青春期成长教育——男生篇：成为男子汉 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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话 “战痘”打响

第二话 漂亮的同桌

第三话 扮酷总动员

第四话 “超级女生”

第五话 决斗

第六话 胡子在哪里

第七话 小小男子汉

第八话 大开眼界

第九话 你敢暍吗？

第十话 英雄救美

第十一话 神秘短信

第十二话 黑夜传说

第十三话 不能说的秘密

第十四话 爱情是什么

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书籍介绍

《青春期成长教育·男生篇-成为男子汉(漫画版)》，我的声音怎么越来越粗了？为什么别人长出了喉结，而我却还没有？我的脸上怎么冒出了这么多的痘痘？还能好吗？如果你正好面临这样的情形，那么就请你来看看《青春期成长教育：成为男子汉（漫画版）》吧！《青春期成长教育：成为男子汉（漫画版）》用漫画故事的表达方式，非常智慧地将青春期成长过程中的这些神秘内容呈现出来，并加以科学的解说。它就像一个朋友一样，代替那些不知道如何启齿的爸爸妈妈们悄悄告诉男孩子许多成长的秘密，并给予科学的指引，让男孩子正确地认识自己神圣而宝贵的身体，树立健康而科学的观念，而这正是成千上万的青春期的孩子们所需要的。

• 作者：Covfefe 发布时间：2019-10-20 14:21:18

  对科技反思的书，永远是爱看的。物化的风险，虚拟的自我，暴力，新型政治，人与人的疏离，技术问题本质上也是人文问题。

• 作者：meshow 发布时间：2013-10-09 20:09:12

  3.10周四上午借 3.14还

• 作者：越南人嗎個 发布时间：2023-04-20 12:18:47

  补，找不到小时候看的那个版本了

• 作者：晓光ccc 发布时间：2020-06-02 19:42:02

  「失去的本质就是教我们慢慢学会接受。」感人至深。

• 作者：哀骀它 发布时间：2015-09-28 16:38:55

  图文并茂，作为一本考试用书，编写的还是相当不错的。

• 作者： 发布时间：2010-11-23 22:44:25

  一般般，没什么意义

• 初读《古代汉语》

  作者：章黄 发布时间：2021-05-16 15:44:56

  《古代汉语》带给我的，不仅是通读古代文献的能力，更是对古汉语由先秦至近代兴衰历程的感悟和理解。

  语言推动思维，传播思想，寄托感情。古汉语兴起于先秦，撰述百家之言，记载春秋传记，讴歌国风离骚，历经数千年繁盛，而陡然衰落于近代。就古汉语工具性本身而言，试论如下：

  先说其所以兴盛：汉字音韵丰富、字形完备，语句骈散交错，平仄对仗。

  古汉语声部、韵部众多，排列组合数与拉丁语、古希腊语接近，少于梵语，并且声调有平上去入之分。发音富于变化，则语义容易区分，语言更加简练。

  汉字六书，大成于形声。部首偏旁类似拉丁语系的词根，而形式更加紧凑且方便造字。汉字数量从《说文解字》近万字增加到《康熙字典》近五万字，指事言物无所不包。

  优美文字往往兼具三种特征：整齐并符合阅读断句习惯的格式，抑扬顿挫的音韵以及富于内涵和想象力的词汇。古汉语讲究对仗，读者容易分析句子结构，注重平仄，读起来朗朗上口，留心遣词用典，文字华彩斑斓。

  再说其所以衰落：死板拘泥于先秦文法，限制了古汉语吸收新知识的容量。

  语言毕竟是一门工具，而非纯粹的文人娱乐消遣。古汉语经历了唐宋和明朝两次古文运动后，虽然遏制了艳丽浮夸的风气，但是也僵化钳制了语言的发展。

  先秦时期，诸子争鸣，流传下来的著作往往是游说谈论，注重经验和比喻，而较少分析演绎。这使得古汉语在表达虚拟因果、假设推理、归纳反证等含义时，所用的虚词往往含混不清，很多时候需要读者结合上下文自行理解，而继承古希腊语的拉丁语在这方面就非常清晰，时态、语态层次分明。

