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• 作者：wzpjnu 发布时间：2013-02-14 14:29:04

  中国34个省级行政区域介绍

• 作者：Meow走过中世纪 发布时间：2020-05-10 19:08:41

  今人做古文观止

• 作者：琬琰斋 发布时间：2018-01-02 16:02:53

  本书不是介绍如何画概念图的。所以，想通过本书来了解如何画概念图的朋友可以绕道走了。其实如果把书中所画的概念图结合文章来了解一下，也能明白概念图的画法。

  本书最大的亮点是提出了意义学习，针对的是机械性学习，所以前100页左右值得一看。现在说万物互联，其实知识也应该是互联的，是网状的，但我们的教育为了方便而把这些知识分割然后再教授，所以学生最终形成的是一点零碎的点状知识点，形不成体系，也就无法更深层次的理解知识抓住知识的本质并进一步去创造知识。概念图强调知识点之间的关系，弥补了这一缺陷。但现在流行的思维导图过于注意发散，而忽略了知识之间的联系，在这一点上要弱于概念图。最好的形式是二者的结合。自己也试着用思维导图来呈现一种立体的知识结构与网络。

• 作者：独角兽想象地图 发布时间：2020-06-30 14:26:05

  “施尼茨勒是完美的十九世纪的化身。他是弥足珍贵的时代灵魂，无与伦比的维也纳心声。”(亨利希·曼)

• 作者：Mix⌘ 发布时间：2020-01-05 18:34:25

  回到一百年前

• 作者：刘小土豆 发布时间：2021-05-09 21:18:07

  有些案例还是很有意思的，分析也很逗，但有错误。

• 总是忍不住的笑一笑，呵呵！

  作者：SUE∮ 发布时间：2007-05-26 00:39:43

  勾起了我很多很多回忆啊！！

  总是忍不住的笑一笑，呵呵！

  很简单，简单的句子，简单图片，但是每一张图片，都让曾经养过或现正在养的爱猫猫人士，觉得那就是 你心中那猫 的一切行为，呵呵！！

  推荐一切爱猫猫的人士必看！！

• 学习水论文的L

  作者：弥芥 发布时间：2021-11-29 16:54:19

  生老病死的生意，本书是对泽利泽的《道德与市场--美国人寿保险的发展》（也是泽利泽的博士论文）一书的延续，泽利泽在经济社会学领域开辟出了一片广阔的荒野，这篇领域广阔到可以容纳很多优秀学者和研究，广阔到跟随道德与市场之后的相同主题的作品仍然是一部有价值的著作。

  本书属于经济社会学和文化社会学领域的研究，研究的是一个经典的主题：文化（社会）与市场之间的关系。

  本书要回答的问题:

  经验问题，中国文化如何影响中国人寿保险市场；

  理论问题，文化以何种方式塑造市场的形成。

  理论贡献:

  提出了“文化多重互动模型”，将韦伯意义上的文化（一套共享意义系统）和斯威德勒的文化工具箱理论二者结合起来，将这两个对文化的经典定义结合来构建一个模型，以解释人寿保险市场在中国的形成。这是本书最大的理论贡献。韦伯对于文化“扳道工”的比喻和解读充满了结构的色彩，强调源自社会的这套共享意义/价值系统的限定作用，故被批评缺乏能动性；而斯威德勒关于文化工具箱的比喻则彰显了行动者的能动性，行动者可以自主从工具箱中选择文化碎片实现目的，因而被批评过度强调意志的作用。这本书将两者结合了起来，试图提出一个中层理论，探讨两种不同的文化形式之间的互动过程和机制。

  两个核心模型：

  1）164页关于管理策略塑造的模型。管理者原生社会的制度和文化环境与母公司的环境共同塑造了其文化资本，文化资本又与本地制度和文化环境相互互动，塑造了该地区的管理策略。

  2）256页市场形成中文化的多重互动过程模型。作为共享观念与价值的韦伯意义上的文化--生死观念（早逝禁忌）导致抗拒保险作为风险管理工具，因而需要作为工具箱/剧库的文化（人情、孩本位、储蓄习惯、股市热），利用各种工具来绕开共享的意义系统的障碍。

  对问题的解释：源于中国人生死观念中的共享文化价值与理念，对寿险市场的发展构成了障碍，而行为主体积极发挥主观能动性，试图利用文化工具箱来绕开这一障碍。也即“为了绕开本土文化逻辑与新经济实践意识形态逻辑之间的矛盾冲突，经济主体将文化工具箱转化为实质资源”。

  本书结构：沈原序、作者序、导论（导读和简介）、人寿保险市场介绍（历史发展、经济和制度因素、文化因素、理论假设）、中外企业不同的制度逻辑（利润和市场份额）、培养保险代理人（高层管理不同的文化资本塑造不同的管理策略）、卖保险（人情保单、推销自己、建立关系、拟似亲缘、性别角色、拟剧/性别扮演）、客户（偏好、选择、制度基础、文化逻辑）、总论（回答问题、理论创新、全球化）、附录（研究方法和过程）。

  启示：

  1）只研究一个问题。一个常见的误区是收集的资料不完备，却想要研究好多问题。所有伟大的社会学家（韦伯、马克思、布迪厄等）都是只研究一到两个问题，他们穷尽一生，收集尽可能多的案例（经验资料）和资料（文字资料）来回答这些问题。只有这样才能出现突破性进展和创新的可能，在某一细小的领域成为一座高峰。这也就是任正非所说的“几十年来集中炮火向一个城墙口、一个点发起冲锋，持续不断的饱和攻击，这样才能拿下制高点”。我们看书、做研究也应如此。

  2）田野中的“困惑”和“矛盾”是产生研究问题的点，研究的过程就是解释这些困惑和矛盾。

  3）查尔斯蒂利的那几本政治社会学的专著，都会把主要观点清晰明确的罗列在书的开头，提纲挈领。本书中，在每一章的开头，作者都会说明这一章要说明的问题。不仅方便读者，也会有助于作者自己写作，有主线有逻辑有范围。

  4）建立图形化的模型非常有助于清晰明了的展示逻辑和关系。

  批评:

  1）问题很好，田野资料很丰富细致，但理论上的贡献不足，缺乏王欧老师所说的“概念化的能力”，所以会感觉作品差些火候。

  2）行文中经验与对应理论的割裂感，作者在前言中有说，曾两次短暂的离开田野，为了寻找理论框架，阅读大量文献并不断过滤寻找能够解释自己经验现象的文献，这是否就是造成两者割裂感的原因？感觉像是找到一个理论套了上去，有几处存在经验与理论矛盾的地方，作者也没有深究（当然很可能是出于围绕核心问题的考虑）。