心理治疗中的首次访谈（万千心理）（美国亚马逊心理治疗图书销售榜前十） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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引言：关于本书的“如何”与“为何”第一章　如何与成人进行首次访谈第二章　观察、倾听、感觉：精神状态检查第三章　如何思考来访者的健康状况：疾病史第四章　如何与家庭进行首次访谈第五章　如何与儿童进行首次访谈第六章　如何采集成长史第七章　如何与伴侣进行首次访谈第八章　如何判定来访者是否会伤害你或他人第九章　如何判定来访者是否会伤害自己第十章　如何判定来访者是否有物质滥用的问题第十一章　如何评估儿童被忽视、虐待和性虐待的问题第十二章　什么是心理测验，你又会在何时用到它第十三章　如何撰写评估报告第十四章　下面的路该怎么走

Susan　Lukas于美国Hunter学院社工学位毕业，其后在纽约州的Nyack市从业。于2008年去世。她的本部著作出版后20年间，常年排行美国亚马逊心理健康专业图书畅销榜前列。

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编辑推荐

本书在文字描述上如此耐心亲切，而在专业指导上如此细致入微，这不仅展现了作者在心理咨询实务领域丰富的经验，更是传递了Susan Lukas对于来访者和咨询师的那种温暖的关怀。对于心理咨询与心理治疗领域的初学者来说，这是一本帮助你们快速进入行业并能够提供专业服务的优秀的教科书，而对于正在从事心理咨询与心理治疗工作的实践者来说，这也是一本在你们受到困扰时可以翻阅求助的出色的参考书。书中的专业理念与操作方法译者给予了很好的传达。良好的开端是成功的一半，强力推荐《心理治疗的首次访谈》一书！

　　本书在文字描述上如此耐心亲切，而在专业指导上如此细致入微，这不仅展现了作者在心理咨询实务领域丰富的经验，更是传递了Susan

Lukas对于来访者和咨询师的那种温暖的关怀。对于心理咨询与心理治疗领域的初学者来说，这是一本帮助你们快速进入行业并能够提供专业服务的优秀的教科书，而对于正在从事心理咨询与心理治疗工作的实践者来说，这也是一本在你们受到困扰时可以翻阅求助的出色的参考书。书中的专业理念与操作方法译者给予了很好的传达。良好的开端是成功的一半，强力推荐《心理治疗的首次访谈》一书！

