010-11-20 04:02:51

  读过.可以一看,但不要过于陷于成交量中.要用大道至简的眼光去总结它

• 作者：临江仙 发布时间：2010-06-20 00:45:48

  同门的论文对此书错误作了考证

• 作者：小鹿斑比 发布时间：2021-04-05 09:07:51

  知史以明鉴

• 作者：小丁丁 发布时间：2020-01-30 16:10:24

  太精彩了！又知道了好多幕后故事，真希望这本书能再厚一点！看不够！！！

• 作者：廿三 发布时间：2023-10-13 14:45:22

  看完了，但是没太多印象，可能是没理解进去

• 理智且聪明的爱情

  作者：花青藤黄 发布时间：2009-02-01 17:56:53

      记得多年前在上海电台听到这样一档节目；谈谈文学名著中你最喜欢的女性。有不少听众打去了电话。有一个年轻男性在电话中说他最喜欢《傲慢与偏见》中的伊丽莎白，当主持人询问理由时，他想了一会儿，回答说喜欢她的聪明幽默。显然主持人不太满意他的回答，想自己补充几句，可沉吟了一会儿，终想不出除了聪明幽默还能说些什么，只得作罢。

      我想起这件事是因为这些日子我一直在想伊丽莎白到底是个怎样的女性，为什么我对她如此熟悉却没有亲切感？

      无疑她是聪明的。幽默也是她聪明的表现之一。

      她知趣识大体。她能敏锐地感觉到母亲妹妹言行中有辱斯文之处并为此焦虑。

      她追求纯粹的爱情，多少有些蔑视权贵，当她认定达西看不起她时，不管他多么有钱，她亦一口回绝他的求婚。

      她与姐姐感情笃厚。

      除此以外还有什么？

      这是一部描写婚恋的小说，不妨来看看我们的女主人公的感情历程。

      一开始，她对韦翰产生了好感。文中是这样描写的：“韦翰是当晚最得意的男子，所有女子的目光都注视着他；而伊丽莎白是当晚最得意的女子，韦翰终于在她的身边坐下。”“得意”就是伊丽莎白最初的感觉。其后，当韦翰缺席尼日斐花园的舞会，她只是为丧失了与一个有些许好感的男子跳舞的机会而觉得失望，甚至还接受了当时尚是冤家对头而直接导致韦翰缺席的肇事者——达西的邀舞，若说她对韦翰有多么深厚的感情我们是不能奢望的。当闻说他的斑斑劣迹，她对他的这么一点点可怜的好感也烟消云散了，所以当韦翰向其他女子求婚，伊丽莎白心中几乎是波澜不惊了。

      再来看看她与最终修得正果的男主人公的感情走向。起初，伊丽莎白对达西仅仅是厌恶，其程度达到了全天下男人都死光也不会嫁给他的地步。后来由于她发现错怪了他而觉得愧疚，又由于受到他彬彬有礼的接待而受宠若惊。这时，这个彭伯里的男主人就弄得她千头万绪辗转难眠了。事情发展到这个地步，我们可以看到她有点陷入恋爱的痕迹了。可是让我们猜想一下，如果达西接下来不再次向她求婚，伊丽莎白会怎样？首先她决不会寻死觅活日子过不下去，最大的可能是她将一切事情包括自己的内心感受隐瞒家人然后若无其事好好活着，也许，在某一个阶段她的容颜或许会因此显得有些憔悴，可是不多久她会一如往昔活泼开朗以幽默的谈吐穿梭于舞会和社交圈……

      当然书中的情节是朝着人们乐于见到的方向发展的。当他们终于确定了爱情，她也立刻恢复了她一贯的调皮。文中有这样一个情节，伊丽莎白叫达西讲讲到底爱她什么。（这个问题相信很多恋爱中的女性都问过，但不知她们得到的是什么答案。）达西答，爱她聪明有趣，爱她幽默的谈吐……（爱可以这样清清爽爽地剖析出来，这在其他文学作品中很少见。）确实伊丽莎白最大的特色就是聪明，她的聪明让她避险趋吉，她的聪明使她的情感隐忍不发，她的聪明让她始终将自己的感情控制在收放自如的阶段，这样她永远是安全的，而且这一生都将无惊无怖！

      这种聪明其实就是理智。

      纵观奥斯丁的全部作品就会发现“理智”是作者最为赞赏的品格，仔细阅读她的六部小说，不难发现得到她赞扬偏爱的女子无不是优雅大方克制谨慎的性格，如《曼斯菲尔德庄园》中的范妮温柔善良天生理性，在婚姻问题上取温情表哥舍激情浪子而成典范。《劝导》中安妮冷静理智处惊不变，虽多年前的理智使她错失前缘，而终是这理智让她赢得了尊敬兼赢得了爱情。《理智与情感》中的爱玛聪慧明理一再克制，也终得正果……

