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• 作者：卡妙 发布时间：2013-01-29 16:05:23

  2012年12月——发现基本喜欢的漫画，生活多了一些开心。

• 作者：vivo 发布时间：2007-09-10 16:22:15

  读的是白本。

• 作者：gingababa.saru 发布时间：2023-02-18 12:22:24

  非常喜歡，對禮制史一竅不通的我竟然讀得津津有味。結構上縱橫（大中小祀/天地人鬼釋奠）設計很清晰漂亮，在唐宋吉禮制度表面的延續性背後探討吉禮內部微妙的變化（郊祀和太廟祭祀方面對鄭玄、王素天子七廟之爭的超越、皇權膨脹後對南郊親祭的重視）。比起聚焦於士大夫義理方面的辯論，從鹵薄、開銷等非祭祀性因素入手來看儀禮的演進。徽宗時期九宮、太一等等時令律曆禮儀祭祀，後期如何在朱子學說的影響下從禮典中消失也值得玩味。感覺和雷老師的《郊廟之外》和皮老師的民間祠神對比起來看更能看到類似材料不同的角度和解讀重心偏移帶來的不同呈現。（我得挖一下武廟的資料了）

• 作者：weihu 发布时间：2016-10-04 08:44:43

  设计思考

• 作者：阿不思 发布时间：2014-12-23 15:44:36

  三星。快餐书。

• 作者：須菩提 发布时间：2020-03-30 21:45:40

  并没有看到太好的文章 没有注释让人很烦躁

  作者讲理论讲的有点多 尤其喜欢说近代史是如此如此的吊诡 以前和现今的研究者大都掉入怎样怎样的陷阱 只有一个大而化之的共同印象 做出的是枯燥且重复的研究 那我就继续期待一下作者后续的成果

• 很过瘾－脆弱生命背后的心理分析

  作者：格蕾丝 发布时间：2012-12-20 15:58:35

  这本像是侦探推理的心理分析书，读来实在过瘾。既满足了我的好奇心，也启发了我去透过现象看本质的欲望。武志红的书、博客，看多了，人会重新思考我们身处的文化，反省自己的行为。从实用的角度来看，我们也更能预测原因之后造成的后果。做事的时候，多考虑后果，那么我们是不是就可以更少遗憾？可以让人三思而后行，是进步的表现，也是我爱心理学的地方。更不消说，他会随时让我看到未曾看到的观点。诸如这些打动我的字句：

  １、“你永远有选择的权力”（在谈富士康的Ｎ连跳时候说的），“似乎，我们对于身处的环境，无处可逃，所谓无处可逃，换成心理学术语，叫做－习得性无助，即一个人在环境中学习到无论自己怎么做都没办法，干脆就不抗争了”。

  常常有跟同事聊起他的工作环境，说起生存压力，跳槽等。我总是在了解到他的老板多么让人绝望时，会鼓励别人跳槽。不要说你没有办法，不要说你再也找不到工作。因为，你永远是有选择的机会。哪里做工都可以养家糊口，你不辞职，只能是留恋一个地方的职业发展而已，除此以外，再没有其他原因继续逗留。一定要争取，才有新机会。

  ２、“越快乐，越悲伤”，“好比肥姐沈殿霞，那些看起来是最快乐的人，其内心常常最悲伤”，”他们微笑的逻辑里藏着一个常见的逻辑：快乐是好的，所以要快乐；悲伤是不好的，所以不要悲伤。有些人会将这种逻辑蔓延到生命的每一个角落，也即，在任何时候，我都只要好的，而不要不好的“。

