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• 作者：猫弟 maud 发布时间：2020-06-29 00:48:15

  《一辈子做女孩》的作者这次写了一本《去他妈的下辈子再做女孩》。关于无止境的性爱，关于1940年代的百合情谊，关于娱乐圈里的三人行。全书500页，前半本就像喝多了那样在做梦，后半本关于“醒来”——You don’t need to be a good girl to be a good person. 摆脱“好女孩”的标签的唯一方式做一个有价值的人，而不是去做一个“坏女孩”，并接受这个烂透了的社会对于“坏女孩”和“坏男人”的区分。男人不坏女人不爱？那女人呢？准备好被骂“肮脏婊子”然后坠入谷底吧。伊丽莎白·吉尔伯特不再讲述治愈故事，却真正地表达了勇敢。“我想写那些没有被性欲摧毁的女孩。”

• 作者：Joyce小宇宙 发布时间：2019-04-12 07:45:17

  幼儿园阶段无疑是人一生中最自由、不怕犯错、被鼓励多尝试的阶段。而作者认为这样的学习模式需要推广至终身学习中。学习的目的是为了创造，知识、语言、技术都是创造所需的工具，分享、修正是不断提升创造能力的助推器。归根结底，还是要做自己最喜欢的事情，兴趣是最好的老师。

• 作者：Luisiper 发布时间：2022-10-10 21:43:56

  礼盒做的很漂亮，我最早看《父与子》就是上小学的时候我爸买的，印象里还是译林出版社的平装大开本漫画，那时候完全不了解漫画创作的背景和作者本身的命运悲剧，如今再看有种悲壮辽阔的浪漫感，特别是父子二人最后功成名就厌倦了世界，携手走向月球，成为了月亮。这个特别西方的童话故事好温馨，不管外界如何动荡，父亲和孩子都永远在一起玩耍。我爸爸也是很好很好的爸爸。

• 作者：铃木爱理一米八 发布时间：2022-10-31 10:20:10

  喜欢段张取艺

• 作者：蓝蓝和月月 发布时间：2015-01-12 15:44:57

  好好先生——通过帮助别人来逃避自己的责任。

• 作者：山河水 发布时间：2023-03-18 14:22:11

  武媚武曌的一生，是奋斗的一生是传奇的一生，是励志的一生。是给了人榜样，又难以企及最终惹祸的一生。韦皇后，上官婉儿，太平公主都是最典型的倒霉蛋代表。马上就到，令人神往的开元盛世了。

• 做饭的本质，还是回归自然这件事

  作者：Lazy念念 发布时间：2020-07-29 18:07:51

  文/舒念

  想做饭这件事，说简单也简单，现代厨具灶具市场发达，怎么也能让你把饭做熟了；说难也是真的难，想做出一顿色香味俱全的饭菜，靠的绝不仅仅是做熟这么简单。饭菜不仅要搭配合理，还要营养均衡，甚至要应和时令，对手中的每种食材乃至调料都有足够的了解，才有可能完成一顿真正让人们满意且放心的饭菜。

  在这一点上，身为蔬菜商的内田悟实在有着做厨师的得天独厚的优势，因为热爱自己的本职工作，所以也是真心去了解每种蔬菜生长的季节与环境，即使是同一种蔬菜，在不同的季节或是不同的产地也会生出不同的味道——青椒在春天的时候外皮是细嫩的，而到了夏秋之际会变得肥厚，这样生长的差异也会改变下刀的方法和烹饪的时间。

  回归到饭菜的本质，这就是《蔬菜教室》教给我们的事。

  

  《蔬菜教室》的副标题是：今天的菜品也是最棒的。一句话就点明了这本书的烹饪理念，无论是多么复杂的烹饪手法，都不如取自自然的新鲜食材所带来的魅力。在这一点上，内田悟可谓是钻研透彻，虽然日式西式的饭菜都会尝试，但是他做出来的食物，本质还是还原蔬菜与自然之间的生长关系，连调味料都选择以自然发酵而成的，可以说这样的饭菜中一点化学的成分都没有，仿佛呼吸天地间的自然气息，每顿饭都让人有一种原始的食欲。