      一直为诗人或其他作者赞颂的热情似火激情迸发的品性，在奥斯丁眼中却是任性纵欲的行为不值得提倡。在《理智与情感》中，这个严厉的作者让激情如火不拘小节的二小姐玛丽安为自己的放纵的情感吃足了苦头，只有当她激情不再并学会了冷静克制地处世时，奥斯丁才宽容地赐她以理想夫婿过起优渥生活。在其他书中，古板的作者对于那些热情而任性的小姐们的处罚则要更严厉得多。

      奥斯丁就是这样密切注视着她的这些“女弟子”，不容许她们多愁多颦，亦不许热情四射，时时克制，处处提防，不叫人笑话了去，输却了感情这一仗。

      奥斯丁的这些婚恋小说还给人印象深刻的就是她的门第观念。在她的书中，贵族配贵族，平民嫁平民，等级森严，决不容僭越。

      相当典型的是《爱玛》一书，当好事的爱玛小姐乱点鸳鸯谱，将身份不明的私生子赫蕊埃特与牧师先生配对时，牧师先生当即大怒，视为对自己的侮辱；而赫蕊埃特妄想嫁给贵族典范南特利先生又是不守本分不容宽恕的忘恩负义，所以温柔美貌的她兜了一个圈子只得重拾旧爱嫁给家境清白的农夫马丁。 《理智与情感》中虚荣自私的平民女子露西费尽心计嫁入了“豪门”，可是也只能嫁给蠢笨傲慢的罗伯特，离真正的幸福相去甚远。一丝不苟的奥斯丁女士严格估算了等级地位的落差和幸福的比例，决不容许野心勃勃的平民女子攀龙附凤飞上枝头的事发生！

      从我学美术的人的角度来看，奥斯丁的小说如同一页页铅笔速写，轻快活泼，没有沉重的笔触，没有感情色彩的渲染铺垫。我看到作者笔下终日有这样一群衣冠楚楚的绅士淑女喝茶聊天舞会聚餐，他们整日饱食无忧只需谈情说爱，而他们害怕伤筋动骨亦不敢花太大力气来谈恋爱，为了维持优雅形象他们更不敢爱得死去活来。因此，他们的喜怒哀乐都显得缺乏热情缺乏生气而有些冷漠，然而这一点都不影响他们正常的生活。他们恋爱也罢，结婚也罢，都和读者没有太大关系。他们是贵族一圈，我们无法在那里找到归属感，当然奥斯丁女士除外。

      我推测奥斯丁女士正是一位真正的贵族女子，优雅而理性，聪明而风趣。我几乎可以想象她在她的贵族圈里冷静地观察众生，看到人性的虚伪自私可笑，她不惊动亦不得罪，只是不动声色勾画一下，三言两语将其特征夸张描摹，留待众人评说，她就从容不迫站一旁，笑抿着嘴，扇着扇子，没事人似的和旁人聊开了……

      这样聪明的一个女子啊！

      因为聪明，过于聪明，笨人只能敬而远之了。

      …………

      这是我始终不太喜欢《傲慢与偏见》的原因。

• 《理智与情感》和李安

  作者：Garfield 发布时间：2009-07-09 11:43:27

         伍尔芙曾说过“在所有伟大作家之中，奥斯丁的伟大是最难在一瞬间把握的”

         这句话至少对我是十分适用的。

         读得第一本奥斯丁的书是《傲慢与偏见》，在高一军训期间读完的。当时觉得莫名其妙，读得兴味索然，一点也提不起兴趣。感觉只是一群女人天天参加舞会讨论和谁结婚的故事。无聊至极。

          从此再也没有读过奥斯丁了。直到最近才开始看《理智与情感》，本来是想在准备考试期间用来放松的读物，不想一读起来简直无法自拔，在备考最关键的几天里面完全沉浸在了奥斯丁的世界里，最终读完了才想起还有考试这么回事，导致最后三天几乎全在熬夜复习中度过的。

