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种子是什么？种子就是植物的小宝宝。 人类的小宝宝需要爸爸妈妈无微不至的呵护才能健康成长，可是种子却需要历经千辛万苦才能成长为一棵植物。有的种子甚至需要进行一场漫长的旅行。种子没有脚，你知道它是怎样“旅行”的吗？

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书籍介绍

种子是什么？种子就是植物的小宝宝。 人类的小宝宝需要爸爸妈妈无微不至的呵护才能健康成长，可是种子却需要历经千辛万苦才能成长为一棵植物。有的种子甚至需要进行一场漫长的旅行。种子没有脚，你知道它是怎样“旅行”的吗？

• 作者：埜秋 发布时间：2018-04-08 21:46:44

  用的四庫本。不全本朱子。如“天命棐忱”，從舊訓“棐”爲“輔”，不從朱子依《漢書》顏注讀爲“匪”。

• 作者：prife 发布时间：2017-06-04 21:23:54

  字多图少，事倍功半

• 作者：长风作骨 发布时间：2011-10-22 10:17:45

  等漫画同样也是个非常艰辛的过程。

• 作者：素年 发布时间：2023-02-09 22:52:40

  虽然不很深入但是有一定的可操作性，属于入门级育儿类书籍，可以看看。

• 作者：云林森渺 发布时间：2022-12-31 21:33:38

  网上随便买的，但是小朋友喜欢。

• 作者：Hæjancuto 发布时间：2019-01-15 16:43:59

  屑课

• 作者对亚马逊一星评论的回应——《37.卡纳波依式幽默》

  作者：导岛 发布时间：2024-05-11 14:50:43

  　　我在另一篇评论中提过，读这本书之前，我本来是抱着看地摊文学的预期去读的，不管是书名、封面还是评分都让我产生这种预期，但一读之下发现这本书其实挺专业的，虽然是普及读物，但涉及到大量的专业知识，其实是不容易读懂的，后来在知乎上也找到了可以作为印证的帖子。再回头来看看豆瓣的评分，与其说是为作者打抱不平（没必要因为这本书本来就是在海外出了名然后才被引进国内的，作者八成压根不在乎），倒不如说是震惊于这些盲目的打分。不知道这些打低分的读者是否真的认真读完了这本书？还是因为发现自己根本读不懂破防了才报复性打低分？

  　　有趣的是，书中有一篇专门针对无脑打低分的现象，全文如下。我觉得这篇短文已经足够证明作者并非不严谨不专业，学术态度也绝非傲慢。作者提出的只是一种可能性而已，在虽散乱（毕竟是从20万年前到甚至1.5亿年前的证据……）却海量的证据下，这已经是相当保守的了。作者批判的是进化论信徒连一丁点儿非进化论可能性的余地都不给。究竟谁的态度是傲慢的啊？

  　　另外，这本书在引进时也有问题，书名应该是《被禁止的考古学家》。这本书其实出版于《被禁止的考古学》（书中翻译成《考古学禁区》）之后，是在《被禁止的考古学》出版且出名以后，才出版了作者的散文集，取了个《被禁止的考古学家》的书名来讨巧的，大概也是为了销售量吧。不知是出版社搞错了还是咋的，居然引进了这本，又用错了名字，也难怪那些冲着书名来看的中文读者会不满意了。

  　　其实是有点期待能读到真正的《被禁止的考古学》的，但看这超低的评分和可怜的阅读量，估计是不太可能了。唉，一大半还是被出版社耽误了……

  　　以下是《37.卡纳波依式幽默》全文。

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  　　我最喜欢的副歌是20世纪60年代一首歌中的“我只是顺便看看我处于什么情况”。这是这首歌的第一个版本，由罗杰斯（Rogers）担任主唱，坎贝尔（Campbell）为主吉他手。有点奇怪的是，这首歌成为了迷幻歌曲，也是吉米·亨德里克斯(Jimmy Hendrix)最喜欢的一首歌。罗杰斯和坎贝尔都去过其他国家（国家并没有错──我也喜欢──但是这些艺术家们从不同的地点到了那里）。对我来说，我只是被“顺便来看看一个人的情况是种什么情况”的哲学内涵迷住了，里面也有着可以进行心理学和意识研究的空间。但是，这和被禁止的考古学有什么关系？

