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前言

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• 作者：耶律萧 发布时间：2023-01-25 21:16:45

  对希腊每个大区和州都介绍得很详细，感觉希腊城邦就是一些村落。

• 作者：困=_= 发布时间：2016-03-15 16:54:49

  大部分内容是美国风景园林行业的从业人员的访谈，固定问题，短时间翻翻看对于了解la和美国的la还是有所帮助的

• 作者：横条衫123 发布时间：2017-01-07 23:36:28

  不错，可以用作入门的书籍！！纸张的版面我也很喜欢！

• 作者：钟螺 发布时间：2018-06-16 03:24:13

  就，博物学的魅力，还是在于，告诉你世界上的一切，都有名字和缘由。记不住名字也没关系，名字的存在本身，就让我非常快乐。是那种让人开心的科普小书，写法也是英国式促狭，随便翻翻很值得。读的时候想起《白箱》里那个沉迷云的美术，就更快乐一些。

• 作者：方小孬 发布时间：2020-05-09 17:36:52

  内容可爱，能感受到作者的心意，以及对东京生活的满满爱意。

• 作者：凌家公子 发布时间：2009-01-27 22:42:43

  相比后来的唐诗宋词越来越华丽的辞藻，我更喜欢诗经的简约~直白而不平淡，能以春秋笔法咏物~古人云，诗以言志，诚然~~

• “沼气”这一章是相当炸裂的存在

  作者：大嗑学家 发布时间：2023-03-26 00:14:28

  尤·奈斯博的这本书篇幅不长，但故事还蛮新颖的，一个经验丰富的猎头，背地里干着偷艺术名画的勾当，这两个看似八竿子打不着的“职业”能联系在一起，作者也挺有想象力的。

  整个故事我觉得最有冲击力的就是主角为躲避追杀而进入粪坑的桥段，这段描写只有一两页，但是看得我好痛苦好难受，代入感太强了，感觉隔着书能闻到味儿了。我也是彻底明白为什么这一章叫“沼气”了，很生动形象了。

  最反转的要数结尾时交代主角杀死的不是妻子狄安娜，而是出轨的情人洛蒂，原来洛蒂是格雷韦的同伙，我一直以为他杀掉的是自己的老婆，为此我一度想给这本书打3分的。不过就此我真的对男性有个疑问，你们出轨可以，老婆出轨就难以接受是吗？主角口口声声说爱老婆，可是也不妨碍他出轨外遇，最后浪子回头还觉得自己这个行为是因为太爱老婆才会如此，怎么脸皮这么厚呢？

  针对上述问题我延伸一下，我发现男性作者普遍都有一个特点，就是男凝，而且是无意识并觉得很正常的那种。对女性人物的刻画大多都很扁平，主角的老婆对他是情不知所起一往而深，还因为想有孩子而先出轨格雷韦再帮助主角反杀取得成功。咱就是说女性也不都是很想要孩子哈，说的就跟女的想要孩子想疯了似的什么都能做一样，并没有好吧。总之很多男作者给我的感觉就是把“男性附属品”这五个大字贴在了女性角色的脑门上。反观女性作者，普遍不会出现这种情况，所以这究竟是为什么呢？我很费解啊！所以每次看尤·奈斯博的作品，男凝这个问题都有点让我感到不适。

  总的来说这本书的设定很有意思，情节紧凑，描写也很到位，该有的反转也不错，除了我不是很喜欢透露出来的男凝感以外，这本书还是可以的，可以一读。

• “从前啊，事情或许如此，又或许不是”

  作者：星尘 发布时间：2022-03-30 15:42:08

  英国历史学家德里克·塞耶在其著作《布拉格：欧洲的十字路口》中说，“捷克人自诩小邦寡民”。这话其来有自，捷克著名作家米兰·昆德拉就在其作品中说过：

  凡小邦寡民者，多“自认其存在常遭威胁、恒受质疑；因而竟得以存在，本身就不可思议”。

  

  可即便如此，捷克的历史并不比其他欧洲国家简单，甚至本书中多次认为，布拉格向来是欧洲战斗的要塞，旋涡的中心，是

  “欧洲灵性与知性的十字路口。”

  捷克复杂的历史集中体现在首都布拉格的过往之中，同样，布拉格的文化和艺术底蕴与其他欧洲名城相比也不遑多让。《布拉格》一书就充分展现了布拉格过去上千年的历史、文化和艺术底蕴。

  值得一提的是，书里面有一句话曾重复出现：

  从前啊，事情或许如此，又或许不是。

  这句话是捷克许多童话传说的开头，相当于“很久很久以前”。作者德里克则认为，这句话同时还暗示了，我们无法确凿地获悉布拉格过往的真实历史细节，因为真实的历史环境已不复存在，我们后来人重建的不过是似是而非的记忆之场罢了（法国历史学家皮埃尔·诺拉的理论）。