          就这样，我把握奥斯丁的伟大用了整整六年的时间。

          这个学期还没有读到能这样震撼心灵的书呢，村上只能在我心里引起共鸣，而奥斯丁真正的深入了灵魂，初看之下可能很无聊，所有的情节都是围绕着几个女人的生活琐事，日常交际以及情感历程展开的，而那个时代又离我们那么遥远，以致我们有时会情不自禁的耻笑她们的孤陋寡闻，用现在的话说就是很小资的女人的故事。然而用心去体会之后，才能感受到其中的绝妙之处。就像余华所说的经典作品 “在不同时代，不同民族，不同文化的读者，都可以在这些作品中读到自己的感受，好比是在别人的镜子里看到自己的形象”。

         书中透过人的这种外在形式，直达人性的本质，唯有这样，其中的人物形象才会在200年后的今天读起来依然栩栩如生。时代的改变只是形式而已，只要社会还是由人这个物种构成，读者就会在《理智与情感》中找到自己，找到身边的人物，找到灵魂的所在。

         在这个世界上喜欢奥斯丁的人和讨厌她的人同样情绪激烈。喜欢她的人把她同莎士比亚，狄更斯相提并论；讨厌她的人认为她一无是处，就如同马克吐温所说的“一个图书馆里面只要没有一本简奥斯丁的书就是好图书馆”。对于奥斯丁这个人我是极为尊敬的，因为她终生未嫁，对于任何一个终生未嫁的女人我觉得都值得致以最高的尊重。因为她们的精神世界不需要由男人，家庭，甚至孩子来支撑。在《理智与情感》中一群女人才是主角，男人只是来来去去的串场作用。每当想到这里，我就对这本书和作者的崇拜之情犹如滔滔江水连绵不绝，犹如黄河决口，一发不可收拾。这种观念不要说在两个世纪以前，即使在今天仍然会让大多数人（男人女人都算在内）在潜意识里面抵制。这个世界太需要这种独立的声音了。

        《理智与情感》讲述的是一个理智与情感的故事。里面有像是张口闭口就是钱的绝对理智，也有天天乱点鸳鸯谱的绝对情感，但故事的主要情节是讲述一个人由情感变为理智的故事。书中否定了绝对的功利化理智（就像现代社会人的思想意识），也不赞成绝对的情感（就像现代未入社会人的思想意识），而是以一种中庸态度来把握理智与情感的分寸。其实我还是蛮喜欢十分感性化的玛丽安，敢爱敢恨又不做作，不喜欢逢场作戏，总是把自己的真实情感释放出来，虽然在社会中显得突兀，但是真实的可爱，没有所谓社会人的圆滑世故。想法天真浪漫，钟情于一见钟情，对自己不喜欢的人理都不理，幸好一直都有姐姐埃莉诺帮着圆场。埃莉诺代表着有感性的理智，懂得世故，社会的潜规则，待人接物恰当有礼貌，不卑不亢，不失礼节却又不趋炎附势。同时也有自己的感性情感，只是能保持理性的克制。她对待自己喜欢的爱德华始终没有很热烈的表现，甚至没有暧昧的言语暗示，当得知他早已订婚五年的时候，表现的极为克制。我认为那是一种很强的独立精神——爱情不是人生的全部，生命有更多的值得珍惜的东西，与玛丽安失恋后歇斯底里的表现形成鲜明的对比。故事的最后以玛丽安向姐姐学习而成为了一个有理智的人结束。理智与情感不是对立的，正如感情最好的两姐妹开始分别代表着理智和情感，最后她们都成为了集理智与情感于一身的人。

          书中我最喜欢的情节之一是三姐妹的同父异母的哥哥最初想给她们三千英镑，最后如何被他那个绝对理智的妻子一步步规劝到一毛不拔还想着尽早把她们逼出家门。这个情节时刻提醒着我人性是如何堕落的以及找个好老婆的重要性，如果找不到即使单身一辈子也没什么好可惜的。最喜欢的第二个情节是埃莉诺在听低俗粗鄙自以为是的罗伯特大谈他的令人作呕的价值观和道德准则时，笑呵呵的表示赞同。她心里说到“没有必要去据理力争，因为他不配受到她的这种抬举”。虽然这是一种社会社交技巧，但是我还是喜欢的不得了。社会俗人这么多，一个个去纠正实在浪费自己的才能，最好的方法就是让他们俗到底，人生的宝贵时间不必浪费在他们身上。所以不做解释，不做批判，甚至在必要时奉承两句，这是对自己的尊重。

         小说中埃莉诺和玛丽安的对话和独白（心理独白）十分精彩，很多人甚至认为这部作品如果用戏剧的方式去展现可能更好。作为衍生形式，奥斯丁的小说被改编成了无数的电影，被一次次的翻拍。