书摘插图

第一章 如何与成人进行首次访谈在铺垫和准备的工作结束之后，现在我们要开始专注于首次访谈[1]（first interview）了。面对不同类型的来访者和不同类型的问题，本书将会描述很不同类型的“首次访谈”。然而，无论如何，首次访谈的目标永远都是相同的：●首先，要允许来访者用自己的话告诉你她自己的故事。也许在初访之前你已经读过大量的关于来访者的文档，然而，你仍然非常有必要去聆听和打探来访者想要接受治疗的原因，了解来访者如何看待她自己的问题。当然，这完全不意味着你有必要接受或同意来访者对于问题的分析和解释。这仅仅意味着你需要听来访者亲自去讲述这些内容。●其次，要让来访者知道你理解她的想法，即使是她觉得自己不需要治疗的这种想法。这涉及细心地、认真地聆听来访者告诉你的事情，进而通过一些回应表示你收到了她的信息，比如“你是说你和丈夫之间的关系遇到了问题吗？”或者“也许你的意思是说你真的宁愿自己没来接受过治疗？”你需要让来访者认识到，你是一位对她说的话很感兴趣的倾听者，并且正在努力地理解她。这在任何类型的治疗中对于增加来访者参与和卷入的程度来说都是至关重要的第一步。如果你不同意来访者对问题的认识，那现在还没到表达你异议的时机。如果是家庭治疗，你也许要用一种不同的框架来重申家庭对于问题的理解，但这属于与家庭进行首次访谈那部分的内容。眼下，请记住，任何首次访谈的首要目的就在于：倾听，并且让来访者知道你正在尽力理解她。如果你能够时刻都记着以上的那句话，下面我们就可以继续成人的首次访谈了。本章也许本该叫做“与自荐成人的首次访谈”，因为本章主要涉及的是那些由于认识到了自己有可能需要尝试一下心理治疗主动前来求助的来访者。此处的关键词是“有可能需要尝试一下心理治疗”。这意味着一个人觉得她在某个问题上需要帮助，但这不意味着她必须要知道如何定义她正在面临的问题，这也不意味着她必然已经了解了心理治疗是什么以及心理治疗是否能帮她解决问题，这当然更不意味着她必须想让你成为她的治疗师。帮助来访者明白这些事是你工作的一部分。但是，在你开始之前——事实上是在来访者走进治疗室之前——你必须让自己做好准备。在很多机构里，你需要做的准备之一就是阅读与来访者有关的文档。也许，这不过是两三行来访者主诉的摘要和一个你可以用来约定见面时间的电话号码。与之相对，如果这是一个转介过来的个案，你将有可能面对一大堆的文件，包括疾病历史、精神科评估、精神状态检查报告、先前治疗师做出的生物心理社会评估报告、先前治疗师的治疗进度记录、心理测验的结果报告、诊断代码[2]、以及很多种其他类型的信息。不论文档是一页还是五十页，你的反应都应该是相同的：我不知道我需要知道些什么。你要开始为自己做些笔记。笔记可以从那些你在给来访者打电话安排见面之前最想了解的问题开始。举例来说，如果有可能的话，你也许想要进一步澄清来访者当前的问题，因为这样你就能确定她是不是来对了地方。你也许想要看看有没有人告诉过她治疗的费用已经变了。又或者，如果这个案例涉及不只一位来访者，你也许想要问清楚都有谁应该来参加首次访谈。你应该向你的督导提出这些问题，或者请教一下那位最初接来访者电话的人。在初始访谈之前要向你的督导问什么1. 任何你在阅读来访者案例记录时想到的问题。2. 都有谁应该参加初始访谈。3. 治疗应该持续多少次。4. 治疗的频率应该是多少。5. 如何进行自我介绍。6. 什么时候记录初始访谈中涉及的内容，怎样记录。另外，如果你有一大堆记录需要阅读，那就先问问自己，记录中缺少了什么信息。如果没有疾病历史，那么为什么没有？（在第三章你将了解到更多的疾病历史的意义。）如果来访者之前曾在其他机构接受过治疗，那么你所在的机构有没有向之前的机构索要过治疗记录？如果已经索要了，那么记录是否已经寄到了？如果来访者正在接受药物治疗，那么他吃的是什么药物？剂量多少？谁开的药？你要从一些基本事实开始做笔记：年龄、种族、家庭成员、主诉、智商分数、诊断，等等。请开始在你的脑海中为这位来访者建立一份档案，提出一些问题，完成你应做的功课——然后再在你的发现中加入适量而有益的怀疑。为什么？因为你的工作是要去发现这位来访者究竟是什么样子，而文档中提供的信息的有效性和准确性会受到报告者个人能力和悟性的限制。举例来说，智商分数很容易受到受测时来访者精神状态的影响。医生不同，诊断目的不同，来访者接受诊断时的环境不同，诊断的结果都会由此而受到影响。信息和资料也许是用英文记录的，而来访者的母语却是西班牙语、中文、或波斯语。医疗信息中也许只包含了当地医院的急诊室记录，却没有提供来访者主治医师所做的记录。不仅如此，在你所正在阅读的文档的背后，也许暗藏着其他临床工作者的经验不足，以及他们对这位来访者的偏见或敌意。