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《公木传》讲述一位老运动员从1938到1998年共60年的辛酸人生。他并不是一位竞技场上的体育健将，而是一位瘦削的诗人。不过，在大大小小的政治运动之中，他可说是一位名副其实的“运动健将”：从上世纪四十年代延安的抢救运动开始，他几乎一场不漏地卷入了每一次运动涡漩，并且每一次都作为被运动的一方而归人另册。所以1979年在中国作协第四次代表大会上，他在一篇被称为“轰动全场”的发言中，幽默而又无奈地自称为“一位老运动员”。这位“老运动员”的名字，是一个谜语。谜语的谜面是“松开秋千索”。您猜出来了吗？

把“松”字分开为“木”“公”，再用传统的“秋千格”来猜，扣得的谜底就是《公木传》传主的名字：公木。现在回头来看，这位充满阳刚之气而又能文能武的著名诗人的人生，就仿佛每分每秒都紧紧绑缚在时代的秋千索上，或高昂，或低沉，始终伴随着时代脉搏而上下起伏，而颠簸律动。

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书籍介绍

《公木传》讲述一位老运动员从1938到1998年共60年的辛酸人生。他并不是一位竞技场上的体育健将，而是一位瘦削的诗人。不过，在大大小小的政治运动之中，他可说是一位名副其实的“运动健将”：从上世纪四十年代延安的抢救运动开始，他几乎一场不漏地卷入了每一次运动涡漩，并且每一次都作为被运动的一方而归人另册。所以1979年在中国作协第四次代表大会上，他在一篇被称为“轰动全场”的发言中，幽默而又无奈地自称为“一位老运动员”。这位“老运动员”的名字，是一个谜语。谜语的谜面是“松开秋千索”。您猜出来了吗？

把“松”字分开为“木”“公”，再用传统的“秋千格”来猜，扣得的谜底就是《公木传》传主的名字：公木。现在回头来看，这位充满阳刚之气而又能文能武的著名诗人的人生，就仿佛每分每秒都紧紧绑缚在时代的秋千索上，或高昂，或低沉，始终伴随着时代脉搏而上下起伏，而颠簸律动。

• 作者：Isa的Ale 发布时间：2021-02-01 23:11:34

  喜欢这个题目，Greatness的构思很巧妙，史料丰富，一些分析也很到位。有一些细节虽然很有意思，但不知道有没有依据，感觉像小说。入坑马勒和布鲁克纳。

• 作者：Creative 发布时间：2023-01-25 22:22:25

  只是看目录就很受教。

• 作者：冬行 发布时间：2024-03-26 15:41:36

  在运动之中，没有一个所谓的完人。螳螂捕蝉黄雀在后，保持本真，不说假话，其实是非常困难的。

• 作者：楚门 发布时间：2019-11-15 14:15:19

  作为吉大的校友，真的对这位“老运动员”所经历的种种委屈而感到痛心，痛心于每每在热情极度高涨的时候，总有一盆冰水泼来，让你总是没法回暖过来。。。想找个周末去趟辛集，看看

• 作者：纸躯 发布时间：2023-02-28 18:44:34

  “冒菜下鸡尾酒”之都。

• 作者：朝闻道 发布时间：2019-11-23 00:06:17

  本书极具观赏性。

  书里聚集了神奇指标、数字拟合法，太阳黑子周期论、斐波那契比例、江恩箱、天体运动、艾略特波浪，图形透视法等一系列魔法咒语。

  堪称技术分析界神棍百科全书。

  读完这本书觉得有所收获的同学，请远离交易界，加入传销界。你一定能实现财富自由的梦想。

• 读后感

  作者：文和乱武 发布时间：2023-12-04 12:42:56

  西汉末年，真的是已经呈现出了一个封建王朝崩塌的各种迹象了，别的不说，单说土地兼并，虽然王莽一再推辞，但你看看对他的赏赐，都是几万顷几万顷土地地赏，黄金都是几万斤几万斤地给，可见当时的地主豪强集团对土地和财富的垄断已经到了怎样触目惊心的地步。

  在这样的背景下，一个严于律己、宽以待人、刚正不阿、孝顺清廉的人横空出世，当然会给大家带来极大的希望，我相信拥护王莽的很多人，是真心希望有这样的一个圣人能够带领大家改革，还大家一个朗朗乾坤的。

  但很可惜，王莽既是，又不是。

  说他是，是因为他如愿当到了皇帝后并没有懈怠。如果真的是处心积虑篡位的话，他完全可以开始声色犬马，享受帝王生活了，但他没有，他是真心想改革。说王莽是“托古改制”，这话也不错，但王莽他可能不是“托古”，他是真心相信的，他发自内心想用古制开出一个太平盛世。

  说他不是，是因为他的心愿大大超出了他的能力，主要是完全超出了当时的历史环境和社会背景。葛剑雄老师的评价是：“在社会财富不可能无限制增加的条件下，（王莽）想同时讨好社会的各阶级、各阶层、各个利益集团，是绝对办不到的……是痴心妄想。”

  事实也确实如此，王莽最后的结局很悲惨，他完全可以以一个权倾一时的名臣身份善终，也可以以一个改朝换代的平凡皇帝身份告别，但他过度自信，选了一条超出他自己能力和时代背景的路。

• Fragments

  作者：義人青立 发布时间：2020-01-17 08:05:57

  More of a radical manifesto.

  Points are in fragments because the new grammar of our world is in fragments. (Mainly because I don’t really understand the logic/He didn’t even bother to explain.)

  1. Anxiety is the result of dealing with today’s problems using yesterday’s tools & concepts.

  To hell with the old system.

  2. Media — extensions of human faculty.

  3. “Global [Village]” suggests we are traveling back to a primitive age before literary norms happened, to an environment deconstructing itself every minute.

  A new replacement of grammar is needed.

  4. World of ALLATONCENESS.

  Where time and space are dissolved.

  5. Whoever sharpens our perception must be antisocial. Radical.

  Professionalism: environmental; Amateurism: anti-environmental. (Long live the contemporary art!)

  6. The omnipotent ear.

  “We can’t shut out sound automatically. We simply are not equipped with earlids.”

  7. “Now we have to adjust, not to invent.”

  Lamarck would be so pleased to hear that.

  8. “In television, images are projected at you. You are the screen. The images wrap around you. You are the vanishing point. This creates a sort of inwardness, a sort of reverse perspective.”

  The man-machine.

  9. “Propaganda ends where dialogue begins.”