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樱桃是一位极美的平面摄影模特，曾经与数十位摄影师合作，她以其多变的造型和形体表现力展现了女性的不同侧面，得到了众多摄影师的肯定。她的摄影作品作品有很强的艺术感染力，给人以美的享受，受到了众多读者的热爱。 《樱桃滋味》适合广大人像摄影爱好者和人像摄影师学习参考。

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樱桃 毕业于云南省艺术学院工艺美术系，从事平面设计工作。 2010 年进入摄影圈成为平面模特，现在担任摄影师和模特。 2016 年3 月，在昆明举办个人写真作品展《樱桃如是说》 2016 年4 月，为《男人装》杂志五月刊网红来了专题拍摄主题照片 2016 年5 月，参演云南台本土真人秀节目《完美泉世界》节目的录制 2016 年8 月，受邀拍摄法属留尼汪岛宣传片 2016 年9 月，受邀参加全国旅拍真人秀节目《寻陌》宣传片的录制 2016 年10 月，《人像摄影》杂志10 月《模特樱桃和她的摄影师们》

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书籍介绍

樱桃是一位极美的平面摄影模特，曾经与数十位摄影师合作，她以其多变的造型和形体表现力展现了女性的不同侧面，得到了众多摄影师的肯定。她的摄影作品作品有很强的艺术感染力，给人以美的享受，受到了众多读者的热爱。 《樱桃滋味》适合广大人像摄影爱好者和人像摄影师学习参考。

• 作者：天蝎小猪 发布时间：2020-09-05 01:31:52

  其实没有评分显示得那么差，从书中摄影作品的构图、配色、光影使用等方面还是说颇见功力的，不比国外的作品逊色，且樱桃姐的镜头感似乎很好，可森可欲、可盐可甜，再加上她那些玄妙而诗意十足的抒情文字（据称是其个人原创，没有找人代笔），因此总体来说是我比较推荐收藏的国产写真集。

• 作者：真真 发布时间：2024-04-17 16:35:41

  从经济学角度解释了我们行为背后的心理学原理，挺有意思的。

• 作者：展煩 发布时间：2020-02-28 09:53:44

  有些还挺好看的

• 作者：流年转 发布时间：2018-05-31 09:03:10

  拍得不错，姑娘很有镜头感，气质清冷

• 作者：张兮兮 发布时间：2021-03-09 13:50:26

  不好看吗？才5.3分

• 作者：深夜声噎 发布时间：2020-02-18 15:44:23

  微读。。。

• 追寻月亮河之光

  作者：沉山泥 发布时间：2021-02-21 09:44:53

  追寻月亮河之光

  ——评鲍磊《青春是远方流动的河》

  青春是远方流动的河。

  于我来说，青春实在太抽象，很难用一个句子形容。作者的标题，用流动的河来比拟，可谓玄妙的一笔。河，是再具体不过的存在，然而，作者巧妙地把流动的河置于“远方”，本来明晰的事物，立刻变得模糊暧昧。

  读完全书最后一行字后，终于明白标题与小说的映照关系。

  在作者构建的那个80后的青春期，看似真实存在，却已滚入时间之河，仅存回忆之气。气，本就无形，更是镜花水月一般。正如小说里描画的青春故事，暧昧、躁动、无奈、虚幻，还有无常。

  抛开我们被不断灌输的阳光和朝气，青春的本质中总带有那么一丝无常和灰调，而这，也正是一部分人青春的打开方式，他们在青春期就敏感地与世界保持距离，也更容易与“同类人”掏心掏肺。

  小说正提醒了我们，有这样一种青春，他们在追寻的亮光，不是太阳的耀眼，而是月亮如河一般发出的微光，那种因阳光反射的温润。他们并不寻求理解，却也渴求互相确认，一种心心相惜，让这样一群人努力为自己而活着，也为自己追求的那个光明而活着。

  小说描写属于中国北境的青春，似乎像大草原上迎风盛放的格桑花，那么生机勃勃，而又细腻纤细。

  英国诗人菲利普·拉金写出生之地这样形容：“这是你出生的地方，这白昼的宫殿”，作者用他对故乡的眷恋，书写了一个发生在他青春的宫殿，或任何他人的故乡的故事。

  从笔下人物的日常中，我们读到了张爱玲、三毛、安妮宝贝等女性作家的名字，作者似乎也颇为喜欢这几位作家的忠于直觉的描写技法，也以细腻的主观情绪展现，让读者能看到更多人物内心的过程。