既然你不知道背后究竟是什么因素在起作用，那么很重要的一点就是，你需要对记录中的那些前后不一致的信息保持警觉和怀疑。如果你被要求去给来访者打电话，请记住你们的关系从她拿起话筒的那一刻就开始了。你要显得足够专业，足够关心，但请记住，打电话的目的不是进行电话心理治疗，而是约定一个彼此都方便的时间见面。来访者也许会焦虑，然而，不要想当然地认为你知道她在焦虑什么。另外，请你再次记住，向别人寻求帮助并不是件容易的事。于是，让我们假设你现在已经安排好了首次访谈。下一步呢？如果你幸运到能有自己的办公室的话，请环顾四周然后问问自己，你觉得到这里怎么样。如果你的来访者有可能带孩子过来，那是否在你和父母谈话的时候，这里有没有能给孩子玩的东西？如果来访者坐着轮椅，那么她能进得了门吗？还是说你需要在其他办公室见她？如果来访者的英语不够好，那么找个翻译是会让她安心还是会觉得被侮辱？最后，你的桌上有没有你的伴侣或孩子的照片或是一些私人纪念物？如果有的话，那么最好先问问你的督导对此的意见，因为这些照片和纪念物都与你是怎样一个人有关，但与来访者无关。而且你根本不知道来访者会赋予这些东西怎样的意义，你也不了解来访者在见到它们之后会怎么看待你。现在，你已经准备好进行首次访谈了。下一个问题是：你要怎么记住来访者告诉你的内容？不同的学派对此有着不同的看法：●永远不要记笔记，注意听就好。●永远在手边放好垫板和笔，以便草草记下那些能够唤起你记忆的只言片语。●录音。●不要录音。你的答案很可能取决于你所在机构的态度和你对自己是否会焦虑和分心的判断。即使你所在的机构在总体上认为录音是个坏主意——因为这看起来太不人性，并且也会分散你对来访者的注意力——但是，这对首次访谈来说一定可以有例外。你需要得到一些基本资料，而且这些资料要准确。一种选择是，告知来访者你记笔记的目的是为了准确地记录信息，然后问问来访者对此是否介意。大多数来访者都会说“不”，然而，如果有人表示介意，这就意味着你需要为自己培养一个新习惯：每次访谈后记一些笔记。一些在这里被强调是因为你不会总是有时间去写下所有的内容。如果经常练习记下5～6个关键的短语和你的观察，那么你就很可能据此重新组织和回忆起很多治疗过程中发生的事情。现在你已经准备好和来访者打招呼了。这一时刻非常重要。尽管具体情况会稍微受到你们见面时的环境和人数的影响，但是，基本的原则在于，你要表现出礼貌和兴趣，并且清晰地传递这样一条信息：这是一种工作关系而不是社交关系。你应该尽可能每次都出去迎接来访者而不是让接待员把她差遣到你的办公室。你是应该比较正式地还是比较随意地介绍自己？“我是Lukas女士”，还是“我是Susan Lucas”，还是“我是Susan”？对此，人们持有着不同的意见。人们同样对于是否应该与来访者握手持有着不同的看法。你的督导也许会觉得任何肢体接触都可能传递出一种对治疗有误导性或是潜在威胁的信息，也许他会觉得这并无大碍。这取决于你的督导在临床方面的个人观点，也取决于来访者前来接受治疗时的具体情境。因此，所有这些问题都应该在首次访谈之前就得到充分的讨论。和来访者打过招呼之后，在你引领她走向办公室的时候，你应该记住：访谈已经开始了。认真听来访者在说些什么，并且在心中记下你对她的第一印象。在你把来访者让进屋的时候，注意她对你办公室的反应。她说了什么？她选择坐在哪？她是怎么选座位的？（如果可能的话，你应该让来访者的位置面向你，而距离恰好可以让她以正常的音量说话，却又不会近到让她觉得你能够触碰到她。如果在来访者所处的文化中触碰他人的手臂是友好和兴趣的象征，那么只要她愿意就可以把椅子挪得离你近一点。）她是等着你来提示她坐下吗？她坐在椅子的前沿吗？她看起来邋遢吗？请努力让来访者觉得更加舒适。告诉她外套可以挂在哪。建议她坐另一个座位也许会更舒服些。但是，请记住：如果来访者选择不去这样做，你就不应该敦促她。我们的目标是“从来访者开始，”而不是期待来访者按你的方式开始。你应该关心来访者觉得自己怎样更舒适，而不是你觉得她怎样更舒适。一旦来访者坐定，谈什么就可以由着她了。你要做的则是保持密切的关注。通常，来访者谈到的第一件事情是最重要的。如果她不说话，你则可以再次自我介绍一下，这次可以说一下你正处于实习阶段（或者见习、学生、或者任何学校和机构希望你对自己的表述）这类事实方面的信息。如果你清楚自己只能在当前机构中呆不太长的一段时间，那就去问问你的督导或者校方的有关人员应该怎么向来访者告知这个情况。有些人认为最好在一开始就让来访者知道你是一名学生并且会在某个时候离开当前的机构。另一些人则觉得最好先表现得像是机构的普通员工，等治疗进行到一定程度，来访者的卷入程度比较高了之后再告诉她实情。在这个问题上，你需要找到让你舒服的解决方法，但最好是能在开始访谈之前就确定好后面要怎么做。