         说到《理智与情感》的电影版，就必须说到李安。其实我是因为想看这部电影才找出原著开始阅读的。这部电影算是李安第一部真正的英语片，之前的都是华人电影（只是故事发生在美国）。名著改编的电影总是个吃力不讨好的活，特别是文艺片。一部没有电脑特效，没有激情床戏和裸露镜头，也没有打斗的名著改编的电影不会有太多的人看，但是看得人则基本都是原著的忠实簇拥者，对于人物性格，情节甚至对话都了如指掌。导演总是很难满足这些人的需要，因为有一千个读者，就有一千个哈姆莱特，凡是电影中出现与自己理解的内容不一致时，观众就会百般挑剔。

          但是李安的《理智与情感》还是比较满足观众的。以东方的矜持在好莱坞式的娱乐环境下演绎英国的绅士淑女的爱情故事，的确很有意思。人物角色的把握很到位，演员阵容在今天看来实在堪称豪华，有英国超级才女Emma Thompson，也有大美女Kate Winslet，还有休格兰特，当然，在1995年的时候Kate还没出演《泰坦尼克》，格兰特要演《诺丁山》还要等上四年，应该说这部电影改变了很多人的命运，导演编剧和演员都一炮成名。不过个人认为演的最好的不是那几个主演，而是演约翰爵士和他丈母娘的两个人，是原著中人物最好的诠释，只可惜没有那么多的戏份。Alan Rickman的演技相当高超，而且对原著中的角色有些自己的独特看法，很佩服他那种独特的思维视角和诠释方式，难怪罗琳都根据他的意见来刻画斯内普这个角色。爱死他那种冷静不带感情却令人心动的声音了，期待《哈6》《哈7》中他的表演。

         本片编剧也是女主角Emma Thompson，饰演她最喜欢埃莉诺。剧本充分表现了她的文学才华和对电影艺术的把握。虽然以三十六岁的年龄出演19岁的埃莉诺实在有点太大了，尤其和饰演她妹妹的Winslet一比，实在是显老。李安也在电影的前十四分钟里面没有给这个主角一个正面镜头，直到十四分钟在那段优美的《My Father's Favorite》钢琴曲中，才有了一个回眸镜头，其实论电影中的角色，妹妹完全抢了姐姐的风头，Emma太过矜持克制，尽管坚强，却不引人注意。理智往往就是这样，不露声色的隐忍，别人就会以为你是个没感情的木头而忽视你，直到影片的最后，当埃莉诺得知爱德华没有结婚时的放声大哭才让人真正认识到她的情感炽烈，给人以极度震撼的感觉。这就是Emma所理解的奥斯丁，就是她所能诠释的最好的埃莉诺。Emma在一群美女中间绝对算不上漂亮，在好莱坞这种商业体制下也没再有什么大的作为，大家似乎更愿意选择看那种能让人过目不忘心跳不已的花瓶，《理智与情感》在奥斯卡中得到的唯一一个奖项是Emma的最佳改编剧本。如此的才华却不被娱乐商业体制所接纳，让人痛惜扼腕，也是对理智的绝佳讽刺——我们重视的往往是女性的外表，而不是她们的才华。理智与情感，这是个永远值得思考探讨的问题。

          李安在有能力拍电影之前在家赋闲了整整六年，每天做饭读书研究电影写剧本带孩子，靠老婆的工资养活家庭。作为一个分泌雄性荷尔蒙的人来说这绝对不是什么令人高兴的事。他也曾自我怀疑过“what if I am just an ordinary person, need a job. Never will be great”所以他去报了电脑班，试图接受社会的现实。好在他老婆因此骂了他一通，才使他坚信自己还是在电影方面会成为一个有作为的人。这再次证明了一个好老婆是多么的重要，找不到的话真不如一辈子光棍。

           李安的《卧虎藏龙》实在没有什么太好的地方，反正我不喜欢；对于《断背山》我是怀着最高的敬意看得，对于任何一部以同性恋题材的电影或书籍都表示尊重；《色戒》因为到处都是什么未删节版，太过于热门，所以至今仍不想看。如果说李安在家蛰伏的那六年是人生的悲剧，那么他那之后的人生道路算得上是地地道道的喜剧，也正是因为那六年的厚积，才使得他今后的电影艺术生涯得以薄发。人生中不会永远是悲剧，也不总是喜剧。

         沃尔波尔说过“这个世界，凭理智去领会喜剧，凭情感来领会悲剧”。从这个意义上说，把握了理智与情感的中庸之道，才能够领会世界的悲喜剧，不以物喜，不以己悲。