一只蜗牛，两只蜗牛 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《一只蜗牛,两只蜗牛(注音版)》内容简介：每一个孩子，都是带着梦的精灵，在他们眼里，每一片嫩嫩的叶子、每一滴晶莹的露珠都在和他们说着有趣的悄悄话。孩子为什么总是缠着大人讲故事？因为故事永远都是他们生活中最美丽的部分。一个耳朵里没有故事听、心里没有故事在跳动的孩子，也是个缺少了很多童年乐趣的孩子。

孩子的品格形成以及性格趋向都是从他们最初认识这个世界开始的，而他们的认识途径往往来自大人，如果大人用说教的语言向他们阐述这些道理，那必然是他们所排斥的。幼儿教育专家认为：故事是孩子品格养成的最好载体，在故事的世界中，他们与主人公共同经历或平常的生活，或刺激的历险，或神奇的世界，小小的好奇心和创造力被激发的同时，故事里所渗透出的正确行为导向也会对孩子形成良好的影响，让是非观念以及良好品格在他们的脑中慢慢发芽、长大。

我们把众多儿童文学作家的文学精品汇集到一起，这里有充满暖暖的爱的故事，有牵起孩子的小手走出自卑的故事，有擦着小小的眼泪变得勇敢的故事，有把甜甜的糖果共同分享的故事 孩子那稚嫩的心，就这样学会了成长，健康快乐地成长，情感丰富地成长。

为了适合不同年龄段孩子的亲子共读和自主阅读需求，我们采用了注音识字方式，让孩子轻松读故事、受启发的同肘，学会识字，同时采用了不同的文体，让孩子在儿歌、美文、故事、童话的不同世界中感受同样的精彩和美丽。

儿歌小燕子飞得高紫葡萄长颈鹿小伙伴过春节丫丫看星星月儿仙人掌找媳妇泥人张懒汉懒兔子打枣谣小狗滚雪球童话一只蜗牛，两只蜗牛小熊想长高馋小猪的尖鼻子熊换鸡蛋长长的花袜子换星星青蛙国王月亮生病了兔小姐织袜子要你赔黑毛衣，白毛衣南瓜车会说话的卷心菜在阳光里聊天……故事散文常见生字一览表

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书籍介绍

《一只蜗牛,两只蜗牛(注音版)》内容简介：每一个孩子，都是带着梦的精灵，在他们眼里，每一片嫩嫩的叶子、每一滴晶莹的露珠都在和他们说着有趣的悄悄话。孩子为什么总是缠着大人讲故事？因为故事永远都是他们生活中最美丽的部分。一个耳朵里没有故事听、心里没有故事在跳动的孩子，也是个缺少了很多童年乐趣的孩子。

孩子的品格形成以及性格趋向都是从他们最初认识这个世界开始的，而他们的认识途径往往来自大人，如果大人用说教的语言向他们阐述这些道理，那必然是他们所排斥的。幼儿教育专家认为：故事是孩子品格养成的最好载体，在故事的世界中，他们与主人公共同经历或平常的生活，或刺激的历险，或神奇的世界，小小的好奇心和创造力被激发的同时，故事里所渗透出的正确行为导向也会对孩子形成良好的影响，让是非观念以及良好品格在他们的脑中慢慢发芽、长大。

我们把众多儿童文学作家的文学精品汇集到一起，这里有充满暖暖的爱的故事，有牵起孩子的小手走出自卑的故事，有擦着小小的眼泪变得勇敢的故事，有把甜甜的糖果共同分享的故事 孩子那稚嫩的心，就这样学会了成长，健康快乐地成长，情感丰富地成长。

为了适合不同年龄段孩子的亲子共读和自主阅读需求，我们采用了注音识字方式，让孩子轻松读故事、受启发的同肘，学会识字，同时采用了不同的文体，让孩子在儿歌、美文、故事、童话的不同世界中感受同样的精彩和美丽。

