2024版 五年中考三年模拟七年级上册生物北师大版 曲一线5年中考三年模拟七年级生物同步训练题 初一生物练习册 53五三7七上生物 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《曲一线科学备考•5年中考3年模拟:初中生物(7年级上)(北师大版)(全练版)》知识具有较强的趣味性。开篇以“致同学们”人手，介绍了一些奇特的生物现象，提出了许多同学们亟待解决的生物问题，介绍了近年来的一些高新生物科研成果。各章节内容集科学、知识、趣味、实践性于一体。这些都有助于激发同学们的学习兴趣。在学习这些生物知识时，同学们要注意运用灵活的学习策略，如比较、识图作答、概念应用、因果推断、归纳总结等。教材的每章和每节的开始还设置了一系列的问题串，在每章的后面都有小结，系统地总结了本章的重要知识。这些需要同学们认真关注，这样不仅有助于我们明确学习目的，而且帮助我们加强对核心知识的记忆。在知识方面避免死记硬背，多与生产生活实际相联系，增强知识的运用能力。如学习生物的特征，通过比较身边生物的特点，总结生命现象。学习植物的生活史时，多联系农业生产中播种、施肥、灌溉的措施。学习植物的生活方式时，多联系大棚种植、幼苗移栽、果蔬存储等生活实际。通过运用知识解决实际问题，来加深对知识的理解和记忆。

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书籍介绍

《曲一线科学备考•5年中考3年模拟:初中生物(7年级上)(北师大版)(全练版)》知识具有较强的趣味性。开篇以“致同学们”人手，介绍了一些奇特的生物现象，提出了许多同学们亟待解决的生物问题，介绍了近年来的一些高新生物科研成果。各章节内容集科学、知识、趣味、实践性于一体。这些都有助于激发同学们的学习兴趣。在学习这些生物知识时，同学们要注意运用灵活的学习策略，如比较、识图作答、概念应用、因果推断、归纳总结等。教材的每章和每节的开始还设置了一系列的问题串，在每章的后面都有小结，系统地总结了本章的重要知识。这些需要同学们认真关注，这样不仅有助于我们明确学习目的，而且帮助我们加强对核心知识的记忆。在知识方面避免死记硬背，多与生产生活实际相联系，增强知识的运用能力。如学习生物的特征，通过比较身边生物的特点，总结生命现象。学习植物的生活史时，多联系农业生产中播种、施肥、灌溉的措施。学习植物的生活方式时，多联系大棚种植、幼苗移栽、果蔬存储等生活实际。通过运用知识解决实际问题，来加深对知识的理解和记忆。

• 作者：德尔 发布时间：2017-02-23 18:39:32

  六年级，这本印象也有，封面诠释地真好

• 作者：王小胆 发布时间：2020-06-09 16:33:49

  香水背后的历史和故事，比较深入，也涉及各种大牌和调香师。香水，经历了宗教的、卫生的、消费主义的、后现代主义的各阶段，见微知著，可以感受到人类文明的进程。小八卦有意思。各类香水瓶的设计也有意思。至于各类文学作品中对香水的青睐，鼻子和气味那么重要，也还真是没想到……

• 作者：Iris shen 发布时间：2014-01-04 17:19:00

  打破概念的奇书! 意识是具有不同阶层的类似彩虹一般的光谱。东方哲学注重探索意识的顶层，即大心境界；而西方心理学注重的是用二分法探索意识的低层，自我，社会，存在等问题。东方与西方并没有分歧，即使是荣格与弗洛伊德也没有分歧，因为他们只是在探索意识的不同阶层而已。自我意识的回升，可以从东西两方需找适合自己的方式：从西方学习底层意识的疗愈，从东方哲学观中探索无二境界。

• 作者：梅格派 发布时间：2011-05-29 17:45:38

  靠他我考过了900分~

• 作者：关中刀客 发布时间：2008-06-04 16:49:13

  真的没有看懂.........

