侠骨柔情陆放翁 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书是《百家讲坛》播出的电视讲座的同名图书，主要讲述南宋著名诗人陆游的传奇人生及其矛盾个性。

陆游生于北、南宋之交，亲眼目睹国家命运的多灾多难，幼小的陆游从小就立下志向，将一生奋斗的主要目标锁定为富国强兵、收复中原。然而面对现实的挫折，他也不可避免地有过挣扎、失意甚至绝望，乃至遁于求仙学道中试图忘怀现实的残酷。矛盾的现实铸成了矛盾的人格，儒家的入世和道家的避世矛盾地统一于陆游一生。

陆游还是一个痴情的爱人，他对唐琬的悲情之爱亦延续了他的整个一生。然而在爱情被现实毁灭之后，脆弱的诗人也曾在风流放诞中麻醉自己，“风流浪子”和“痴心情种”的双重形象也矛盾地统一于陆游的一生。

目录：

第一讲 打虎英雄

第二讲 三败考场

第三讲 泪溅龙床

第四讲 知遇之恩

第五讲 锋芒初露

第六讲 柳暗花明

第七讲 少年战士

第八讲 情场懦夫

第九讲 风流放翁

第十讲 一往情深

杨雨，1974生，湖南长沙人。文学博士，中南大学文学院教授。中国词学研究会理事。精通法语、英语等多门外语。入选教育部新世纪优秀人才支持计划，湖南省首批新世纪121人才工程，湖南省高校青年骨干教师。

著有：《宋词的女性意识》、《传播学视野下的宋词生态》、《网络诗歌论》、《莫道不销魂——杨雨解秘李清照》等，发表论文四十余篇。2011年1月，在《百家讲坛》开讲《侠骨柔情陆放翁》。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：侠骨柔情陆放翁在线阅读

在线听书地址：侠骨柔情陆放翁在线收听

在线购买地址：侠骨柔情陆放翁在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书是《百家讲坛》播出的电视讲座的同名图书，主要讲述南宋著名诗人陆游的传奇人生及其矛盾个性。

陆游生于北、南宋之交，亲眼目睹国家命运的多灾多难，幼小的陆游从小就立下志向，将一生奋斗的主要目标锁定为富国强兵、收复中原。然而面对现实的挫折，他也不可避免地有过挣扎、失意甚至绝望，乃至遁于求仙学道中试图忘怀现实的残酷。矛盾的现实铸成了矛盾的人格，儒家的入世和道家的避世矛盾地统一于陆游一生。

陆游还是一个痴情的爱人，他对唐琬的悲情之爱亦延续了他的整个一生。然而在爱情被现实毁灭之后，脆弱的诗人也曾在风流放诞中麻醉自己，“风流浪子”和“痴心情种”的双重形象也矛盾地统一于陆游的一生。

• 作者：临溪 发布时间：2018-03-03 15:01:34

  “百年光阴半归酒，一生事业略存诗。多一星给杨雨，美女加才女。

• 作者：欺霜傲雪 发布时间：2012-04-27 13:30:27

  多情诗人爱国者。

• 作者：-托xxx- 发布时间：2011-10-23 17:38:06

  看的是百家讲坛，不是书。马克一个。陆游人生真的很悲情啊。

• 作者：大象 发布时间：2022-04-10 15:32:48

  法条结合到具体的案例里，挺受用的。

• 作者：鱼传尺素 发布时间：2020-02-25 23:27:08

  差强人意吧，也就介绍了一下生平

• 作者：Shirleysays 发布时间：2019-04-14 14:27:18

  一生窝囊陆放翁。杨雨老师与蒙曼老师之间，也不知道差多少个郦波老师……

• 汹涌澎湃的浪漫主义风格和力量——对比尼采《悲剧的诞生》两种译本

  作者：Sherry999 发布时间：2012-03-04 01:53:18

         读书时我就疯狂着迷尼采的思想和作品，老师只是在课上无意推荐过一次，让我们阅读不同译本，对比不同的思想背景和翻译风格，领悟译者所传导的不同思想和意境。那时候，我经常泡在图书馆里，一整天不出来，图书馆能找到的和尼采相关的书籍，一本都不放过，那时的满足和兴奋仍然让我念念不忘。那么多年过去了，这种感觉不再轻易出现了。认真回想，只有在我第一次抚摸女人光滑，细腻，白皙的身体，第一次洞房花烛夜的时候，才重新燃烧激情，有精力充沛，大脑充血的感觉，才第二次找到那种似曾相识的，触电一般的，大汗淋漓，浑身战栗的满足。除了尼采和洞房花烛，没有第三个人，第三种感觉可以与之相提并论。如果尼采泉下有知，请原谅我如此真实的感受，和表白，内心充满了虔诚的崇拜，绝无半点亵渎圣贤之意。