• 作者：FYI 发布时间：2012-05-29 09:49:46

  扎哈哈迪德说她讨厌自然，假如两者相遇这足够赖特去理论的。

• 作者：danyboy 发布时间：2010-04-26 19:38:18

  这一系列看的第一本，时间，中考之后的1998年。

• 作者：编舟的小羊 发布时间：2012-08-20 13:56:22

  封面真好看

• 作者：小小书生 发布时间：2020-04-04 18:58:28

  现在的小学数学太难了！分分钟遇到不会做的题目，不充电是万万不行的！……202017-19《给孩子的数学三书》（刘薰宇）

• 作者：刘建鸿 发布时间：2014-01-14 14:31:25

  作者列纳德·蒙洛迪诺 就是品质保证

• 作者：蓝色雾都 发布时间：2015-01-15 10:23:35

  每个孩子都是一本生动有趣的故事书，每个大人都是一本呆板无聊的教科书。但每个大人都是从小孩子长大的，长大的大人们应该学会给自己的小孩多一些宽容和理解。

• 人人都是傻瓜

  作者：以太 发布时间：2013-01-23 21:46:57

  这本书分成三部分：

  第一部分是讲偏态，偶然事件。还谈了很多与概率相关的问题。

  第二部分是讲存活着偏差，由于我们只看到了成功者，而因此形成了对机遇的歪曲看法。

  第三部分是讲路径依赖的，人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。

  三部分内容的划分是明确的，但是作者的很多想法则在其中不断重复和穿插着出现。

  ——————————

  1.作者的投资策略：

  谨慎投资，防止“炸毁”。真正优秀的交易员不在于在短期赚钱，而是要让自己活下去，警惕偶然事件稀有事件。不让那些稀有事件毁了自己，在稀有事件发生的时候，要及时调头。不要执迷于一些错误的信念。这些信念可能来自于经济学或者统计学，但这是很可怕的。因为经济学、统计学总结的规律是基于历史事件，有些则是巧合。并不是永恒不变的真理！

  关于归纳问题，塔勒布也引用休谟在人性论中那个著名的例子：我们看到白天鹅的数目再多也无法推论所有天鹅都是白的，但是只要看到一只黑天鹅就可以推翻这个推论。不对称性存在于知识的基础中。

  既然我们身处一个充满随机性的世界，那我们能做些什么呢？可以利用统计学和归纳的方法积极下注，但是不会用它们管理承受的风险。积极止损，以免受到黑天鹅的冲击。

  则作者更绝的是他的反向投资策略：

  在稀有事件上赚钱，他认为稀有事件因为出现的可能性小，所以价值往往被低估！“固定收益的债券往往有这种机会，以反向稀有事件为生的交易员，平时可能赔钱，但是一遇到稀有事件则能大大的赚一笔。”

  我认为的确很多时候，很多机会会被低估，因此存在套利空间。

  这里说点题外话，我认为套利的空间始终都是存在的。通过经验，我们的确可以判断是否存在套利空间，但是随着越来越多的人知道套利空间，套利空间会消失，交易者会修正预期。但是套利空间还是不断会涌现。隐藏的机会总是多过我们掌握的信息。不过是商业还是资本市场。塔勒布能不能长期靠这个漏洞赚钱，其实也不一定。因为有些套利空间是明确的，比如同一个商品在不同市场的价格不同。（同一个时间）；而大部分的套利空间只存在于人的预期之中，预计这么做会赚钱，举个商业上的例子，比如现在是冬天，我以低价收购空调；等到夏天，我再高价出售（现在与未来）。塔勒布的策略也属于这种情况。

  除此之外，塔勒布的投资策略还有：看好后市的情况下，还是放空一些，因为如果跌会跌得很惨。因为他认为投资人要赚的不是概率，而是钱。利润的大小比出现的概率更重要。不过我倒觉得这和大部分的策略一样，很难评价，就让市场来评价它吧。

  2.吐槽风险管理：

  风险管理有用吗？我去年年初的时候就想过这个问题？风险管理是必要的，但是专门弄个人来控制风险，我也觉得挺可笑的。

  要赚钱就要冒风险，但是风险控制往往失去很多赚钱机会，尤其是事后看来。而且很多风险，你无法计量，大多还是凭借经验。我靠，问题来了。每个人的经验都不一样，你怎么知道你的经验就比别人的经验正确？当然这不是最大的问题，最大的问题就是权责不对等。出现风险问题，责任是交易员承担还是风险管理者？这是所有设立风险管理官的企业在机制设计的时候都会遇到的问题。由于无法解决这个问题，于是出现政治手腕，既不错报也不漏报，看起来合理，其实只是官僚病罢了。最终企业会毁在这种官僚病上。最好的办法还是交易员来承担风险。