  　　我们来看看这种联系。《考古学禁区》是从一个人的观点出发的，这个观点显示的是我在写这本书时的知识条件，它仍然是我今天所具备的知识条件的一部分。这本书从我这儿面向全世界，人们可以在商业性的购书网站上看到它，如亚马逊网。这类网站的特点就是读者可以随时进行评论，从一颗星打到五颗星，五星是最高的分数。评论也可以不断增加，肯定和反对的观点总是在相互交织着。所以，可以说总体评论的“情况”一直在改变。

  　　有时候，我也会顺便到亚马逊网看看我的情况（就像《考古学禁区》中展示的一样）处于什么情况（评论情况）。

  　　我并不希望每个人都会喜欢这本书。我喜欢五颗星，但是我也喜欢许多读者给出的一颗星，有时候即使悲叹，也不可能打出零分。这很好。每个人都给出了他们自己的意见。但是，我不得不说我也很讨厌一些评论者歪曲我的书。请允许我说一个例子。网站上有一个一星的评论，评论的重点是关于我在书中所写到的一个特殊案例──卡纳波依肱骨（Kanapoi humerus）。

  　　我先介绍一些相关的背景。肱骨指的是上臂骨，这个骨头在肘部和肩部之间。这个考古证据是1967年科学家在肯尼亚的卡纳波依遗址发现的肱骨末端（末梢）的部位。它是在有着400万年历史的上新世地层中发现的。研究者发现这块肱骨在形态上很像现代人类，而且它和各种猿类和猴子的肱骨也不相同，和著名的南猿也不一样。

  　　在亚马逊网上，匿名（至少我有勇气在所写的东西上签上我的名字）的评论者说道：“作者（克莱默和汤普森）提到的肱骨末梢（编号KNM-KP271）在卡纳波依遗址，肯尼亚图卡纳湖西岸重新发现了这块肱骨。作者引自亨利·麦克亨利（Henry McHenry）早期研究的话语说肱骨‘和现代人类没有区别’，从而认为现代人类拥有至少400万年的历史。但是，除麦克亨利之外其他的研究者（帕特森[Patterson]和豪威尔斯[Howells]）提到‘很难从一块肱骨（单独的）末梢中判断出一个家族’。而且，总的来说，科学家也不能单从一块孤立的肱骨就能判断出人类和猩猩的区别。米芙·利基的后续研究（在作者的书中首先出现的）也证实了一点：南方古猿湖畔种（Australopithecus anamensis）并不是智人。”

  　　好吧，这正是我不得不说的了。的确，在《考古学禁区》中，我的合著者汤普森和我准确地引出了麦克亨利（和他的合著者寇瑞西里[Corruccini]）所说的卡纳波依肱骨和现代人类没有区别的话语。实际上，帕特森和豪威尔斯也说过同样的话。他们说：“以人类的尺寸测量我们的样本……卡纳波依人I（肱骨），几乎可以完全重叠。”尽管它可能“很难”鉴别，但是也不是不可能，因为帕特森和豪威尔斯（《科学》，1967）还有麦克亨利和寇瑞西里（《灵长目学报》[Folia Primatologica]，1976）都做过这种对比。帕特森和豪威尔斯测量了40个人类肱骨、40个黑猩猩肱骨和南猿肱骨的7个特征，发现卡纳波依肱骨“和人类样本惊人地相似”。麦克亨利和寇瑞西里也比较了卡纳波依肱骨和所有类人猿物种的肱骨（黑猩猩、大猩猩等），同时比较的还有一个人类肱骨。他们发现，卡纳波依肱骨和人类肱骨非常契合。所以，匿名评论者完全误解了《考古学禁区》。匿名评论者引用的权威实际上已经对卡纳波依肱骨和人类肱骨，还有类人猿肱骨进行过比较鉴别，也包括了黑猩猩。在发表于《自然》（1995）的论文中，米芙就把卡纳波依肱骨归属为南方古猿湖畔种。这篇论文把卡纳波依肱骨加到在肯尼亚两个相距甚远的遗址（阿尼亚湾[Alia Bay]和卡纳波依）发现的大约20个南猿湖畔种化石的列表中，而且遗址时间也大致相同。米芙和她的同事也提出，没有证据把卡纳波依肱骨归为南方古猿湖畔种，他们只是把它加入到列表中而已。论文中唯一实际提到KNM-KP 271（卡纳波依肱骨）的是这句话：“这块肱骨（KNM-KP 271）末端，最初看上去很像人类的，但是它也显现出了一些原始人类特质，包括前囊韧带有一些小细节。”作者并没有说明它的任何一点与人类有本质区别的特征，尤其是与南猿相似的特征。事实上，他们没有否认，最初的研究者也证实了这块卡纳波依肱骨很像人类的，并且在相关的论文中还给出了引证。很显然，他们把卡纳波依肱骨加到南方古猿湖畔种的列表中，仅仅只是因为它是同一个地区的同一个时间段上发现的其他化石。

