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《山海经》是我国古代的一部奇书，记录了山川、地理、民族、物产等多方面的内容，尤其是保存了不少远古的神话传说。

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书籍介绍

《山海经》是我国古代的一部奇书，记录了山川、地理、民族、物产等多方面的内容，尤其是保存了不少远古的神话传说。

• 作者：Beyond章鱼哥 发布时间：2018-03-15 18:49:26

  《山经》基本上就是古代中华大食谱吧，都是哪座山有什么特产，吃了穿了怎么样；《海经》基本就是照图画国家了，一个个国家人物排排坐。 一个不成熟的小意见：刚开始看还不错，到后面译者也算是懈怠了，小错误挺多（注释的错误、篇章的不对应等）。

• 作者：不喝水的鲫鱼 发布时间：2015-02-24 02:29:59

  这个版本和上一个版本的图文本的内容一模一样，只是去掉了插图。

  看上去比图文本舒服了不少，无论是封面还是纸张还是印刷。

  《山海经》太不成系统，看了收获不大。

• 作者：太阳花圈 发布时间：2021-10-17 20:18:56

  非常实用，特别是裁判应该如何处理场上某种突发情况举了很多实例。比如，本书实务部分特别提及2009年美网小威发球脚踩中心标志假定延长线，构成脚误，即著名的东洋之花事件。还有一个问答提及球员在活球期认为这个球是个好球然后大喊come on，主裁判罚故意干扰对手，运动员失分，该情形可见2011年美网女单决赛小威对斯托瑟。关于AOB，如果运动员使用非英语是被允许的，除非你听的懂运动员是在用另一种语言在说脏话，是可以按照违反行为准则处罚的，如某年蒙卡大师赛瓦林卡对费德勒，瓦林卡用法语飚脏话，主裁对他说：ici tout le monde comprend!

• 作者：郑人 发布时间：2014-10-15 11:57:00

  “耿”通“囧”

• 作者：自娱者小五 发布时间：2016-11-15 01:45:17

  鱼羊野史书系收官，真是莫名好读，看起来这么厚，即使看得仔细也很快就能刷完，大概和故事短小有关，零零散散地不会觉得疲倦。要是没记错，这一套6本给的都是3星，津津有味算不上，但总有微小的历史细节让人惊奇。高晓松招牌式的“生日快乐”一直不知道是向谁说的，“女神”一直那么多，总有那么多人让他“很喜欢”，抛去这些拉拉杂杂的口语，总体是轻松的阅读体验。看来并不总是大历史才惊心动魄，一本书的出版、一个小发明、某个人的一次任性，那些微不足道的，也可能是历史这条线上的珠玉。以上认识就是读这一系列的最大收获吧。

• 作者：翛然 发布时间：2019-07-11 13:19:10

  1.一部古代的大百科全書。涉及很廣——地理、生物、人种、神話等領域。

  2.初讀時覺得有些不可思議，各種七七八八的妖魔鬼怪式的動物。但當看到描述鸚鵡時“能人語”，若不是現在有鸚鵡，無法想象有什麼動物能說人語。對此，郭璞說的對，“物不自異，待我而后異，異果在我，非物異也”。