  当然对于风险控制的管理手段无法面面俱到，就像是资本市场上所有的策略都无法屡试不爽，终究还是要取决于市场的检验。

  3.我们总是盲目的：

  我们总是盲目的，被现实的假象所迷惑。存活者偏差里说了挺多的。例如，我们总是看到周围的人混得好，就以为自己混得很差。其实比自己混得还差的人要多得多。要看清真相很难，在怀疑论者的眼中，我们无法看清真相，我们以为我们不那么无知了，或者以为自己比过去不那么无知。但是开启上帝视角后，会发现人类始终还是无知的。作者举了个俄罗斯转盘的例子。我们往往只看到成功的人，但是对失败的人则无意或有意地忽视了。而如果用“俄罗斯转盘”来做类比的话，这些所谓成功的人，只不过是运气好罢了。同一事件随着时间重复发生，通过运气得来的东西迟早会被运气拿走。而现实生活比“俄罗斯转盘”，更为复杂，你无法了解它运作的原理，也无法精确计算概率，粗略计算也很困难。而很多时候人受着赌徒心态的驱使，会本能拒斥随机性。也就是说，不认为自己的成功是运气带来的，或者忽视了未来发生的事件中的随机性。

  不过我们的成功真的完全靠运气吗？至少现在我不这么认为了。作者估计也不认为都是靠运气，经验还是有用的，至少从作者以历史为师的看法中，他至少不反对这个说法的。虽然，作者不认为凯撒的胜利，与他们谋略有关。只承认他们聪明、高贵，但认为他们的命运完全取决于外部力量。

  把预测和预言混为一谈，是人类对随机性的无知。人类可以预测，但无法预知和预言未来。大部分的概率结果往往违背直觉，所以大多数的时候，人们都会忽视概率。而作者也谈到认识到概率，其实不是谈机运的问题，而是我们相信有另类的结果、原因和动机的存在。

  4.作者如何屏蔽噪音？

  处于不确定的决策者应该少接触媒体。注重老思想，注重与那些存活下来的老交易员交流。人存在情绪上的缺陷，所以少看盘比多看盘要好。太密切注意随机性的人，会在情绪上精疲力尽。

  5.进化论：

  作者认为新事物未必就比旧事物好，人们吹捧新事物，往往看到成功者，却把失败者给忽略。所以说新的未必就是好的。认为进化论是事物朝着完美方向发展，（也就是承认存在即合理）会导致对进化论的误用。达尔文学说的适应性是用于长期发展的物种，而不是短期观察到的现象。时间积累消除了随机性的大部分效应，噪音互相抵消而取得均衡。进化只能是存在于某一时间序列，而不是所有可能环境的平均值。

  6.概率和期望

  做一件事成功的概率是99.9999%,但是失败的损失会很大很大。算出来的期望是负值。不过如果是我，我还是会去做这件事

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  今年对怀疑论、认识论想得挺多的。

  http://www.douban.com/note/212096938/

  http://www.douban.com/note/203384035/

  但是到头来也无法形成一个很明确的想法。

  人类一思考，上帝就发笑。时常脑子会冒出这样的一句话。塔勒布很牛逼，用通俗的手法，引出了很多哲学上的问题。并且和商业还有投资结合起来，书难免不大卖。

  年初看了黑天鹅，直接走向怀疑论了。一年来看书看得磕磕绊绊，观点也时常在变。现在我觉得，的确怀疑论是正确的，但是正确得近乎于废话。相信可能会是很蠢的事，但是怀疑又何尝不是呢，所以没必要为一些从怀疑得出小聪明沾沾自喜。

  在上帝看来，人人都是傻瓜。

• 花了6小时整理了一下《非暴力沟通》

  作者：奥拉 发布时间：2016-10-01 19:54:09

  《非暴力沟通》

  作者：【美】Marshall B.Rosenberg

  译者：阮胤华

  出版社：北京，华夏出版社，2013年

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    ● 这是一本偏理论的实用书，以心理学为基础，出版商将之归为心灵、励志类书籍。

    ● 这本书介绍了一种沟通方式，即如何转变谈话和聆听的方式来减少人与人之间因为语言带来的痛苦。作者相信，人天生热爱生命、乐于互助，但是语言及表达方式却使得日常生活中充满了痛苦，他提出了“非暴力沟通”这种沟通方式，来明确自己和他人的观察、感受、需求和请求，进而达成双方之间的情意相通、乐于互助。