  借着角色的内心活动，作者倾诉着对时间的纠结，他写：“一个人从开朗到沉默究竟经历过怎样大灾大难的捶打。那些戒急用忍的时刻，那些无奈，那些等待，以及没完没了的自我克制，注定会诱发成情绪疾病。”笔锋一转，“情感是病态的。人与人之间也是病态的。可是在这个世界上，谁又不是病人呢？”

  此后，在小说中，人物一步一步的内心堆叠，形成了他的性格转变。运用这段对自我的诘问，来映照青春期后的转变。一个人从童年的乖张变化成惨绿少年，需要内心的质变的动因。

  特别喜欢小说中的对白，字里行间那些只属于北方的俚语，或许会让南方读者产生些许隔阂，但实际连猜带蒙的阅读体验，别添一番乐趣。

  细细读来那些老居民楼里发生的柴米油盐，比如《新白娘子传奇》里的李公甫的台词、那些在小巷子里奔跑的童年、那些人与人之间的微妙情绪，又感叹南方北方的青春，也本无区别。

  爸妈不在家时，看电视可以看到疯魔，跟着剧情分派角色；上大学和室友喝酒混日子到天亮；在人与人的社会中常常感到无所适从……

  那是属于80后的窘迫，这30年，中国飞速的发展和崛起，让这群人连滚带爬，还没好好使用青春，就被宣告结束。这群看着电视机长大的一代，后来用上了互联网，又用智能手机实现年轻时未曾实现的梦。书中写到这样的岁月恍惚感，“12年。如此，倏忽一下就过去。”

  小说中主人翁章于子是个典型的80后，在还没来得及恣意展开自己青春的时候，就必须要面对“衰老”的事实。

  曾经向往要花枝招展地穿上时髦衣裳的小男生，不得不被升学、就业磨平锋芒，也终会在时代大潮中变得平庸和无聊，终于与感情甚笃的发小渐行渐远。

  如今磁带早已成为“史前文物”，连CD也都是“濒临灭绝”的产物，还有人看电视上播的电视剧吗？还有人会在深夜的被窝里听电台吗？那曾经为80后提供养分的生活方式，如今已是远方流动的一条河，飞速的网络和智能手机，才是眼前的现实。

  也许我们身边都有这样一个章于子，或者王喜顺，甚至杨莲川，也都爱着一个黄小巾。或许我们自己就其中的那个谁。

  都是青春期会发生的小事，故事的叙述，更像是现实的记录，而少了戏剧化的刻意。那种平静的力量，不亚于当你耄耋之年，翻开青春期时写的日记，不仅是关于个人情感的记忆，更是一个时代的个人编年史。

  小说中，章于子最初对待杨莲川有鄙夷，后来渐渐接受他，中间甚至有喜欢他，然而终究因为成长，再一次遗弃了他。再到中年，他把自己放逐到边界，选择到一些地方重新整理自己，再回头面对人生。

  也许每个人的青春都是如此，人生就是充满着各种转折点，就像是一个个弯道，本来一起走的一群人，会在交叉点去向不同的目的地。

  就如每个作家都会描述的人生，我们要经历多少个人，才能成为现在的自己，就如章于子要经历杨莲川和黄小巾，才能成为现在的他。

  章于子面对人生的告别与重启，一股脑回忆起那些从前的点点滴滴，父母、发小、初恋、前妻……悉数登场，好似青春浮世绘，正如远方流动的河，有时蹚进河里，有时转身上岸。

  作者并不只是着眼在青春的描写，他采用映照的方式，回溯青春，在书中，作者对笔下主人翁的中年状态多有插叙，不囿于单线叙事，在细节描述中让故事盈于现代语境，是一种节制的怀旧，也方便新世代读者的融入。

  在这些段落中，作者为章于子重新寻找生活的希望和光明，曾经阳光调皮的男孩，如今要抛下旧有执念的生活，努力创造新光明。

  这样的描述，给予小说一个寻到月亮之光的可能性，这其中似乎也包含着作者对生活的正面态度。

  “又是谁说的，人生必须要按照既定的规矩，向前走。”作者写道，“我，我们，能不能倒退着，向前。”

  那是一趟青春的列车，岁月强推，我们却想停下，甚至往后倒退。但经历过挣扎和痛苦，作者似乎借着这样一个角色，又走了一遍青春之路，又蹚进了一次青春之河。最后幡然领悟，原来青春的时光珍在回忆，存有这份珍贵，才得以勇敢面对未来的不可预期。