媒体评论

　　“Lukas所著的《心理治疗中的首次访谈》是一部优秀的作品。她对内容的组织方式使得书中的思想和概念通俗易懂。显然，作为一位经验丰富的专业人士，Lukas并没有忘记初学者在起步阶段所面临的艰难……本书营造了一个良好的氛围，提供了足够的时间和空间，让读者能够基于自己的观察，去思考、学习、积累、推敲，从而得出结论。”　　　　——《分析性社会工作杂志》

前言

引言：关于本书的“如何”与“为何”在我职业生涯刚刚开始的时候，我还是一名社工硕士（MSW）项目的学生。当时，我问我的督导：对初出茅庐的临床工作者来说，究竟什么才是最重要的？“首先，”他回答说，“你需要了解你的来访者。”尽管这个回答听起来有些油滑，但是它确实体现了良好治疗和有效干预的最高原则。不仅如此，督导的回答帮我聚焦在了“心理治疗[1]应如何开始”这个问题上，进而也让我不再时时刻刻都那么焦虑了。从听到他答案的那天起，我就感觉好了一些。后来，我很快发现了，其实很多同学都有着与我类似的体验。一些焦虑固然是无法避免的，然而一些焦虑却也是非常有益的。这些焦虑会让我们在知识和权威面前保持谦虚，也会让我们及时地向督导寻求帮助和指导。我们向督导报告来访者[2]真实信息的能力越强，我们向督导呈现自身对来访者印象的水平越高，督导也就越能帮我们将这些材料转化成对于来访者问题和需求的理解。本书的目的恰恰在于，帮助你用一种简洁、全面、系统的方法来完成信息收集的工作，从而消除你的一些焦虑。本书不会告诉你所有问题的“答案”，相反，它将会为你提供许多问题，为你描述什么情景适合你去问这些问题。当然，这并不意味着所有的这些问题你都要挨个去问来访者。其中的一些问题应该是你在访谈之后去问自己的，也有一些问题是你要与你的督导进行讨论的，还有一些问题也许是你永远都没有机会去问的。本书的意义仅仅在于，让你在有需要的时候能够从书中找到这些问题。你最有可能需要这些问题的时候，是临床上所说的评估阶段（assessment phase）。评估阶段的目的在于帮助你和你的督导做出准确的诊断，进而制订谨慎而负责的治疗计划。在一些机构中，评估阶段是规章制度的一部分，也就是说，你被要求在初始访谈中以书面的形式[3]记述如下内容：来访者所呈现问题的本质，来访者的背景和成长史，你对于潜在的病理的理解（如果有的话），以及你对于所在机构提供的服务和来访者预期的需求之间匹配度的初步判断。 