    ● 这本书的结构：总-分

  chapter1~2：提出非暴力沟通的四个要素，即观察、感受、需要和请求；阐释了一些带来负面影响的语言和表达方式，作者称为“异化的沟通方式”；

  chapter3~6：阐释四要素的内涵，区分了相似的概念，介绍了一些要素的来源；

  chapter7~8：运用非暴力沟通来倾听他人；

  chapter9~13:运用非暴力沟通来爱自己。

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  一、概念：非暴力沟通

  1、“非暴力沟通”是一种沟通方式，也被称为“爱的语言”。它是一种持续不断的提醒，提醒我们专注于彼此的观察、感受、需要和请求。它希望达成的是：帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。

  2、“非暴力沟通”的四个要素：

    ● 观察：清晰地表达观察的结果，注意区分和评论之间的关系；

    ● 感受：清晰的表达感受，注意区分和想法之间的关系；

    ● 需要：是感受的来源；

    ● 请求：提出具体的请求，注意区分和命令之间的关系

  3、“异化的沟通方式”包括：

    ● 道德评判：用自己的标准（价值观、信念）等来衡量、要求别人，将责任归咎于对方

    ● 进行比较：这种方式使我们蒙蔽了对自己和对他人的爱

    ● 回避责任：日常生活中许多表达方式暗含了对于责任的回避，如“我不得不……”，“是你让我……”

    ● 强人所难：要求和命令别人

  异化的沟通方式与非暴力沟通相悖，它忽视自己和他人的感受、需要和请求。

  二、非暴力沟通的四个要素

  1、观察：勿与评论混淆

  观察的语言表达：在特定的时间、地点和情境中，清晰的行为结果。观察是要有依据和事实证明的，比如具体的时间点、频率、某个具体的方面、数额等。

  

  2、感受：勿与想法混淆

  清晰表达自己的感受，第一，要区分哪些是感受。“我觉得”、“我以为”不是在表达感受，“被xxx”（如被抛弃、被误解、被欺负、被利用等）也不是在表达感受；第二，建立感受的词汇库。

  

  3、需要：是感受的来源。

  感受和需要之间的关系：我们的需要、期待、对他人言行的看法，导致了我们的感受。因而，不是追究别人的责任，而是体察感受背后的自我需要：我的哪些需要、期待或价值取向没有得到满足？

  需要是一座桥梁，架起了我们和感受之间的关系，将表达与回应放到到自己身上，推荐表达感受的句式：“我（感到）……，因为我（希望/重视/想要）……”

  非暴力沟通提倡直接表达自己的需要，而不是通过指责、批评、评论以及分析的方式。这有助于对方准确地了解我们的需要，同时也提供了对方做准确回应的机会。

  受到社会文化的影响，有些地区、有些人，比如亚洲地区以中国为代表，比如妇女，他们在表达自己需要上是存在许多障碍的，非暴力沟通同样倡导回归到自身，去关心自己的需要，并且学习正确地表达自己的需要。如果不被表达，那一点儿满足的机会都没有了，尝试着去表达，起码有了被满足的可能。人们需要学习正视自己的需要。

  人的基本需要包括：自由选择、庆祝、言行一致、滋养身体、玩耍、情意相通、相互依存。（这里，我推荐大家了解下马斯洛的需求层次理论、舒茨的人际需要理论、麦克利兰的需要理论和奥尔德弗的ERG理论）

  该章节没有谈及：如何辨别真实的需要，对于需要的层次也没有做任何说明，只是倡导要表达需要，至于如何去甄别这些需要及需要背后的内容，没有进一步的介绍。

  4、请求：提出具体的、正向的，而不是抽象的、负向的请求。

  请求的艺术：

    ● 提出具体的，而不是抽象的；

    ● 提出需要做的是什么，而不是不要做什么；

    ● 同时要伴随着自己的感受和需要；

    ● 请求对方的反馈，确保我们的意思与对方的理解相同；

    ● 明确谈话的目的，诸如我们询问对方的建议时，可以这样说：

  “我想请你谈谈我的建议是否有可行性，如果不太可行，那根据你的判断，哪些因素会妨碍建议的实施呢？”