• 作者：恐高的鸟 发布时间：2023-11-23 14:43:18

  其实故事写得还算可以，但是有点“古玩界抗战神作”的感觉。看到印人记的时候有点受不了了，倭奴国王金印就没在中国流传过，用这么有名又脉络清晰的实例，写得那么虚构，不太好吧。

• 常识的位置

  作者：朝颜 发布时间：2008-03-19 20:07:38

  《中国古代文化常识》一书最初只是王力先生主编的《古代汉语》教材当中的两章通论，而《古代汉语》则是由1959年北京大学中文系的《古代汉语讲义》几经改写得来。通论部分也是在此时最终定稿，可以看作是此书的第一版。如今世界图书出版公司出版的《中国古代文化常识》为“插图修订第4版”，乃是继1980年与2004年先后两次修订之后的第四次大的修订，既保留了原书的简洁完整，也利用最新的考古发现与研究专著增加了不少新的内容。尤其是增加了一部分与文稿相配合的图片，图注的撰写也尽可能地严谨明白，使得整本书增色不少。有不少关于此书版本的争论，其实有心者翻翻后记便知，这一版的来历至少交待得是再清楚正当不过的了。版本之争只是表象，暗涌应该是版权的争议吧。

  所谓文化常识，无非是关于文化生活面貌的基础知识读本。全书共分十四章，每章一个主题，几乎覆盖了人们日常生活起居的方方面面。宏观来看，有关系到整个社会正常运行秩序的如天文、历法、宗法、礼俗、科举、地理等，也有微观角度的对于单独某一事物的介绍，如车马、宫室、饮食、衣饰、乐律等，纵横交错，驰骋史间。不仅方便阅读，也方便查询求证。

  好读书者大概多数都如我一般，鲜少涉足教材性质的书籍。一来这类书多为仅供某一学科研习的专著，我辈书海迷航者不易抵达；二来多数教材的编撰，也常常只强调学术价值而忽略趣味性和可读性，令人望而止步。这本起初专为中文系学子撰写的入门教材却是一个别致的特例。从内容上来说，它关注的是一种文明的过去，而这种文明又凭着它力撼千军的生命力和众多的因缘际会一直延续到现在，终未断绝。长达五千年的寿命不能不说是一个传奇，而身处传奇当中的我们，对于传奇伊始以及传奇是如何成为传奇，又怎么会无动于衷？传奇里发生过的，如今仍在发生。那么我们对这本书发生的兴趣，不仅仅来自对一个传奇的好奇心，更是来自对我们自身的好奇心。浩瀚星河，任谁经过的轨迹都不会被铭记，用来抵抗遗忘的，最终还是不断发生着的当下。后人看今人，当如今人看古人。因为有了时间的传承和血脉的延续，所有发生过的都在我们每一个后来者的身上不断发生。我们看到的，也是后来的人将要看到的，他们还将看到更多。

  文以载道。除了内容的吸引，这本曾经的“讲义”、而今的常识读本文字上却也趣致得很。这种趣致非是柳暗花明满目锦绣。全书多是一丝不苟的考证与古本释义，绝少赘语闲言，论理本该呆板无趣，读完也就罢了。然而许是几经修订，原本并不讨好的刻板文字如璞玉般被大师们摩挲出了温润光泽，即便是简单的历代职官制度罗列得也是潺潺流水一样轻快流畅，毫无阻滞之感。不添闲言，衔接处难免跳跃，在这里反而额外有种大巧若拙的美感，像是孩童的执拗与朴拙掺杂的神气。这也倒罢了，更令人绝倒的是书中的修订文字，也就是由汉学专家刘乐园（Lewis Eden）先生执笔修改的部分，尤其妙趣横生。常常是条分缕析的考订文字正渐入佳境之际，不知不觉间竟笔下回峰，转而行向鲜有人迹处。有时是对治学不严的批评，如在“饮食”一章末尾论及茶具时所言：“今日盛行于中国的所谓‘茶道’、茶文化，所谓‘勤和简静’的茶道思想，以及诸多扭捏姿态，全是近三十年来好事者向壁捏造故弄玄虚的胡扯。”有时则是对卑劣现象的抨击，如“衣饰”一章谈及中国结的来历与兴起，充分肯定了台湾学人陈夏生的工作之余，也直截了当地指出：“近年有河北某师大女职工李平利用海峡两岸文化交流的不便，说中国结的名称是由她复活并宣传到全世界的。李平的作品几乎全部剽窃自陈夏生编写的图书。李平这种下作的行径是可耻的。”原书内容的朴厚憨稚与修订小字中恰到好处的性情中言相映成趣，亦庄亦谐，正是不有趣也难。