以上这段内容无疑会引发你更多的疑问，其中首当其冲的也许就是：我需要完全依靠自己来完成这些工作吗？答案是否定的。你会得到很多帮助，尤其是从你的督导那里。而且，在你所参加的各类课程当中，你也会发现有很多内容能够有针对性地帮助你完成上述评估，并且做出相应的判断。不幸的是，从督导和课程中得到的帮助基本都要在你开始访谈之后才会出现，而且就算你已经开始接受督导了，你得到的帮助也永远都无法令你满足。那么为什么还会这样去做呢？首先，你的督导是个大忙人。他们有很多自己的个案，还经常承担着一些行政职务，而且还要去督导其他人，于是他们需要记住很多很多的案例。另外，因为你和你的督导都有自己的时间安排，而你和督导在一起工作的时间又很有限，所以，对你来说至关重要的一点在于，在和督导一起的有限时间里提供尽可能多的信息。其次，除非你所在的机构允许你对访谈进行录音（这种做法会带来一些尖锐的伦理和临床方面的问题），否则你的督导不可能准确地知道访谈中究竟发生了什么。你可以将谈话的过程写下来，比较详细地记录一些或大部分访谈过程中发生的对话，甚至你还可以记录来访者在说话时的表现和你在当时的感受。但是，无论你多么努力地记录和回忆，总要有一些东西会被丢掉和错过。不仅如此，因为你的督导完全有可能永远不会真的见到这名来访者（这也有例外，比如案例是由你的督导转介给你的，或是你的工作设置允许机构中的其他工作人员与来访者见面），所以，你的督导将极度依赖你所提供的信息。因此，在刚刚开始访谈的时候，你会在一段时间内感受到极大的焦虑。你将会担心下一步应该做什么、说什么，可是，与此同时，你还要努力去听、去看、去想、去注意你的感受并去理解这些感受的意义。简而言之，你将不得不学会忍受那种无知（not knowing）的感觉。如果你觉得上面这段话听起来太过抽象或是显得过于哲学，请放心，事情并非如此。很快你就将会迎来自己的来访者并且与他们进行访谈，他们[4]很痛苦，他们曾在生命中数次体验到不可思议的缺失，他们需要得到答案，或是至少看起来需要得到答案。而这时你将会感受到一种强烈的欲望，想要做点什么，想让他们安心，想说些能够让他们马上感觉好一点的话。那么为什么不能这样去做呢？这个问题的答案相当直接。在大多数情况下，你并不了解你面前的这个人。或许你读过他的档案，或许你手里有一些关于他的背景信息，但是你根本就不真正了解他。或许你对他有一些直觉和猜测，但是你并不真正知道他的生活是什么样子，不知道什么能让他得到安慰，什么反而会让他感到害怕。因此，你根本无法预计你将提供的信息和建议会给来访者带来怎样的影响。在最好的情况下，你的那些有益的评论也许会被忽视，或是就像甜蜜的谎言一样让来访者在本应继续探索的时候提前放松了警惕。在最糟的情况下，你提供的内容对来访者和他周围的人来说也许很危险。我这样说并不是要吓唬你，而是要让你意识到每个来访者都是独特的，要让你认识到人类的心灵是微妙的、复杂的、最最值得我们去尊重的。说了这么多，让你看到了你在获得帮助的过程中将会遇到的困境和局限，现在我来解释一下本书的写作意义。第一，它能够帮助你抵制那种想要做出不成熟假设的冲动；第二，它会帮助你抵挡那些在等待和无知中产生的无助感和沮丧感；第三，它会指导你如何去探索面前坐着的究竟是怎样的一个人；第四，它将引导你进行不同类型的访谈并且向你提供一些相应的标准化评估工具；第五，它会指出你需要知道些什么，如何才能知道这些，以及下一步应该知道些什么。所有这些都将帮助你掌握建立和撰写文档的能力，从而让你、你的督导、和你的治疗团队能够通过这份文档来回答一个至关重要的问题：对于这样的一个独特的来访者，究竟怎么做才是真正具有治疗意义的？在我们正式开始介绍评估阶段之前，我还要就本书的一些倾向和背景说两句。首先，本书假设，你所工作的心理健康诊所服务于来自不同文化、不同种族、男女老幼的众多来访者。因此，有时你会发现，你需要让评估过程尽量去适应你的临床设置，适应某些独特的环境，以及适应你的来访者。其次，尽管我本人接受的是心理动力学取向治疗的训练，本书也会在无意间偶尔浮现出一些动力学取向的痕迹，但是，这不意味着本书旨在表现特定的治疗理论或观点。每个专业学派甚至每个学派的分支都是不同的。对于特定的治疗模式来说（如，团体治疗、个体治疗、家庭治疗），每个专家对于什么有用什么没用都有着他们自己的信念，而你也很可能有你自己的个人倾向。也许，从某种程度上说，一个学派连同这一学派的成员们代表着某位理论家的地盘（如，经典Freud思想、自体心理学、客体关系、行为主义、某些组合学派、或是其他的一些学派）。然而，不论你是什么取向，属于什么学派，一份可靠而且全面的评估都是至关重要的。如果你到现在仍然在怀疑自己是否有能力忍受评估过程中的无知感，那么下面这两条信息也许会对你有些帮助。第一条信息似乎是明摆着的，但是在你面对第一位来访者时却又很容易忘记它：记住，坐在你对面的那个人可能已经有这些问题很久了。即使你面对的人是孩子，或者他刚刚经历过创伤，又或者你与一个家庭工作，眼前的这些内心特点和人际特征也都已经存在了一段时间了。改变是需要时间的。你既不是奇迹的创造者也不是魔法师，而且你所从事的工作需要双方共同的努力。也就是说，你和你的来访者将会共同工作以理解当下这些解决问题的方法到底哪些有用哪些没用。然而，共同努力的内在含义是，你需要理解来访者已经发展出了，或是天生就具有了一些处理这些问题的力量。在评估过程中极为重要的一点是，你要去发现这些力量并且帮助来访者认识它们和依靠它们。如果你在面对第一位来访者时怀疑这些力量是否存在，请记住：不论这位来访者看起来多么心理失常，他都具有交谈、工作、甚至娱乐的能力，并且也在某种程度上继续着他的生活。你还需要记住：即使这个人看起来已经丧失了诸多的社会功能，在他的内心世界中，也始终都有着一种声音，希望自己变得健康，否则，他根本活不到今天。最后，如果你还没准备好，或者说在某种程度上你仍质疑着自己从业或实习的权利。此时很重要的一点在于，请记住：相比于机构中正式的治疗师，你的个案负担很轻，也就因此有更多的时间和精力投注给每位来访者。不仅如此，你的关爱、你的奉献、你的兴趣都会大大有利于你和来访者之间关系的建立，而这种关系恰恰又正是每位来访者能够接受帮助的基石。