  对于偶尔做饭的上班族而言，其实最搞不懂的就是蔬菜的生长期了，应季还是过季，很多时候都只能通过价格来判断，其实每个季节都有新鲜好吃的蔬菜。春天是万物生发的季节，一切都是鲜嫩的；夏季则选择爽口的蔬菜，有些蔬菜生吃更能补充能量；到了秋季，蔬菜也进入肥厚的口感，搭配肉类优佳；冬天就选择根茎类蔬菜，炖煮出一锅温暖的回忆。跟着《蔬菜教室》的节奏，春夏秋冬各有不同滋味。

  

  其实做饭也不过就是如此，它是经验与体会的累积，内田悟也并非是专业的厨师，最早也是在附近的荞麦面店打发了每天的午饭，只是对蔬菜越了解，越觉得其中生命力的魅力吧。蔬菜商其实也是一个耗费体力的工作，而时令的蔬菜则有一种活力充沛的感觉，刚刚离开泥土的蔬菜，也带给我们土地的生命力。

  有些人凭味觉就能学会做菜，这大概就源于对生活的感悟吧，做饭这件事，说到底还是回归自然。如果还没有什么做饭的经验，那就对着这本书，找到时令的蔬菜，今晚也会有一餐好饭。

• 精神分析与梦

  作者：读影识光 发布时间：2021-12-12 13:44:56

  本书的核心观点是关于做梦能力与人的发展的重要关系，这是比昂网格图纵轴中的一个重要运动过程。阿尔法功能是促进思想从无到有的枢纽，比昂认为思想是对于混乱的控制，就像冰层盖住了水一样，思想可以维持心理稳定（而冰的本质又来自于水的凝聚），他的病理学观点甚至认为心理病态是思考能力出了问题。比昂师从克莱因，涵容与涵容物的互动思想是从克莱因的投射认同概念衍生出来的，他关于梦境的理论主要继承于弗洛伊德。

  弗洛伊德是尤其重视梦境，《释梦》一书是其理论体系的核心。他认为梦境是走进无意识的捷径，在睡眠状态下的自我审查处于微弱境地，所以无意识欲望可以乔装打扮的涌现出来。他的另一个观点是本书也提到的，说梦境在清醒状态已经在工作了，睡眠状态只是完成梦境的最后一道工序——“成形”。比昂意识到梦境“渗透性”对于维持睡眠与清醒的重要功能，清醒之下的无意识没有涌现出来扰乱意识，这因为是存在一层屏障，梦又可以吸收和借用现实感知的刺激元素，这是其拥有“渗透性”的表现。（关于意识与无意识的相互渗透功能，弗洛伊德认为这是“前意识”部分的特征。）

  本书的翻译有不足之处：

  “阿尔法功能”翻译成了“首席功能”，“贝塔元素”翻译成了“二级元素”，“阿尔法元素”翻译成了“一级元素”，这种翻译恰恰违背了比昂的初衷。比昂用“α”“β”是为了避免文字符号的联想性，用数学思维和科学思维重新开启理论体系就要动用没有任何背景含义的字母符号。

  “移情”（/“转移”）翻译成了“转让”，移情（/转移）是把对待A的却对准了B，并没有“让度”或者“让出”什么，所以“转让”是不合适的。

  奥格登大概是博尔赫斯的书迷吧，可以看出他对于写作的热情，“精神分析写作”是他在书中探寻的一种文学性与分析性相结合的文本形式。弗洛伊德拿过文学奖，其文风简练而优美是有目共睹的。

  但是我会质疑奥格登对于文学的热情是否干扰到解析，比如他汇报的从来访脚步声开始的分析，这其中似乎过度运用了文学想象，在没有交流基础的情况下直接把反移情体验当做了分析材料准确性有多大呢？因为这里并没有通过来访的自由联想（语言素材）。比昂的确重视分析师与来访之间的共感部分，所以有分析师充当容器功能的说法。容器接受容纳物就像是一个人帮另一人剥栗子，这个过程里两人共享了同一个栗子，这是共通的地方。但是初次访谈以前的脚步声是否拥有“共通元素”的意义是值得商榷的。