  读这样一本书，每一步都好象踩在前人的脚印上，俯身就能撷取昔日的生活片断，看真切了，才发现自己也不曾偏离片刻。各种或生疏或熟识的词与物扑面而来，偶有得证，会心之处，不禁莞尔。金、木、水、火、土五大行星与日月合称七曜，昔日敦煌莫高窟里也曾得见真容；《史记》所载岁阳十名，自焉逢至尚章，国产RPG游戏的拥趸们几乎人人耳熟能诵，谁又料到是此间物？历法一章解答了我多年来对阴历中闰月的困惑，比这更神奇的则是中国历史上3500年来的气候变化：三次大规模的寒暖交替，其剧烈程度远远超过今天的全球变暖。寒冷时长江都会结冰，温暖时黄河流域之湿热不亚于今日长江的亚热带气候。为此作者在章末也不无感慨：“人的命运虽然同这个星球紧密绑在一起，要灭亡却也没那么容易。”

  需要牢记的不是常识，常识是所有知识中，最能够潜入血液，最容易呼吸吐纳，最能够与我们的日常生活达成默契的那一部分。它不精深，不伟大，不耀眼，可是缺了它，就是缺了一小段时空，一小段你茫然四顾不得而入的时空。我们无法忽略这段时空，就只好忽略自己的茫然。这本书存在的态度，不是冷眼旁观也不是咄咄逼人，它只是表明自己就在那里，想要了解的话，随时都可以前来拜访。常识不是游戏，这古老的常识更加不是，须得认真叩问。它只要你怀一颗真心，不要你强记。记来做什么呢？用得上的时候并不多，实在很急了，搜索工具铺天盖地无孔不入，那一点旧时风致也不是什么了不起的秘密。平日通信落款不说2008年而硬要写成戊子，也是平白惹人猜疑——况且通信这回事，早已是上世纪的曲目了。然而我还是愿意推荐这本书给有心的人读，为它苍老当中的一点天真稚拙，包罗万象之外的不肯含糊，以及那一点不易察觉的、与这个时代脱节的情意。

• 黑洞中的碎片

  作者：苏七七 发布时间：2010-03-30 20:50:25

  黑洞中的碎片

  书名：《当我们在谈论爱情时我们在谈论什么》

  作者：[美]雷蒙德•卡佛

  译者：小二

  出版：凤凰传媒/译林2010年1月版

  《当我们在谈论爱情时我们在谈论什么》是一本薄薄的短篇集，收十七篇小说。有一天清晨我早早醒来，再睡不着，拧开台灯看书。冬天的室内空气寒冷并有着不流动的气味。我有一种欲振乏力的清醒，看着书时，文字像是在一个隔得很远的地方，但一种无法置身事外的痛苦感却侵袭而来。

  这本书里的人，尽是一些失败者。他们或者失去了工作，或者失去了婚姻，家庭。为什么会失去？这倒真是一言难尽……也许因为不知道生活的目标在哪里，意义和价值是什么，还没来得及起飞，生活就已经变成了各种东西，牢牢地粘在你身上，让你动弹不得，只能像一个被翻过身来戏弄的甲虫一样慌张地动弹着六条腿……等你好不容易翻过来，下一次戏弄又莫名其妙地来到。于是就酗酒，不能理解的就不理解了，无法解释的也不再解释，反正已经被帖上了一个“失败者”的标签，就难堪地这么存活着吧。就像一只甲虫，但卡夫卡那只还有很大的现代主义困惑，这只已经没有了。它只是有时还有一声呜咽，或者一个动作。这声呜咽或者这个动作应当被其余的成功者唾弃，但是雷蒙德•卡佛都它记录了下来。那么清晰，无法忽略。让每个人都不得不经验这么个小片刻或小场景，刺激出痛苦感、惊惶感或者更微弱一些的，不自在感。这个世界是有问题的，人是有问题的。