  　　另一种情况则是我所说的“知识过滤过程”在人类起源研究中所起的作用，进化论科学家试图使所有的证据都符合进化论。因此，科学家们就不会允许出现另一种可能性，就是像我们这样的现代人类是在上新世时就存在。他们必然会把像人类的卡纳波依肱骨归到某种人类祖先的行列，比如南猿，然后排除掉这个证据的其他可能性。

  　　所以，卡纳波依肱骨在形态上是属于人类的，每个人包括亚马逊网匿名作者引用的权威们也都承认了这一点。这说明，我在《考古学禁区》中指出的只是卡纳波依肱骨意义的保守估计。我承认最初的研究者（帕特森和豪威尔斯），他们只是把它作为一种有着人类特征的证据，但是并没有说现代型人类在400万年前的上新世就存在的梦话。他们可以用另一种方式解释这个骨头：可能只是某种上新世的猿人刚巧有了一个像现代人类的肱骨，但是身体的其他部位还是保留着一些类猿特征。“然而，”我在《考古学禁区》中写道，“如果现代型人类在400万—450万年前死于卡纳波 依的话，他或她就有可能留下一个和这个人（最初的发现者）一模一样的肱骨。”这是一个可能性，必须加以考虑。它也不能被排除。

  　　有什么证据能够证明像我们这样的现代人类可能存在于上新世的卡纳波依呢？那就是在其他地方的上新世地层中发现了大量的人类化石。《考古学禁区》也记录了这些发现，包括更多的肱骨碎片。比如，19世纪的意大利，地质学家G.瑞嘉诺尼（G.Ragazzoni）在一个意大利卡斯顿德罗的上新世地层中发现了人类骨骼。瑞嘉诺尼仔细研究了这个地层，确认这个人类骨骼是自然处于原位地层中，而不是由于埋葬和地质运动进入上新世地层的。上新世地层的人类骨骼在意大利的萨伏纳也有发现。同样也是在19世纪，英国的福克斯豪（Foxhall）发现了现代型人类的下颌骨。20世纪早期，阿根廷的米拉马也发现了现代型人类下颌骨碎片。同样有意义的是玛丽·利基在坦桑尼亚的莱托里上新世的地层中发现的一串脚印，这串脚印和现代人类的特征相差无异。所有的这些证据都有力地支持了卡纳波依肱骨属于现代人类的观点。

  　　无论如何，我发现肱骨这个东西很好笑。

• 障碍了成长的不一定是“毒瘤”，也可能是“珍珠”

  作者：蜗牛格格 发布时间：2021-05-19 07:57:31

  读《七色花》有感

  儿童的世界总是充满稀奇古怪的想法。成年人有时候像从来没有“小”过一样，有时面对十万个为什么的孩子，无措而不可理解。“为什么”像个连环炮一样，击打着老父亲老母亲的精神世界。