  历史长河中曾真实发生的，以及后人绘声绘色讲述的，可能完全是两码事。不单单布拉格的历史如此，所有的历史不都是这样吗？

  在捷克语中，布拉格的意思是“门槛”，波西米亚王朝莉布丝公主曾说过一句名扬四海的预言，

  “欲过门槛者，必自卑躬。故此城谓之布拉格，盖取其‘门槛’之意也。”

  6世纪上半叶，第一批布拉格人来到了这片土地，他们以其首领波西米之名命名了这片土地，称其为波西米亚。随即，波西米族的公主莉布丝成为波西米亚首个王朝普舍美斯的鼻祖。

  1212年，神圣罗马皇帝腓特烈二世宣布，普舍美斯的波西米亚公爵头衔可以世袭，至此波西米亚成为了真正意义上的王国，其国王也位极神圣罗马帝国的七大选帝侯之列。

  然而花无百日红，普舍美斯王朝和历史上的其他往常一样，在统治后期不可避免地走向覆灭，。十四世纪初，统治波西米亚四百多年的普舍美斯王朝断绝了。

  

  布拉格因此进入了由查理四世打造的黄金时代。查理四世在法兰西长大，曾师从与教皇克莱门特六世，这层关系为其之后的雄图霸业助力不少，其结果是属于波西米亚的巅峰时代来临，布拉格成为当时中欧最大且最先进的城市。甚至作者德里克认为布拉格亦是

  “欧洲大陆政治、宗教和文化的中心”。

  黄金时代结束后，布拉格的历史也陷入不幸之中，先是始于15世纪的宗教战争，随后哈布斯堡家族于1526年入主波西米亚，结束了波西米亚独立王国的历史。此后，波西米亚陷入了斯拉夫和德意志文化间摇摆不定的情形。

  在二战期间，布拉格长期为纳粹占领，此期间纳粹对犹太人的种族清洗使得欧洲最大的犹太人群体自此消失。它还引起了连锁反应，在二战结束后，出于对纳粹的愤恨，捷克斯洛伐克人报复性地驱逐了境内所有的德意志人。

  事实上，出于小国寡民的“受害者心态”，捷克历史上曾一再上演“排外”的情节，甚至在今日的捷克共和国，种族歧视和排外主义依旧大行其道。《布拉格》一书中提及的捷越问题就是一个例证。

  但除此之外，捷克人生来还拥有一种“波西米亚基因”，书中解释为

  “艺术家或文人过着居无定所，不受一般社会习俗约束而自我放逐的生活”。

  这一点在二战后捷克的共产主义时期体现得尤为明显。

  1948年捷共掌权后，紧跟苏联集团的形式，企图将捷克斯洛伐克建设成为社会主义国家。但事与愿违，捷克斯洛伐克的社会主义时期并没能实现国泰民安，反而引发了探索新型社会主义道路的“布拉格之春”运动。

  然而这场运动很快引发了苏联的注意，1968年以苏联为首的华约成员国入侵捷克斯洛伐克边境，终结了“本应到来、代表自由与改革梦想的布拉格之春。”

  随后，但凡曾支持改革派的作家，其作品一律禁止出版，艺术家不得举办展览，演员不得登台表演。

  从1968年到1989年，大约有25万人选择离开捷克斯洛伐克。米兰·昆德拉的代表作《生命中不能承受之轻》即是记录那一特殊时期的无可比拟的杰作，德里克如是说。

  1993年元旦，捷克斯洛伐克联邦和平解体，捷克与斯洛伐克分别组建主体国家，定布拉格为捷克共和国之首都。

  1999年，捷克共和国加入北约，2004年，捷克被纳入欧盟成员，实现了“重回欧洲”的口号。

  在追溯完布拉格的政治和历史进程之后，德里克在本书中还介绍了布拉格丰富的文化和艺术背景。

  被誉为是欧洲最美首都的布拉格拥有独特而鲜明的建筑风格。建于上世纪九十年代的“跳舞的房子”是布拉格的著名景点之一，设计者弗拉多·米卢尼茨被誉为是“二十世纪新巴洛克风格”的开创者。

  

  除了建筑之外，布拉格的啤酒屋亦是一景。论喝啤酒，捷克人是当之无愧的世界冠军。德里克引用了一项数据来说明这一点：捷克共和国的人均饮啤酒量连续23年领跑全球。捷克人还将啤酒文化引入到了歌剧、文学等艺术创作之中。

  书中还提及了一件趣事，1994年美国总统访问布拉格时，提出会见捷克著名作家博胡米尔·赫拉巴尔，于是克林顿被带到了赫拉巴尔常去的一家酒吧……

  在本书的最后，还有对于布拉格著名景点的介绍，即便时移世易，但布拉格过往的历史依旧能从那些景点中觅得端倪。恰如德里克在开头借用的捷克诗人彼得·卡尔的一句话，布拉格消弭了“

  今昔之别，雅俗之分

  ”。