藏族民间故事下 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“康”又称为“康区”或“康巴地区”。“巴”是藏语音译概念,意为“人”,所以康巴可理解为“康区之人”或“康地之人”。四川省甘孜藏族自治州位于四川省西部、青藏高原东南缘,总面积15.3万平方公里,约占四川省总面积的1/3,辖18个县是一个以藏族为主体的多民族地区,占总人口的78.2%。这一地区是历史上早期民族频繁迁徙的“民族走廊”腹心带,又是内地通往西藏的交通枢,藏汉贸易的主要集散地和“茶马互市”的中心。在长期的历史发展过程中,文化底蕴深厚,源远流长,民族风情绚丽多彩,这其中藏族民间文学以极强的生命力彰显着他的弥足珍贵。康巴藏族民间文学,是指康巴地区藏族人民以口头创作,主要反映藏族人民的生活和思想感情,表现他们的审美观念和艺术情趣,在藏族人民中间流行和传播的一种文学。主要包括民间史诗、故事、歌谣、谚语、谜语等文学样式。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：藏族民间故事下在线阅读

在线听书地址：藏族民间故事下在线收听

在线购买地址：藏族民间故事下在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

“康”又称为“康区”或“康巴地区”。“巴”是藏语音译概念,意为“人”,所以康巴可理解为“康区之人”或“康地之人”。四川省甘孜藏族自治州位于四川省西部、青藏高原东南缘,总面积15.3万平方公里,约占四川省总面积的1/3,辖18个县是一个以藏族为主体的多民族地区,占总人口的78.2%。这一地区是历史上早期民族频繁迁徙的“民族走廊”腹心带,又是内地通往西藏的交通枢,藏汉贸易的主要集散地和“茶马互市”的中心。在长期的历史发展过程中,文化底蕴深厚,源远流长,民族风情绚丽多彩,这其中藏族民间文学以极强的生命力彰显着他的弥足珍贵。康巴藏族民间文学,是指康巴地区藏族人民以口头创作,主要反映藏族人民的生活和思想感情,表现他们的审美观念和艺术情趣,在藏族人民中间流行和传播的一种文学。主要包括民间史诗、故事、歌谣、谚语、谜语等文学样式。

• 作者：火山族人 发布时间：2015-10-03 03:08:24

  导师赠书，只看过自己涉及的那部分。

• 作者：風姬易溯 发布时间：2017-04-06 23:45:45

  虽然更喜欢彩印本，但是今天下课在办公室拿到还是觉得非常宠溺有爱哒，其实我问都没问就拿了。比心。回头有空写个小卿子的论文吧，我说的是吕惠卿子。

• 作者：wyboncourage 发布时间：2020-01-02 01:17:12

  插图凌乱，叙述冗余。不过对“内裤制造商”印象深刻。

• 作者：夏珞 发布时间：2013-01-07 12:53:43

  2013年的第一本书，好久没有一口气不停读完几十万字了。柴静的文章，写得细致、真诚，没有戾气；不刻意煽情，却依然直指内心。她四两拨千斤的劲儿，最动人。

• 作者：R誠 发布时间：2012-09-18 21:01:51

  我们越来越不重视质量，求奇异点的出现啦。

• 作者：superduras 发布时间：2014-11-23 15:18:16

  谚语里面有很多仓央嘉措的诗集也收录了。这个活佛真厉害，这么多人替他写诗。或者说他替这么多人写诗。

• 富人富办法（有点点泄底！）

  作者：小米=qdmimi 发布时间：2009-02-22 14:10:16

  一

  有钱真好！有钱真好！！

  老子就不请杀手崩你，也不费那劲下毒，更不屑于制造车祸。

  建屋，咱不差钱儿！

  二

  我对此书的立场是非常喜欢，岛田那些看上去有些矫情的景色描写跟故事的诡谲一搀和，总是让人心如潮涌，然后不得不认为他那是真情流露。

  不论此书的诡计是否真的可行，反正它让我吃惊的怪叫连连，也让我来回翻平面图翻了三四十次很不耐烦的心情平静下来。翻烂了也是值得的，因为图上的细节实在都用到了。

  三

  此书的故事部分交待的太抢了，不过真要拉的太长那就不是推理小说了，那是家庭复仇肥皂剧，所以忍下。虽然有些邪乎，但好歹故事是说圆了。话说回来，想看故事还是追宫部阿姨和《异邦骑士》们去吧……

  四

  尸男的译文一如既往的流畅，虽然仍存在几处十分明显的错误（也许是校对问题），但应该已经让我完全感觉不出在读翻译小说了，建议下次保持，并多校对一两遍。

  五

  二百一十三页，二猛女吵架，二猥琐男进退不能的那段，我笑喷了……

• 读《若星汉的天空》——“有一种东西叫做感动”