  在南京读书的三年里，我就曾产生这种幻觉，觉得一切生活都应该是美好开心的。造成的结果，就是越来越不知道怎么跟负面情绪相处。否定它们，逃避它们。后来明白了面对，懂得接受。每每把自己的弱点，哪怕是故意暴露在你觉得会耻笑你的人的面前呢？结果是，释放了心灵。活得无比自在。今天lynn还短信我：我从来没有这样的感觉，把自己的不自信方面都让别人知道，这一点也不困难，我觉得越活越踏实，这种感觉真美好！恭喜你，让我们都变得越来越享受生活。关于克服演讲焦虑，也有六字真言，那就是”没有人，在乎你“，哈，这句话对我太受用了，仔细观察就知道了，无论什么名人讲话，底下都有打瞌睡的，如果你问观众他们记得什么，保证只有极个别的人能说出来。于是，紧张就可以无影无踪了。

  ３、”看起来，我们人生的目的在于那些追求的东西，但真正要学习的是，通过这些追求，学会如何跟世界相处。概括成四种关系：如何和自己相处，如何和最可珍惜的人相处，如何和现世相处，如何和整个世界相处。”

  我突然想起了萨提亚方法中追求人的心理健康的四个方面：如何提高自尊水平，如何更为自己负责，如何学会更好的决定，如何更和谐的跟自己相处。在上面四个方面做得越好的人，心理越健康。这个标准也似心理咨询中追求的目标，或要帮助人回答的问题：我是谁，我到哪里去，我要成为怎样的一个人。没有人能回避这些问题。真的，重要的从来不是得到什么，而是你学到了什么。

  ４、“美国心理学家托马斯。摩尔在他的著作《灵魂的黑夜》中说，他只和能表达愤怒的人交朋友”，这算是大众都了解的事实了。我纳闷的，每次去看别人书中提到的好书，去当当或卓越时，为什么买不到阿，买不到？什么原因，好几本心理学好的著作都缺货，然后登记很久都没有！

  ５、“我要做我认为正确的事情，所以，我是正确的”，“尊重自己的感受，就是尊重自己的存在，而真正能看到自己感受的人，也才会看到别人的感受，这样一来，一个关系中，我是真实的存在，对方也是真实的存在，这才自然会导致融洽而灵活的关系”。

  张德芬在讲情绪的时候，也说过：亲爱的，外面没有别人。

  从现在起，要更多关注自己，而不是别人，你有多了解自己，才可能多了解别人，这些外部世界！

  ６、在分析日韩高自杀率时，他问一个课上学员，你能否放下你有才华这一点，而直接了当跟别人交往，比如，你能否理直气壮走过去对任何一个人说：我想认识你。仅仅这种愿望就足够了，因我们需要的，是心与心的相遇，而不是正确与正确的相遇。

  说起沟通困难，你是不是也在给自己设限呢？不是所有人都是对你有要求的。

  他的东西很深入，可能跟长期做国际观察报的有关，视角的国际化能清晰看到自己文化的缺点。一篇文章叫《优雅地表达你的欲求》是沟通技巧的一篇好文。又如：“学会尊重事实，学会尊重孩子的话语，这是一个挑战！”更让我动容。因为，我们可不可以放下控制欲，权力欲，有胆量去看到事实。

  最后再次引用他的话给他的书做宣传：波兰著名导演说过，如果你不懂自己的生活，那我想你也不会明白故事中那些人物的生活，不会明白别人的生活。我坚信我的文章能帮助读者，是因为我一直在锲而不舍地要弄懂自己的生活！

  P.S,他的著作切切实实，让我知道这些的重要：不苛求别人，不评价任何人，当然，绝不允许自己，在任何情况下通过给别人不好评价而降低自己的自尊（因为你在评论别人时你也开始活在贬低，降低自己的自尊中。也要学会放弃控制欲，多给别人以宽容和自由。当然，更要有勇气去看到事实。

• 又让我想起心理学

  作者：阿拉蓓蓓 发布时间：2009-06-15 21:33:17

  第一次读严歌苓的作品，读了这本数第一个故事时候，觉得严歌苓应该是个对心理学很有研究的人。故事中的“我”的一切的心理感受与童年时期经历过的心路历程不相上下。所以我想，对于童年时期受过伤的人来说，如果想成年以后拥有幸福的生活，一定要给内心的小孩以鼓励，使之成长。