  区分请求与命令的一个关键点：请求没有得到满足时，提出请求的人如果批评和职责，那就是命令；如果想利用对方的内疚来达到目的，也是命令。

  什么时候会变成命令？

    ● 如果我们过去常常指责别人；

    ● 如果对方经常受到指责；

    ● 如果我们将他人的不顺从看作是对我们的排斥；

    ● 如果我们有以下想法：TA应该/应当/必须……

  三、全身心地倾听别人

  学习使用非暴力沟通的四个要素去体察别人的观察、感受、需要和请求，并将它们表达出来。

  1、如何回应遭遇痛苦的人们？

  你是否急于提建议、安慰或表达态度、感受？你是否有以下情况？

  

  在非暴力沟通中，倾听意味着放下已有的想法、判断，一心一意地体会他人。不做否定、不做分析、不做建议、也不做辩解，也不要着急揭露对方的需要，基于其表达感受的空间，让其感受得以释放。

  2、非暴力沟通建议我们用疑问句来给予他人反馈，我们的问题可以集中在对他人的观察、感受、需要和请求方面，同时注意在表达时需要具体。

  四、用非暴力沟通来爱自己

  1、转变自我评价方式

  当我们骂自己、责备自己，表现在语言上，用“你应该”、“你不得不”时，我们可以去体察自己的需要，正是那些未被满足的需要使得我们产生自责、羞愧、内疚。如果我们抱着去满足自己需要的态度，而不是为了出于羞愧、内疚或者是逃避责任、获得某种回报的态度去回应我们的需要时，我们将会获得自我宽恕，重获生命的热情。

  深入理解我们行为的动机——发现我们行为背后的价值取向——我们在生活中在乎什么？看重什么？

  2、充分表达愤怒

  1）停下来，除了呼吸，什么都别做；

  2）想一想，是什么想法使我们生气了；

  3）体会自己的需要；

  4）表达我们的感受和尚未满足的需要

  3、表达感激

  1）说出对我们有益的行为；

  2）说出我们的哪些需要得到了满足；

  3）我们的需要得到满足后，我们是什么样的心情。

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  本书没有回答的问题：

  1、我们的需要、期待、价值取向是来自于哪里，受到哪些因素影响？

  2、如何甄别真实的需要？

  3、如何处理双方或多方的需要、请求的冲突？

  本书的前提是：

  人们愿意自省，放下脚步，具有洞察自我的意愿和能力。

  读后感：

  1、对本书结构、排版的评价：结构清晰，非暴力沟通的四要素贯穿始终、大量日常生活的案例、每章节有小结，辅之以练习；章节之间以小朋友的插画来过度以及偶尔出现的诗歌匹配得很到位，起到了放松和助于理解的功能；文字排版轻松简洁。

  2、作者用“爱”来开篇，又用“爱”来收尾，倡导一种回归自我、回归生命本真的朴素情怀。

  3、想起了相关读物：

    ● 《爱的五种语言》Dr.Gary Chapman

    ● 《Change:Principles of Problem Formation and Problem Resolution》Paul Watzlawick；John Weakland；Richard Fisch

    ● 《The Lost Art of Listening》Michael P.Nichols

  其他：

  研究生的一门课后作业，摘了一些出来，是关于《The Lost Art of Listening》：

  最近我在看一本有关倾听的书（The lost art of listening，by Michael P.Nichols），里面有很多话直戳我们平时生活中沟通不良的要害。如“即使你真的知道对方要说什么，他仍有把它说出来的需要，也就是在感受到被了解之前，他需要你明白”——我们急于打断，自以为了解对方而急于表达对他所说的看法、意见或建议，这种行为实际上是并没有尊重和真正理解对方，而对方也感受到了这点，因而他仍有表达的渴望。

  在辅导关系中，“先入为主”的方式只会令案主觉得不被理解（如果工作员不给予机会倾听案主），或者是崇拜权威（如果工作员的确能够很快把握案主所说的重点，并给予合理有效的回应）。换句话说，案主需要被倾听，渴望有机会表达自己的情绪和内心所想，也即工作员因理解到这一需要，为案主建立一个安全、可信任的环境氛围，帮助案主宣泄情绪、疏导想法。

  关于倾听的技巧，老师在课上专门讲了语言、身体姿态和表情上的反应，我觉得很受用。与此同时，我在看The Lost Art of Listening这本书时，基于对自己的了解和反思，我特别想提醒自己一点：

  倾听时，暂时搁置自己的需求。控制自己的表达欲望，先让对方说更多，确认明白之后再做回应。

  “有时候人们好像在听，去忍不住要引导什么，这些听众把他们想说的事强加在我们的经验上，他们的问题是‘假设’我们的故事‘应该’符合他们的脚本”。