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• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2023-01-03 23:55:09

  在东京的第一晚，燕卜荪就引起了一场小麻烦，此事可能影响了他和东道主的关系。住进离皇宫不远的车站酒店之后，他勇敢地出门寻访食物、酒饮和香烟。回来时，天太晚了，酒店已经锁门。而他却早已醉醺醺的，想要从一楼的窗户挤进去，但是那扇窗户偏偏只通往酒店旁边的红砖车站。据报告说：“两个在东京车站职员室值班的警卫给出现在窗户上的两条大腿惊醒了。他们立刻想到是个贼想要进入大楼。于是他们就抓住这个陌生闯入者的腿，把他拖下来。他恰巧落在一个水桶里，而桶里为了防备火灾或地震是一直装满了水的。”最后直到酒店登记处确认了来客的姓名才算搞清楚。不幸的是，燕卜荪醉酒胡为的事在第二天（1931年9月1日）被作为一条滑稽传闻上了一家报纸《朝日》，标题如下：“抓住才知，原非窃贼，实为大教授！”燕卜荪对于良好或得体的举止向来不在行

• 作者：盒饭君VC 发布时间：2009-03-18 10:06:45

  真的很搞笑。。。

• 作者：是周小周哇 发布时间：2019-02-20 21:13:34

  飞跃这本书读完啦，不过我觉得他的文章吧，还是公众号那种简短的文章，看起来比较好，买书不太值得，没有他公众号写的好。

  感觉书中能让我提取到的特别干货的地点并不是特别多，真的不是我想象中的那样，不过我觉得他公众号现在越写越好了。还是依然很喜欢 他的。

• 作者：yjy 发布时间：2020-04-22 16:44:43

  以圈内人视角说了一些可以透露的行业内幕。

• 作者：合唱队 发布时间：2022-03-04 11:34:44

  救命啊

• 作者：ryan 发布时间：2010-06-02 00:22:42

  比前两本好

• 苏轼，一个又高级又有趣又接地气的人。

  作者：Liz 发布时间：2021-11-25 23:17:40

  余光中在《朋友四型》里说：“世界上高级的人很多，有趣的人也很多，又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬，有趣的人使人喜欢，又高级又有趣的人，使人敬而不畏，亲而不狎，交接愈久，芬芳愈醇。”

  苏轼正是这样一个人。

  我选择读王水照、崔铭的《苏轼传》，原因有三：

  其一：能为一个人著书立传，大抵很喜爱这个人。书写之时，作者不自觉的就会美化他，尤其在涉及与他人的纷争时，会有所偏向。这是人之常情，也是传记容易流于主观的主要原因。我认为，作为崇拜者，大可随心维护。但以作者的身份提笔列传时，要有意识的提醒自己，刨除主观偏好，有意疏离，冷静下笔。

  王水照老师的这版，相对客观，赞赏苏轼的同时，也承认苏轼在政治上的偏狭不足。正是因为这种客观，他笔下的苏轼不完美，却真实。

  其二:书中穿插苏轼的诗词，并且以此为线索，还原他的生平。书中有些轶事，无从考证的，会交代清楚。

  其三：王水照老师本身是研究唐宋诗词的，做过苏轼词选，学术严谨，文学底蕴深厚。书中解释诗词的意思时，行文对仗，用词讲究，很有美感。这是阅读一大愉悦。而且，在了解苏轼生平的过程中，又重新学习了一遍他的诗词，一举两得。

  以前看完《拿破仑传》，我写过一句话：小说丰盛，传记长情。

  传记，从一个人的出生开始， 经历每一个成长的节点，直到死亡。读者立身在侧，一路跟随、一路陪伴，看尽他的一生。

  传记要纪实，好的坏的都要书写。还要尽可能完整，细枝末节都要展开。这样全方位的呈现，历史人物变得更加立体，也更加亲近。

  提起苏轼，必言他的文学成就，以及豁达的性格。可是因为喜爱，我想有更加全面的了解。摘掉他一代文豪的身份，揭开他超然旷达的标签。他这个人本身的一些特质，很打动我。

  一、博学宽厚的师者

  门风自由，批评无讳。苏轼是个全才，诗词、绘画、书法，样样出众。他的创作理念，讲究随性而发，自然流出。他的学生陈师道却注重学力和章法。但他并没有将自己的理念强加于人，而是尊重他的风格。