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  很帅，不过中文翻译真是烂到家

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  有些不太全，比如福建建瓯市只写是1913年设立，而未写明其是是福建取名来源之一的古建州。有些不太对，比如我老家江西乐平，是东汉178年设县，而不是书里写的唐朝……

• 故事相当精彩

  作者：chenge 发布时间：2013-09-06 07:16:56

  该书讲述了数理化的历史，以及天文学和医学的历史，我想如果中学就教这个历史的话，科学也会生动一些。

  各学科的来龙去脉，科学家的性格和命运遭遇，采用章回小说的形式，读起来是极有吸引力。

  科学跟政治有不少关系，拿破仑尊敬科学家，授予伏特议员职务。英王讨厌反叛的富兰克林，下令将其发明的避雷针改为圆形。

• 不想做“好女人”的话，我们应该如何生活

  作者：冬惊 发布时间：2019-09-09 14:01:46

  《82年生的金智英》是一本很薄的书，昨晚两三个小时就读完了，却让我失眠了很久。书中尽数韩国女性在家庭、学校和社会遭受的性别不平等，让人很难不去思索，作为女性，如果不想经历这些，我们到底应该如何去生活？

  如果只看简介，你会以为女性一生经历的性别歧视都被金智英占全了：在家里没有弟弟受宠，没有自己的房间，小时候什么好东西都得先给弟弟，偷偷吃一点弟弟的奶粉还会被奶奶骂；在职场要被客户灌酒，经常受言语上的骚扰；事业和生育无法兼顾，只能放弃工作和梦想，变得产后抑郁。

  但从女性整体的处境上看（尤其是在性别不平等的韩国），金智英其实算是幸运的，她在首尔接受了高等教育，有过一份自己能从中感受到价值的工作，与女上司和同事之间关系和睦，丈夫是自己的学长，工作不错，收入水平也不错，能尊重她的选择，而且并没有表现出明显的大男子主义。婚后没多久，她就有了一个可爱的女儿。

  这看上去非常符合社会期待的人生，却没有给金智英带来真正的满足。因为她一直活得小心翼翼，从幼年到青年，从家庭到学校到职场，都在努力遵循社会对女性的规范，从来没有真正为自己而活。

  全天候带孩子筋疲力尽之时，金智英买了一杯几十块钱的咖啡坐下来休息，享受难得的片刻休闲，却听到周围的男人议论她，说她是整天无所事事，心安理得花老公钱的“妈虫”。这让我想起前阵子我的女权主义群里有个男同胞一口咬定：如果一个女人以生育为理由要求在房产证上加名，她就是用生育权换房产，是物化自己。群里有好多人试图给他讲道理，但是他的看法一直没有改变过。

  试问房子男人不住吗？女人生了孩子是卖给别人了吗？何来用生育换房产一说？正如书中金智英问丈夫“（生孩子这件事）你失去了什么？” 当女性为生育牺牲了健康，影响了自己追求梦想的时候，她周围的人认为这是应该的，丈夫如果能分担家务和育儿任务，那是在“帮你”。

