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• 作者：蜗牛格格 发布时间：2022-10-01 00:36:54

  这是一本带手绘的科普读物，很美，很科学，这大概是第一次读这么艺术的科普书了。

• 作者：雷甲 发布时间：2014-01-14 23:27:56

  作者是解放军，带有某种立场。从原因分析来看，作者更偏向于心理学的解释。整本书案例很多，关于实际如何干预的篇幅过少。

• 作者：木木兄 发布时间：2013-05-02 01:21:38

  国外学者、法官、律师关于媒体和法院之间关系的文集，英美法系统下媒体的运作是件很奇妙的事。

• 作者：刹那公子 发布时间：2022-03-01 13:56:58

  打一折可以买来看看，一小时左右翻完

• 作者：Hier Tanze 发布时间：2019-09-21 14:04:48

  弗洛伊德谈到女性问题时，将个体生命历程中生物特性与社会关系这两种因素巧妙地结合起来，尤其在谈到女性依然受“俄狄浦斯情结”而非与其正好相反的“伊莱克特拉情结”（Electra complex）影响，因为人之出生都在母亲怀抱中，女性可能在成长过程中将欲望客体从母亲转向父亲，这在男性那里是看不到的。《恋物癖》这一篇短文极具哲学深度——男孩在认识到女性无阴茎后产生接受和拒认的双重态度，导致自我分裂，其产物是创伤失忆前的符号——恋物。即使这样的具体观念不真实或无实证性，也指向了一种普遍的文化解释：人面对不愿接受的外部事实时会产生分裂，并以某种象征符号作为妥协形成之产物。由此，象征符号一方面表达了人内心深处的愿望，一方面标明，这种愿望被扭曲和伪装，重新成为一种带有病症感的独立而神秘的文化现象。

• 作者：水知道答案 发布时间：2012-03-10 19:33:17

  kindle

• 推荐给想要审视自己内心的人

  作者：不读书的老少年 发布时间：2019-04-16 17:04:03

  翻开这本书第一页的时候，我特别希望自己手里拿的不是纸书，这样我就可以将手指移到右上角，按下那个红色的叉叉，表达自己对故事开篇的愤怒。

  因为故事一开始是这样写的：

  放任一年无暇照管的牙齿周边又开始不安分地隐隐作痛，仿佛在对生性懒散的我发出恐怖警告，叫我不能再对它置之不理。

  看到这里，我不仅觉得自己的牙齿也跟着隐隐作痛起来，但就像主人公意识到自己不能对牙齿的疼痛置之不理一样，最近我正巧也想让自己的人生有点变化，于是就硬着头皮读了下去。

  然后我就收获了一个想要推荐给朋友看的第一人称奇幻故事。

  前几天看《扪心问诊》的时候，主人公说身体的不适有时候是一个信号，它其实是在告诉我们你的心理有一些潜藏的话想说。

  《植物园的巢穴》的主人公佐田的牙疼正是如此，牙疼代表着他长年压抑在内心的、不想正视的隐秘的情绪。

  牙医看着我的牙齿，但实际上他真的是在看我的牙齿吗？总觉得他是在探看牙洞的深处。我有种幻觉：自己仿佛是躲在自己身体洞穴里的小动物，正抬头看着牙医的脸。

  之所以不想正视，有时候是因为那些真相太让人痛苦，有时候是因为我们无法理解或处理那些感受。更有甚者，一个人可能整个心都被蛀空了，被堵死了，外表看起来却还像正常人一样。

  有很多看起来匪夷所思的做法和行为，其实都是因为心出了问题。所以只有在梦境中，那些被压抑的感受才会走到前台来，呼唤自己的拥有者来处理它们。

  因为压抑得实在太久，所以一开始的时候，我们很可能不知道如何理解它们想说的话。就像佐田在梦境中遇到的一切奇怪的人和他不能理解的现象，比如莫名其妙的牙医，比如看起来和自己生活的环境很像又多多少少有些不同的植物园。

  随着梦境的进展，在和周围的人和事互动的过程中，佐田才慢慢开始懂得那些奇怪的人和事正是自己纠结在一起的记忆。

  盘桓缠绕的是时间，而不是黑暗。我必须把这堆盘桓缠绕拉回直线才行。

  在这个梦境中，佐田是困惑的、不安的，但也是渴求变化的。

  他也和每个人一样，心中有自我保护的本能和对爱的渴望。这种本能和渴望，也许会保护一个人，也许会让我们像佐田一样无法触碰到自己最真实的感受。这并不是真正的保养，真正的保养是让内心的水流流动起来，将盘桓缠绕的一切解开。

  就像牙医先生说的一样：

  口腔内部就跟心一样，平常很难看到、闻到。必须做好保养才行。最重要的就是保持卫生。

  《植物园的巢穴》像一面镜子，将佐田的内心剖开给读者看的同时，也让每一个人清楚地看到了自己曾经逃避了些什么，也帮每一个人去体会自己曾经错过的最真实的感受是什么。

  它也告诉我们，要长大，要坦然面对，只有这样才能真切地活着。

• 只是把《梁漱溟全集》中的日记部分扒出来出单行本而已

  作者：judetheobscure 发布时间：2014-08-11 09:24:08

  如题。

  山东人民出版社2005年第二版《梁漱溟全集》第八卷（最后一卷）收“思索领悟辑录”、“书信”、“日记”、“附录”（答美国学者艾恺先生访谈记录摘要）及“编后记”。日记部分387-1136，每页双排排印。对照《全集》“日记”的目录，跟《梁漱溟日记》也悉数相同。“全本首次公开单行”，重点不在“首次”，而在“单行”也。