  苏轼的性格大气幽默，鼓励学生自由讨论和争论，使得学生面对他也能直抒己见，无所顾忌。

  有一次，苏轼问门人，自己的词和柳永的词相比，谁的更好？门人答道：柳永词的风格是，歌女弹着琵琶，温温柔柔的唱，“杨柳岸，晓风残月”；而学士您的词呢，则适合找一个壮汉，手拿铁板，吼道“大江东去”。对于这种戏谑婉讽，苏轼并不气恼，反而认为对方评价的极其准确。

  黄庭坚是苏轼的学生，两人都是著名的书法家。一天两人切磋书法技艺，苏轼批评黄庭坚的字，瘦的像挂在树枝上的蛇。黄庭坚心里很服气，但是嘴上还要反击，说苏轼的字平的像被石头压扁的蛤蟆。

  两人互怼，却不伤和气，并恰切的指出对方的毛病。正如王水照老师的评价，“在谈笑中见出严肃的艺术沉思，幽默感更有助于深刻评论的淋漓发挥。”

  爱护弟子。苏轼对弟子的教导，会因个人性格不同，而采取不同的方式。李痣直爽大咧，他就直言不讳。晁载之生性敏感，他便将自己的指导，委托黄庭坚以朋友的身份劝告。『他的细心周到，让人十分感动。』

  二、于日常生活中自娱自悦

  苏轼有一个本领，总能从困苦的生活中，找到细小的幸福，自我愉悦。

  被贬黄州，作为罪官，没有薪俸，为了解决温饱，他带领全家人一起开荒耕种。辛勤的劳作，在他笔下变身为“玩泥巴”。

  一日晚上，都准备脱衣睡觉了，看见月光从窗户照进来，不愿辜负美景的邀约，又穿上衣服外出赏月。自己一个人观赏似乎少了点味道，便邀请朋友一起共赏。于是，就有了《记承天寺夜游》中的名句，庭下如积水空明，藻荇交错，盖竹柏影也。

  而读者也从“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”中学会发现生活中无处不在的美，享受精神世界的富足。

  在他的眼里，山间明月、江上清风皆供他玩赏。天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。

  三、超凡的人格魅力

  苏轼的朋友圈，十分庞大。他爱交朋友，也很会交朋友，用现在的话说，叫“社交牛逼天花板”。不论走到哪里，他都能跟当地人打成一片，身边迅速聚拢起一帮朋友。

  他的朋友，年龄不等、地位悬殊，性情各异。苏轼泛爱世人，对不同年龄段、各个阶层的人都很尊重。他与文人赋诗饮酒，与僧侣谈佛论道，向农夫学习耕种技巧。他『上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。』

  他的友情，真挚。苏轼因乌台诗案获罪，许多好友受牵连，遭到贬谪。王巩远谪岭南，过惯了优渥生活的他，由奢华到困苦，想来生活不易，但他并没有因此与苏轼断交。

  苏轼被贬海南时，知府张中修葺官舍给他居住，却因此遭贬，张中非但不怨恨，更没有疏远。因为舍不得苏轼父子，从三月一直拖到十二月不得不走，才启程赴任。还有巢谷，苏轼谪居黄州时，他帮助苏轼耕地建房。苏轼复被启用，身居高位时，他回到故乡，与苏轼连一面都没有见。听说苏轼遭贬海南，已经七十三岁的他，从四川出发，徒步去看苏轼。结果途中遭贼，盘缠被偷，加上路途劳顿，最终患病身亡，客死他乡。