  在书中描述的韩国社会，当一个女性付出N倍的辛劳才获得和男性一样的工作机会之后，仍然被社会和婆家默认为应该为家庭奉献、牺牲，社会舆论不断美化母亲的奉献，让她连诉苦的机会都没有。当她想要一点应得的权利时，周围的人又开始无视家庭分工中女性的贡献，怀疑她是不劳而获。正如当我在女权群的讨论中提出家务劳动也是创造价值的，该男同胞又说“你这是物化女性”——他认为女性生育不算劳动（因为孩子是夫妻双方的），女性家务劳动的价值也没必要计入GDP，而男人分担了生活成本（房产还不想给女性加名），就等于为家庭做了贡献，因此丝毫不亏欠于老婆。

  言下之意，家务劳动和家庭花销可以AA，但妻子生孩子和操持家务不是独特贡献，也别拿这为由觊觎男性的房产。这听起来气人，却是很有代表性的一种男性思路。这位男同胞认为不存在女性是弱势群体的说法，他的论点一向是：“如果你觉得结婚生孩子会让女性处于弱势，那别结婚生孩子就好。”

  别结婚生子。我就是这么做的。因为我从小就不想过金智英这样的人生。金智英已经很努力了，在同龄人中也算是优秀的，亦是一个贤惠的妻子、母亲和儿媳。然而“好女人”的标准是一个无底洞，“好女人”的赞誉也是一个沉重的枷锁。因为儒家文化（韩国也深受儒家文化的影响）中的好女人一定是利他的，是有利于家庭的。一说起“建设最美家庭”，社会首先想到的就是改造女人，不会有人把男性聚集在一起给他们讲如何持家，如何改善家庭关系的话题，仿佛这就是女性的任务，只要女性退一步、温柔一点就好了。一旦掉入“好女人”的预设，你便很难在更大的天地中找到自己的位置。

  诚然，无论男人与女人，都会面临理想与现实的落差，自我发展与家庭生活的矛盾，但女人的挣扎却往往更多。

  很多人说金智英的故事会让中国女性感同身受，我们身边就有很多金智英。我自己和金智英过着完全相反的人生。从小我就害怕生孩子，青春期有段时间我生活的很像个假小子，也从不觉得有什么事情是男孩子能做，女孩子做不了的。但是越长大越发现，我不把女性身份当障碍，不代表社会也这样看我。

  我在别人眼里首先是个女人。在很多人心目中，女人有女人的活法，女人的标准活法就是找个稳定的工作，不那么忙，以便将来照顾家庭。

  我大姑说过一句话令人印象深刻：女人之难，难在抉择。女人总要在家庭、自我和事业中做出取舍。

  是这个社会给女性设置的障碍太多。

  让我们来看看金智英面临的障碍中，有哪些是在我们的生活中也普遍存在的。

  第一，

  原生家庭的性别歧视。这可能包括继承权、受教育机会上的区别对待。

  在多子女的家庭中，经常是男性优先，我父亲在奶奶家就是小儿子，也是唯一的儿子，上面有两个姐姐。从小家人就把最好的留给他，和书中写的一样。爷爷去世的时候，也指明要把金戒指留给他。据说我出生的时候，爷爷非常失望，他很想要个孙子。但因为有独生子女政策，他们只能有一个孙女，所以对我的疼爱没有丝毫减少。独生子女政策让许多城市独女得到了和儿子一样的待遇，父母也会资助我买房。几年前我们去看房的时候，房产中介对我爸妈说：“你们是我见到的第三例给女儿买房的”。他也干了好几年了，可见整体上在北京看房的父母还是给儿子买房的多。我前男友是贫困农村家庭出身，他是超生的孩子，上面有两个姐姐，学习都很好，但都只读完了小学就辍学了，都没有走出去，只有他到了北京，读了大学。独生子女政策确实大大提高了相当一部分中国女孩的地位，还有人提出一个概念叫“女儿子”（female son），指独生女背负了家人对儿子的期待。但是随着二胎政策的放开，不知道是否会导致女性地位的全面滑坡。