  记得诺贝尔文学奖得主、加拿大诗人露易丝·格丽克的一首诗：“我穿过黑暗，好像这是再自然不过的事，好像我已是黑暗的一分子。平静地，安宁地，天就破晓了。 ”

  不管青春有没有过期，始终要穿过黑暗，看到光亮，哪怕那光亮只是温润的月光之河发出的隐隐之光。

• 沃伦法院为什么被称为人民的法院？

  作者：zhanlu 发布时间：2005-08-23 23:38:55

  沃伦法院为什么被称为人民的法院？

                                                 

  1968年6月30日，最高法院新任首席大法官就职，沃伦法院宣告结束。此时的美国嫣然已是一道美丽的风景：歧视黑人的法律纷纷落马；黑人的公民权得到了渐进式的保护；学校祈祷违宪；按照“一人一票”原则重新划分了选区、国会议席分配不再不公；旨在限制共产主义者的国内安全计划落幕；确定淫秽不在第一修正案框架之内，不予以管制；对公共问题的辩论不受限制、生气勃勃并大开方便之门；米兰达警告诞生；穷人获得了律师协助权；权利法案适用于各州… …

  这一切属于那个“从华盛顿发话的全能上帝”——沃伦法院。沃伦法院掀起了一场又一场宪政革命，推动了美国五六十年代的种种社会运动。因此，后世称沃伦法院秉持“司法主动主义”、“积极有为的自由派司法”，较为否定的看法认为它有违司法审查制约多数的原则，实乃“司法专制”。其实，后者并不新鲜，沃伦法院判决的许多里程碑式的案件大多在当时就受到这样的指责。这一点，《沃伦法院和美国政治》一书的作者鲍威看得很清楚：当然，会有不利的评价，沃伦法院在解释这些上并不成功。因为，沃伦法院并不想在这方面成功。

  沃伦法院旨在维护公民权利与公民自由，崇敬它的一代人着迷于它也正在于此。但是，沃伦法院在摧毁旧社会上一点也不超前于整个美国、超前于美国人民。相反，它与二十世纪中期美国人的社会准则相一致。就精英们喜欢讲的主义而言，它是肯尼迪-约翰逊自由主义的逻辑延伸。就现代民主社会的芸芸众生而言，每个普通美国人都明白，依据钱多钱少决定其权利和自由的多寡实为谬误、依据肤色种族黑白相隔也有违良心；每个普通美国人都能说出陪审团审判与军事长官审判的不同；每个普通美国人也都能理解沃伦法院面对刑讯逼供时那种“浑身不自在”，理解沃伦法院不选择以确实有罪但有失保护的罪犯、而选择被错误定罪的无辜者作为刑事程序领域革命的突破口。而且，1950年代的美国观念也不再是维多利亚女王统治时期的英国观念。美国人与沃伦法院这个宪法阐释者的息息相通表露无遗。

  布朗案就是这种息息相通的一个完美例证，四分之三的美国人赞成废除种族隔离：美国人相信宪法在关键问题上包含并要求道德正确的结果。美国是好的，宪法是好的；因此，重要宪法案件的结果也应该是好的。人们显然与沃伦法院一样，不再假装相信种族隔离有利于黑人的谎言。

  这种息息相通还有更完美的阐释，那就是沃伦法院影响最为深远的1962年贝克诉卡尔案。沃伦法院确定：多数原则乃民主制度不可或缺之物，必须确立一人一票原则予以保障。“人民在自己的政府中得到公平代表之权，乃一切民主政体之最基本公民权利”（p202）。

  为了彻底确立一人一票原则，沃伦法院在雷诺兹案中继续强调这一点。多数原则是民主制的基石：“就逻辑而言，在形式上以代议制政府为基础的社会中，一州人民之多数可以选择该州立法者的多数，这合情合理。”一人一票将确保“每个公民在选举其议会成员时均有同样有效的发言权。”同样有效的发言权进而将促进产生作为整体的选民的“公平且有效的代表”的进程。任何其他方式都是不公平的歧视，正如布朗案或者格里芬诉伊利诺斯州案所谴责的那样。而“平等保护条款所要求的正是所有地方、所有种族的所有公民的实质上平等的州议会代表权。” 说到底，“立法者代表人，而非树木或者土地。立法者由选举人，而非农场、城市或者经济利益选举。”（p247~248）