  雷蒙德•卡佛并不解释前因后果。《你们为什么不跳个舞》里，在一个院子里挑挑拣拣二手货的女孩，知道这个屋子的主人，男人，已经亲人离去穷愁潦倒，喝着威士忌，又打开一瓶啤酒。他肯定失业，酗酒，粗暴地伤害过老婆孩子，他的性格与他的生活相辅相成地像滑滑梯一样一落到底。但这些卡佛都一个字也没写，他写的只是他送给两个年青人一台唱片机，还有些唱片。女孩和他跳了支舞，把男人往近拉了拉：“你肯定是很绝望或怎么了。”这个有点灵气的女孩觉得她从生活中发现了点什么，但是，说不出来。“过了一会儿，她放弃了。”

  有什么可说的？或者该怎么说？这些失败者也都是失语者。他们无从为自己辩驳，只有雷蒙德•卡佛对他们寄予了同情。当然，他也是他们中的一员，他其实是在理解并同情自己的处境。不管是因为怎样的社会原因或自身原因，一个“人”，落到这一步，无论如何也是让人痛苦的。不管你有没有这么失败，但失败的阴影就像一个众人绝口不提的预言，持续在现代社会的上空盘旋——每个人都有机会成功！每一本励志书籍都这么写……而每个人也都有机会失败，都有机会在院子里提着酒瓶变卖曾经的人生。

  成功者，或者说精英，都是比较擅长表达的人。一者他们的语言能力比较好，二者也因此有了话语权。《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》里，心脏病医生梅尔•麦克吉尼斯喋喋不休地谈论爱情，他试乎什么都懂，他能够有条有理地说明妻子的前夫，一个失败者，用粗暴执拗的方式表达出来的爱情，不算爱情。但搁在他自己身上，他希望能有一群狗日的蜜蜂把前妻蛰死，因为她蜜蜂过敏。——只能伤害自己与能够伤害别人，这是两种类型的人。后者能给失语者帖上标签，同时也给自己，用完全不同的标准。

  雷蒙德•卡佛写梅尔•麦克吉尼斯这样的人物时，也不让自己显得愤慨或参与评论，也一样只是像摄影机一样摄下相关的画面，加下同步录音而已。世界就是如此，有一种力量把人与人类都吸走了，他们，成了黑洞中或失语的或喋喋不休的肉身。这是什么呢？工业社会？消费社会？历史卷挟着我们，每个人都无从抗拒，没有整体了，没有统一了，没有一个山清水秀的自然与一个优美深邃的思维向度。头顶的星空与内心的道德律都已不复存在，碎片们组成了一个漩涡，加速度！加速度！推向虚空。

  黑洞的另一面是什么？爱丽丝的镜子背后，有无别境？在《大教堂》里，卡佛变得温情了些，在人与人的善意中为碎片寻找互相的接触。而这本更早一点的，他在更困顿的情况下写成的《当我们在谈论爱情时我们在谈论什么》完全是一片冷寂的旷野，孩子们将石子掷进烟囱，爬上屋顶的男人掏出石头，扔得远远的，他尖叫，“再来！”并不知道要扔什么，扔向哪里。取影框里只有他自己。一个绝望的人被搁在一个很高的高处示众，可笑地与空气搏斗。

  我读到《所有的东西都粘在了他身上》时，清晨已逝，孩子醒了。真实的一天总是手忙脚乱地启幕，其实并不容许什么欲振乏力的闲情。而我特别喜欢这一篇，一对年青夫妇，他想去钓鱼，夜里孩子病了。两个人拌了嘴，他留下，和好。这是很久以前的事了……因为故事的叙事者是一个老人，当年的孩子长成了一个时髦苗条的姑娘。回忆似乎是平静而温情的，但卡佛对生活有严重的焦虑感：再没有自由了，当有了女人，又有孩子，所有的东西都粘上来……但他又不能抛弃生活本身。那就做一个生活的失败者吧。“事情在变，他说。我不知道它们是怎么变的。但总是在不知不觉中，也不按照你的愿望来变。”

  是的。不知不觉地。这本书，算是一个提醒。