  第二，

  来自职场的性别歧视。

  女性即便比男性优秀很多，也未必能获得同等的机会。大三那年某部委到我校遴选，学校给每班十个名额，女生两个名额，男生八个名额。我们班一共有十一个男生和十一个女生，这意味着最优秀的女生才能有机会成为候选人，而男生只要不是倒数就行。大三暑期我们班有很多人去一家知名国企实习，其中有个女生很优秀，领导也很喜欢她，想留下她，但她最终还是落选。最后这家单位只从我们专业招了一个北京男生，一个外地男生，他们的成绩都远远不如那位被淘汰的外地女生。金智英所在的韩国职场，相当一部分女性会在婚后辞职，女领导就更少了，中国女性的就业率远高于韩国，但也普遍存在着领导层男性更多的现象，私企中女员工怀孕后被挤兑、被辞退的消息也屡见不鲜。

  第三，

  “如何平衡事业与家庭”的伪命题。

  很多媒体在采访女企业家的时候，都会问这个问题，却很少有人问男人。我自己没结婚的一个原因就是自觉做不到事业与家庭的平衡，不想为了结婚而寻找适合结婚的人，影响自己追求爱情与梦想。我们这代女性，对于传统的生活方式少了几分盲从，多了几分质疑。《82年的金智英》一书对种种歧视女性的社会现象提出大胆的质问。书中写到金智英去面试，面试官问她如果工作中被性骚扰怎么办，她心想HR会问男人这样的问题吗？这个问题算不算是一种性骚扰？金智英的种种疑问和困境，让我们意识到：这个社会上的很多制度都是为男性设计，以男性为中心的，因此不少人自动视女性为客体：女性的声音，女性的处境，女性的需求都被忽略了——只要你是女人，你就得考虑怎么兼顾别人。金智英初入职场就主动给同事端茶倒水，怀孕后还一样担心会不会被同事嫌弃怀孕以后搞特殊。当她决定不搞特殊，每天按时按点上班的时候，又发现孕妇挤地铁实在太辛苦了，还被年轻女孩鄙视：“肚子都大成这样了，竟然还坐地铁出来赚钱？”

  

  前些日子在北京国际美术双年展上看到的一幅画，寓意是当代女性如何在传统与现代中寻找平衡

  第四，

  女性是否能一直毫无负担地去社交？

  金智英有了孩子以后几乎失去了自我，以至于产后抑郁。我还没有结婚，但每次有了固定伴侣，就感觉到了社交受限。单独和男性朋友出去吃饭、看展、看剧、看电影、喝酒，在以前是很平常的，有了对象就要尽量避免，没事不见，以免让伴侣介意。这等于疏远了一半朋友。甚至做生意也是如此，没讲两句话就让我去面谈的男客户，我会本能拒绝（之前遇到过以工作为由耍流氓的油腻中年男子，中外都有）。前几天一位女性朋友写了一篇公众号文章，讲她如何机智地劝退一个想占她便宜的大叔，就有男生评论说“你为何不一开始就拒绝呢，你（还上他的车）这不是贱么？” 然而像我现在这样一开始就拒绝和不了解的男客户见面的，谁知道是拒绝了骚扰还是失去了正常商业往来的机会？我看到这位女同胞的文章，更担心的反而是故事中的性骚扰者看到文章后会不会报复她，或者暗中使坏。连我这样经常不把自己当女人的未婚女性都会有种种顾虑，不要说已婚已育的女性会损失多少正常社交的机会了——在男权社会里，资源又经常在年长的男性手中。

  在我看来，金智英后来的精神异常不仅仅是产后的失落所致，更是她三十多年不快乐的总爆发。

  小说的结尾，心理医生在分析了金智英的案例之后，联想到了自己的妻子是如何为了育儿放弃梦想的。但这一番思索却让他得出了这样一个结论：不论是多么有能力，表现多么优秀，只要解决不了育儿问题，女职员都免不了带来困扰。下一个人一定要找未婚单身的才行。所以金智英这本书，也没有给我们一个一劳永逸的答案，正如我们所面临的现实生活。

  但生活中还有很多东西可以去争取，我们可以对性骚扰说不，对性别歧视说不，对不友好的言论说不，可以做一个只恋爱，或者只追求快乐的老女孩。

  不想做金智英的话，我们应该如何生活？我也给不出什么普世的答案，因为我早就放弃了“正常”的生活。 我唯一知道的就是，我们还可以更勇敢一些，更“自私”一些，不被“好女人”三个字捆住手脚。只有我们更坚定地寻找自我，去塑造一个更公平的社会，比我们更年轻的女性才会更有底气挣脱束缚。

  不要一味去遵从，幸福需要每个人独特的建设。