  亲生父母都有着这么多的困惑，那么，隔代人，更是隔着千千万万个世界，那么蕴藏的不仅是有些随意的小欺骗，还有抗衡不了大人的无力感。

  关于成长，总是有聊不完的课题。这是第一次读文中有关于俄语解读和发音孩子成长的故事，但呢深触了儿童不可知的内心世界。

  01

  面对机会，越少越能体会珍贵

  书名叫做《七色花》，那么就一定要说说关于孩子对七色花的认知。

  原本是讲一个像阿拉丁神灯一样神奇的故事，最后却发现，小女孩在丢失了面包回到家后，面对一朵花的七瓣，使用魔法越来越随意。

  几乎是为了填满自己的各种情绪，比如羡慕，弄了一城的洋娃娃，反而没有玩的乐趣，从满足到烦恼。包括吃，看熊，这些愿望的满足来的太容易，反而让她吃尽了苦头。

  最后一瓣的使用，对于孩子才更有意义，小女孩不像之前那样任性的使用她实现愿望的机会，她内心期待一定要做一件自己最有意义的事情。

  面对机会的减少，只有到最后，才想起机会的珍贵。

  她帮助了一个残疾男孩子，本意是希望男孩和她玩儿，但最后，男孩跑的比她快。听起来，这像不像爱情。

  成年人的世界又何尝不是如此，感情，生活，工作，一层一层，就像我们从小朋友长到了大人，看起来什么都明白了，然后在青春里打转，在眼光里矛盾，在世俗里迷茫，在家庭和人际关系里打转和周旋，似乎从无知，到恐惧，有的放肆过，有的无助过，却始终在一个叫做欲望的圆圈里翻转，从起点走到终点。

  人生的时间倒过来摆动，我们想快点长大时，时光慢点很，长大了又希望时光慢点走。年轻时希望成功快点来，成功了希望父母慢点老，似乎一切总是看起来来不及和变少。

  外物越来越多，心里空间越来越小，这就是我们生活的世界，真正需要的一切都在慢慢变少。

  02

  你眼中的珍珠，可能是你不知道的毒瘤

  小故事像流水槽般，告诉小朋友什么成长的道理。

  成年人看了也为之震撼。

  美丽的美人鱼，像不像我们成年人。本来有着岁月的靓丽，却因为一句话而毁掉一生。

  我们原本都是普通的孩子。因为有人欣赏，而变得与众不同和美丽。

  姑姑的一句，你身上的珍珠，会是莫大的财富。她没有验证，就这么一听，就拒绝了不断成长的可能性伴侣。

  人性的欲望，和一条小鱼的愚昧一样。

  这里有关于错过的美好，你错过的人，在未来可能是你无法企及的人。

  这里有关于财富的欲望，有的人认为有了钱就可以追求自己心仪的东西，比如人，比如爱，其实，最后，你的钱可能换不来真爱。

  这里有关于认知，一个珍珠和毒瘤，我们以为的财富，有可能是害了我们永远无法得到一些一直追求的美好。

  这里有关成长和执念，你期待的一切不一定真实。

  这里有关拒绝，你不接受的一切不一定不适合你，而你从未做过尝试。

  原本我们有机会成为最好的自己，度过平凡的一生，却终究没能放过自己，一无所有。

  03

  十万个为什么里，藏着太多的探索和爱

  小朋友在成长时，最难捱的就是不解和未知。

  这是什么呀？

  这是小蜗牛。

  这为什么叫小蜗牛？

  它们名字为什么叫小蜗牛？

  因为它爬的慢，叫小蜗牛。

  为什么小蜗牛爬的慢？

  因为春天里的小蜗牛，喜欢春天就慢慢爬。

  为什么春天里的小蜗牛爬的慢？

  因为它爱上学，就慢慢爬到学校。。。。。。

  这十万个为什么里，藏着小朋友对万千世界的好奇和未知。

  书中，有一个爷爷和一个宝宝间，就有个十万个为什么的对话。

  你不妨去看看，如何回答他的问题。

  故事一直都不是只给小朋友听的，大人听起来能听到多少，也要看我们自己如何对待和去思考它。