  作者：牛牛 发布时间：2007-06-06 17:06:57

   04年的最后几天里终于一口气读完了《若星汉的天空》，它似乎有一种魔力在吸引着你读下去。这种魔力与《达芬奇密码》以叩人心弦的悬念引人进入作者的圈套不同，说实话，在我读完《达芬奇密码》之后，至今也弄不明白最后秘密到底揭开了没有，而全文都是围绕这个最终秘密展开的。而《若星汉》靠的是真情和哲理，是创新与叛逆，这又大大超出了一般的魔幻小说-。

       文章讲述的仍是千百年来魔幻世界亘古不变的主题：魔族和人族之战，但今何在的高明之处就在于他颠覆了传统，他的叛逆让作品达到了一个新的高度，甚至超过了前作《悟空传》，同样是叛逆和思索，但后者显然更具讽刺性，更让人容易发现。它的人物刻画十分丰满，有血有肉，让人明白英雄也是人，也有痛苦与无奈。显然，这是《悟空传》的继续。这也是他被人拿来与《哈里波特》及《魔戒》相提并论的原因之一。

       今何在在文中道出了战争的真正含义：战争是残酷的，战争没有胜利者。

       魔族本是人族的一支，依德尔人，由于人类的另一支斯昂人的残杀和迫害，被赶入了暗无天日的地下，过着悲惨的生活。或许是由于这样，上天赋予了魔王空前强大的力量造就了魔族人民出奇强健的体魄，他带领魔族发动了一次又一次进攻，尽管失败了，但魔王一次又一次复生，带着魔族美好的希望。魔王每次倒下时的诅咒也总能够实现，于是人族世界也不断覆灭。而每次战争留下的只有血和泪交织的回忆。人族的史书上总是在赞美自己的圣骑士与圣战，仍称依德尔人是邪恶的魔族。这和《悟空传》中神族把自己不能统治的和自己一样为自然生成的物称为为妖是一样的.因此让我们明白了一个千百年来不变的道理：历史总是由胜利者书写的。过去的真实可能已被历史掩埋。

       我们在文中唯一能看到的丑恶族类亡灵族，他们是虚无，没有感觉，不知欢乐，所以他们嫉妒别人，想把人族和魔族全消灭，让世上只有亡灵。我认为人族和魔族的自相残杀就是他们一手造成的，作者在文中亦有提示。 在没有魔王的日子里，亡灵族大祭司统治着魔族，它让魔族自相残杀，以扩充亡灵数量削弱魔族。魔族数千万人只剩数百万。为了生存，在周密计划之后，魔族四神将在没有魔王的前提下，率领全体魔族重返地面，重返光明之土。在和亡灵殊死战争三年之后，魔族三万人重回地面，而迎接他们的又是新的战斗，但他们不再畏惧，因为重返故乡的信念永远也无法改变了。

        最终在冲破人族和精灵族的阻击之后，魔族几千余人回到了故土。另一方面魔王复生，精灵之森恢复生机，人族免遭灭顶之灾。流血和牺牲虽然很多但毕竟有了一个完美结局。

       文中最使人感动的是魔族大将齐格扎里牺牲自己生命召唤六翼神龙，英雄用生命去召唤自由。“六翼的神龙接受了魔王的命令/飞上了天空/无边的风暴从它的翼中涌出/一对翼是毒雨的箭/一对翼是火焰/还有一对翼鼓出让人窒息的黑雪/魔族战士看见了它/发出狂热的呐喊/连东方骑士也挡不住他们的冲击/凡奥里斯城被一片黑色所吞没/日月无光/只有六翼神龙在天空狂啸”。神龙消失后，英雄生命走到了尽头。 　

       经过五年艰苦之战，当幸存的十万分之一魔族登上地面时，阳光，竟是那样刺眼，他的眼泪一下全都涌了出来，阳光的灼烧使他的眼睛刺痛无比，但他仍不肯闭上它们.“阳光？……阳光……我看见了，我们回来啦——” 他声嘶力竭地大喊着，虽然他已再不能看见，眼泪无休止地流着，尖利的喊声震荡了茫茫雪山。 许多魔人在第一次看到阳光之后，便再也看不见。

       一生的奋只为了这生命中的一缕阳光…… 若星汉留给我们的是感动和思索，感动或许更多一些。今何在说：我的幽默是辛酸的追求的是一种笑过之后的无奈。

       作为70年代后生人，我们有着同样的迷茫与思索，通过若星汉的天空你或许能找到更多70一代的烙印。发现更多在韩寒郭敬明身上找不到的东西。因为今何在的作品不仅仅是消遣。 长久以来，我并不认为只有大家、明家才能写出好的作品，我觉得那些凝聚作者心血，作者用心灵去写的就是好书。我喜欢三毛的作品同喜欢今何在的作品一样。读完之后，你会明白，原来真的有一种东西叫做感动。