  3.因為讀書可以看到更多的可能性，所以讀書會使人更包容。哪怕不一樣，也可以理解。

  4.這個世界是被建構的，並非都是事物本來的樣子。很多時候我們看到的只是更高的力量想讓我們看到的。所以保持獨立的自我是很難又很重要的事情。

  5.或許是古代人民眼見加耳聽再加想象而成的一部書。都是真實的不現實，都是虛假的也不真實。

  6.中國文化是一脈相承的。看過才知道原來許多耳熟能詳的人物典故最初都是出於《山海經》。比如五神，比如莊子講述的混沌。

• 你毛老师就是你毛老师

  作者：Estelle 发布时间：2019-03-21 21:30:09

  毛老师就是毛老师，不得不佩服。我是冲着她的电影评论来的，最后被她写的生活随笔给俘获了。所以说有才华的人不限于题材的限制，想怎么散发魅力就可以怎么来。写她妈妈的时候，说“整整一天，她剥毛豆拔鸡毛刮鱼鳞，所有我们一律交给菜市场完成的工作，她都亲力亲为，否则，毛豆不鲜鸡肉不鲜鲫鱼不鲜。在诗歌的意义上，我认同我妈所有的工作，她一边剥毛豆，一边还要跟毛豆说话”。她用中国人名和中国调调把《包法利夫人》的故事讲给外婆听，外婆听完第一想法是会劝住包太太，她不会死的。触动特别深，为外婆的心，也为阅读跟生活有机结合的模式。导致我同时在看其他的书的时候时常游离，想起这句话，其实包太太在我们这不会死的。她写八筒的时候引用霍桑的短篇，真的是天地良心，我们上课分析过，还考过试，我最多的细节只记得男女主人公的名字和象征意义，毛老师直接给出最后一段话“人们不曾在他墓碑上刻下任何充满希望的诗句，因为到死他都郁郁不乐”。毛老师的阅读量和记忆里惊人！

  聪明而又有谐趣的人总是会引来大家的喜爱，最好她们还要有一点点刻薄，比如毛姆，比如王尔德。但是毛老师在这个层面之上，真的是更有一点侠气。不然就不会以反问句来作为多篇评论的结尾。关于《朗读者》老是让观众潸然泪下，她说“四两才能拨千斤，而节制，作为大国美学，比感天动地潸然泪下百感交集热泪滚滚，是不是可以走更远”？我觉得这些是真正的本事，除了毛老师，当然还有这样思考的人，但未必都敢说出来得罪人。

  各大粉丝圈的粉头应该多看看毛老师的随笔，跟毛老师学习怎么夸人“可惜詹姆斯已经离世整整一百年，一代登徒子笔下浑然天成的同一个故事现在需要两个故事来接棒，《布鲁克林》也好《卡罗尔》也好，都显得单薄了些，詹姆斯笔下的曲径通幽处，就算托宾，也描画不出全部”。

  毛老师平易近人，常常可见“哈赤哈赤”、“天地良心”、“天灵灵地灵灵”，我看到这种小词出现的时候就知道毛老师忍不住要讽刺一下了，效果很显著，那就是你忍不住要笑出声。还有这种关联，大概也是只有毛老师才能给我们带来，“今天各大媒体的头条都是中央反腐的决心，要以壮士断腕的勇气反腐到底！我觉得这个倡议转译一下，也应该发给BBC，明年的《神探夏洛克》如果不以断腕之志反“腐”，那英剧的克制之美也将寿终正寝”。毛老师关心的内容很多，美剧、英剧、日剧、韩剧、商业电影、文艺电影、社会文化、娱乐文化等等，所以一本小书没有翻来覆去讲同一件事，读起来还是畅快的。

• 一个行者的前传

  作者：寂寞如是 发布时间：2007-02-02 14:11:54

     在拉萨八廊学的时候,自己住的是12个人一间的大房间.在住的其间同房的许多人都来问我他们来西藏的意义,因为他们大都是莫名其妙就来到了这片神奇的土地.我只能微笑着告诉他们,既然来了,肯定是有着宿世的缘分,为何不静下心来,去你心中最想去的地方,好好看看那一方的水土,那一方的人...不是每个人都有这么好的缘分的--是我跟他们说的临别赠言.

     从心里羡慕温普林先生的缘分,也很赞叹他所做的功德.但是也是很为他在这"茫茫转经路"的迷途感到叹息和悲哀--而我们大部分人不也都是这样的吗?也就合了温先生在给<五智喇嘛弥伴传奇>的后序中的自我评价:

     

     我一方面在渴望和追求著精神的可能性，一方面又有家庭、孩子、公司。我一方面做出退出文明社會的姿態，一方面又很想對這個文明社會有一些影響。一方面對市俗的很多東西視若糞土，一方面又表現出比一般人還入世的態度。

  我努力在按社會的一般約定約束自己，但內心卻永遠的超現實。

  所以此书宜作为一个行者的前传来读,更好点!