  当时即有人指责沃伦法院把一人一票这个强调精确度的数学理想作为宪法原则，然而，正是这个数学理想完美地与多数主义民主契合，它也说明水平不在马歇尔之下的沃伦所领导的沃伦法院深刻地理解了代议制民主的真谛，并找到了这个制宪者们的伟大设想与美国人最基本权利严实合缝的恰切联结点。一人一票，显然是每个美国人都能理解的。

  这种息息相通也正是制宪者们的追求。1787年制宪会议上，弗吉尼亚代表麦迪逊说，“全国议会至少有一院需由人民选举。否则，人民与治理者及官员之间感情上的息息相通就将荡然无存。”（《美国制宪会议辩论记录》，麦迪逊著 尹宣译，万象书坊 p28）制宪者们相信，没有人民的信心支撑，世界上的任何政府都不可能长治久安。也正是因此，美国得以一反古典共和的传统理念，在地上创造出了一个人数越多越共和、疆域越大越民主的制度。

  这种息息相通恰当地解释了为什么沃伦法院被称为人民的法院（People’s Court）。人们无法理解、无法接受沃伦法院四面出击的积极有为，恰恰是没有真正的理解美国法院的政治作用，恰恰忘了最高法院是美国政府的三个分支之一。沃伦法院对政治社会的深远影响甚至是不得已而为之。托克维尔早就指出，只要大法官们“不否认正义”，“就不能拒不审理”美国的政治问题。“他们履行法官的严肃职责，就是在尽公民的义务”（《论美国的民主》，p114）。轻松一点的讲法，沃伦法院的所作所为只是在其位谋其政，克尽职守而已。而且，美国仍然是美国人的美国，“与一切人民治理的国家一样，多数是以人民的名义进行统治的”（《论美国的民主》，p194）。从这一点来看，沃伦法院作为人民的法院，当之无愧。

  人民在立国时一次性地行使了立宪权，而将立法权赋予国会。为了保障自己的权力不被自己的代表僭越，人民授权法官依据宪法不适用违宪的法律，最高法院因此被打造成为制约多数的利器。然而，沃伦法院处理重大的政治问题时，往往也是国会和总统拒不作为的时候。同时，贝克案之后，依据一人一票原则选举产生的新国会，显然已经不再事事阻挠最高法院了。多数在美国构成了决定性的力量，任何团体都不得不仰赖于多数。而这个多数，恰恰正是沃伦法院校正选举政治进程、保障少数权利和自由、执行民权法案的结果。在公众理解了代议制民主的情况下，沃伦法院促使它更为民主。因此，这个时候，司法审查不再是个制约多数的利器，而成为多数的助推器。

  甚至，沃伦法院仍然不是一个与历史决裂的最高法院，尽管“历史不是决定性的”，但显然，这个历史意旨贬低黑人、穷人、青少年、精神疾患者，而拔高白人、富人、成年人、正常人的历史。沃伦法院的基调在于保护公民权利与公民自由，而这是由沃伦法院之前休斯法院的美国诉卡罗琳制品案的脚注四所确立的。

  脚注四暗示最高法院将保护个人的基本权利，并撤销对经济行为的宪法保护；指示最高法院审查管制投票与政治表达的法律、保护那些需要保护的分散而孤立的少数、执行权利法案的具体要求确保对言论与宗教的保护。沃伦法院通过脚注四扩展了权利，并保护那些被政治进程排斥的人。黑人、刑事被告、穷人、重新分配国会议席、言论自由以及共产主义案件等领域都适用脚注四。因此，尽管在沃伦法院十六年间判决的1750个案件中仅引用了脚注四两次（一次在卡曾巴赫诉摩根案的法院判决意见中，一次布伦南在布朗费尔德诉布朗案中的独立判决意见中），沃伦法院实质上是在按照这个美国宪法上最著名的脚注运作。在这个意义上，沃伦做出了恰当地定位：沃伦法院是个“连续性的团体”。

  这进一步说明了鲍威的意旨，沃伦法院并不是在真空之中运作的，联邦最高法院是与美国政治、文化和知性事件相互影响的政府的三个相互平等的分支之一。沃伦法院没有创造社会运动；它只是对它们做出反应。当然，它做出了正确的反应。

   

  《The Warren Court and American Politics》Lucas A. Powe, Jr Harvard University Press, 2001。中文译本：《沃伦法院与美国政治》卢卡斯•A•鲍威著，欧树军译，中国政法大学出版社，即出。本文括号内除注明外皆指本书。

  原载于《中国法律人》