  在那样的时代，多的是阿谀奉承，多的是落井下石。苏轼朋友的那帮朋友，却都是真心相待。

  四、过于直率

  苏轼的个性太过直率。他自己说，心有不满，如鲠在后，不吐不快。但是，有时一吐为快也有代价。因为当众嘲笑程颐，引发了洛蜀党争，也是他晚年贬谪之路的缘由。

  爱民是真爱民，看见百姓疾苦，为百姓心忧。但是新法施行后，宴请公款被砍，他也牢骚满腹。不仅口头抱怨，还写诗讥讽，日后也给自己招来了祸患。

  苏轼从来不完美，他留给后人的是他的真实，他的率性，也因此，他格外接地气，是“人间文豪”。

• 所有的神圣外衣下包裹的都是丑陋的自私

  作者：致虚子 发布时间：2017-02-12 22:29:07

  最为纸牌屋三部曲的最后一部，最后一击依然继承了道布斯先生该系列的一贯风格，整本书奇峰迭出到文末又是出乎意料的反转，读起来十分过瘾。第三部所有的精华都体现在封面的那句话中：一切都毁灭了，而他竟然赢得了最终的胜利。权力是杯能够叫人无穷上瘾的毒药，它能叫你牺牲原则、道德、家庭、健康乃至所有的一切，F.U中毒太深，病入膏肓，直入骨髓，以至于用生命为代价去换取最后的胜利，生生把自己打造成了肯尼迪，如此劣根可笑、可叹、可悲。

  全书似乎竭力在揭示政治生活中的这种可笑、可悲的劣根性。书中所有出场的人物都是两面三刀的政治家，所有的所作所为都是为了攫取权力，人性的高尚与卑劣的区别在书中完全没有体现出区别来，人跟人之间的区别仅仅在于玩政治游戏的水平高低以及运气的好坏，不存在绅士与村夫、君子与小人的区别，只有高明的政客跟滑稽的小丑的区别。当然，除了阴谋水平的区别之外，还有就是心肠的狠毒程度。能够不经思考就把一个自己十分欣赏可是却威胁到自己的漂亮妹子摔死、能够为了自己的权威性完全不去在乎王室的尊严、能够设下连环毒计摧毁所有可能威胁到自己地位的政客的前途、能够用在即将坠入悬崖的时候不惜用自己的生命和对手的尊严换取死后的名声，这些种种不可为常人所接受、不可为常人所认可的行为正是F.U能够当选首相并且将自己的影子投射在不列颠大地上长达十年之久的最为重要的原因。

  纸牌屋的全系列是一个渐进的过程，第一部在于猎取权力，第二部在于维持权力，第三部在权力的基础上又进了一部，在F.U得到的东西越来越多以后，他越发的无法放手，不仅图权还图名，企图超越所有的前任，作为不列颠最伟大的首相存在，名利本是一家，贪名跟贪恋权利的本质也一样的，这一切都是那些劣根性的根本。

  玩转国王的结尾，F.U分明已经叫人捏住了七寸，立马就要跟国王同归于尽了，为什么在第三部又能安然无恙的掌权十年，这是叫我最为在意的地方。不过，后来想想，政治游戏本身就是一个不断重新思考的过程，那么妥协也算不得什么大不了的事情。

  本书里头共有五条线索，F.U的权谋是主线，梅克皮斯的夺权路线是第二条线索，塞浦路斯跟土耳其的石油之争是第三条线，第四条线是主教政变，第五条线是老帕索利兹的复仇之路。五条线索相互交织，相互牵引，相互影响，构架成一个现实的世界，这般做法需要蛮深厚的功力，而且道布斯先生呈现给我们的不仅仅是纯粹的想象中的世界，读起来的感觉就像是现实世界一样。据说第二部玩转国王简直就像是作品完成后，英国王室生活的预告一般，由此可见功力，这个功力绝不仅仅只是写作的功力，而是对人性的理解，对政治生活的洞悉，非深厚阅历不可得。道布斯先生把他深厚的功力化作了一柄解剖刀，一层一层的拨开政治家伪善的外衣，鲜血淋漓的为我们揭示了这个世界的丑恶：所有的伟大的行为背后都是由最为自私的基因在支配着，在“上层人士”的眼中，国家和人民的利益远没有自己当选来得重要，为了独享最高权力，他们可以毫无原则、毫无道德乃至毫无人性。

  这本书五星推荐，但不建议小朋友们读哦。