      读尼采的书，营养价值是毫无疑问的，不品尝尼采的思想盛宴，其实是一种人生经历的遗憾和缺失，这是不言而喻的。只是译著版本很多，这篇文章，我重点对比和分辨一下，如何慎重挑选自己感兴趣的风格和口味。

      我第一次接触尼采是从这本书开始的，从此便一发不可收拾。周国平不是翻译家，他是哲学家。这本书的前面，他写的那部分易懂，后面他翻译尼采的那部分原著更是通俗易懂，所谓译者与原作者的思想有差距是众所周知之的，所有的哲学家和翻译家都必须承认，这是没有办法的事情。周国平在译完本书后不忍心结束，为了凑页数，掺杂了很多尼采著作的节选，而且那些节选没有丝毫的章法，甚至有的完全是断章取义。周国平是高产作家，写的书实在是太多了，难免有偶尔不尽人意的作品，况且他毕竟本行不是翻译，这种质量已经十分难得，不可再奢求。对比翻译风格：1.周国平译本的句式较短；杨恒达的译文是长句，大定语大状语，大排比句和从句，不太符合国人的阅读习惯和审美习惯。2.二位译者背景差异导致，对其中的一些句子的理解略有不同，但还可以理解。3.翻译的核心意思有重大差异，举个例子，周国平译本“在书名页上见到那被囚禁的普罗米修斯”， 杨恒达译本则是“如何注视着扉页上被解放了的普罗米修斯”。小小一句话的翻译如此大相径庭，两位译者对尼采思想理解竟然差距这样悬殊。译者的思想居然可以影响一部作品的风格和思想到这种地步，令人咂舌。

      这本书是尼采的早期著作，书中大量使用论据、隐喻、华丽辞章以及气势恢宏的诗句，向哲学界展示出，自己是怎样的一个才华横溢的哲学家。尼采不把自己的文本局限在正统的理性中。他像诗人席勒一般，在语言的铁笼中突破自己，释放自己。这才是真正的尼采，真正的语言风格就是如此，狂妄不羁，才高八斗。他这个人的书面语言风格本来就十分晦涩，甚至经常使用诗一般的语言，这是尼采的个人语言风格，不是译者的风格。尼采喜欢使用大定语，大状语的长句和排比句，让很多国人都对译者非常不满意。但是我认为这种排比句更能显示尼采早期的汹涌澎湃的浪漫主义风格和非凡的力量。杨恒达的直译更能体现尼采的精神世界和思想转折，如果放到大背景反观尼采的话，杨恒达的这个译本还是不错的选择。周国平把尼采的大长句的语言切碎了，得到了大多数国人的称赞和认可。的确可以帮助大多数人突破语言壁垒，更容易理解尼采，走近尼采。第二点，日耳曼民族的整体思维就是这样，他们的语言习惯和语法规则就是这样的。杨恒达追求直译，对于无法打破语言壁垒和习惯壁垒的读者而言，欣赏杨恒达直译的作品会很痛苦，如果能突破这些，感受尼采语言的气势和力量的话，杨恒达的直译无疑比周国平的意译更加吸引人，更加充满了力量。但是如果选择看尼采的书只是想了解他的观点，还是选择周国平这种顺口，清晰一些的版本吧。译者是直译，意译，各显其能。读者就各取所需吧，没有好坏之分，只是看自己个人的口味。

      值得赞美的不仅仅是周国平的语言比较中式化，很容易读懂。更重要的是，他是哲学大家，思想，论调，口气和哲学风格，大家都已经很熟知了。本书大体上翻译的不错，很爽口，不过很多都是周国平挑选的节译，不是尼采原著《悲剧的诞生》的全本。

  1尼采的狂热发烧友，

  2有德语背景的人，

  3职业翻译，

  4追求全本的完美主义者，

  5渴望感受尼采汹涌澎湃的浪漫主义风格和力量，追求美的读者

  以上5种人请慎选。

• 一本告诉我，神马都是浮云的好书；人生的种种事，放到天地的尺度，都消逝得无影无踪

  作者：夜雨如歌 发布时间：2011-02-10 19:44:04

  从行星的尺度来看地球，会发现地球有山峦湖海的轮廓，却没有人的身影；从太阳系的尺度来看地球，会发现地球连山峦湖海的轮廓都没有了，只剩下一个光点，一个像素，更不要说人的身影。人的自大，是因为视野太小。明白人很渺小，才会心中有敬。