  当国门洞开，西学东渐，我们甚至在古汉语中找不到对应的语法结构来翻译西学著述，更多时候是借助东邻译著中的汉字转手翻译。当大量的新概念新含义都直接注入现代汉语口语，而非经过古汉语孕育，古汉语注定了衰落的命运。

  在这个高度智能的新时代，我们无论是恪守传统深耕文苑，还是锐意创新探索AI翻译，古汉语的成败教训都值得我们汲取：

  探索现代汉语的音韵、平仄、对仗规律，将更多外文的科技文学著作翻译成优美通畅的汉语辞章，丰富中华民族的文明宝库。

  吸收其他民族发音和语法的优点长处，融入汉语言的发音和语法规律中，让汉语言永世长存。

• 金枝的三个“谜”

  作者：no_disc 发布时间：2014-09-11 21:34:48

  1.关于书名——金枝

          起源于前罗马诗人维吉尔的史实《埃涅阿斯记》。

  特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊失陷后，带着父亲儿子奔走异乡颠沛流离，途中父亲死去，继续颠沛流离，后来在一位女神指引下，折曲了一节树枝，借助其前往冥界寻找父亲灵魂，向其了解自己未来命运。

  这节树枝的名字就叫“金枝”。

  2.关于古老习俗

         在罗马附近的内米湖畔，在阿里奇亚的丛林中，有一座森林女神狄安娜的神庙，在神庙左近长着一株高大繁茂的圣树。

  神庙的祭司兼森林之王由一名逃亡的奴隶担任。

  他虽享受至高无上地位，但需时刻守卫在圣树边。

  其他任何一个逃怒只需折取圣树上的一节树枝，便可获得与此祭司决斗的权利，如在决斗时能杀死祭司，便可取而代之。

  3.古俗后的三个谜

         （1）.为何神庙的祭司还有“森林之王”的徽号。

         （2）.为何在担任新祭司前，要杀死前任祭司。

         （3）.为何在杀死前任祭司前，又首先要折取一截被称为“金枝”的树枝。

  第一个问题

  1.为何神庙的祭司还有“森林之王”的徽号。

          * 为何同时兼王

  在各个民族的历史中，都存在祭司与帝王于一身的情况。都具有半人半神的性质，有着诸如控制自然之力的能力。之所以被认为有如此神力，根源在交感巫术的地位。

  人神概念：来源于巫术，来源于宗教。

  来源于宗教：宗教观念为超自然力来源于神灵，神灵容易因人的的乞求而受到感动而做出承诺，去改变自然进程。这些神灵常化身为肉体凡胎的普通人。

  来源于巫术：双原则。统称为交感巫术。

  1，相似律：同因产生同果。相似因产生相似果。

  2，接触律或触染律：物体一经接触，在切断实际接触后，仍然远距离互相作用。

  历史发展巫术逐渐由宗教代替，巫师让位于祭司牧师。可以说帝王的世系最早由巫师的角色扮演，从巫术活动，渐次转变为祭司的祈祷和贡献牺牲的职能。在巫术时代过渡到宗教时代的历史阶段，相信人神无绝对差异，生前死后能升格成神，或神以人的形象出现在社会信仰中，巫师集帝王于一身是很自然的。

          * 为何是森林之王

  原始社会，常把树木看作神，认为是帝王神人的体现。巫术信仰和万物有灵观融为一体。树被认为是灵魂的长期或临时住所。

  橡树崇拜曾经存在于希腊罗马人在内的印欧民族中。女神都有男神为伴。每年祭祀都举行男女神的婚配仪式。狄安娜女神和其同伴维尔比厄斯都为橡树神，森林之王是祭司，也是橡树神的化身，通过婚配仪式与女神结为伴侣。古老的橡树崇拜一直流行在内米一代。之后由于历史变革的风暴，才使宗教的中心由内米移到罗马，由森林迁入城市。

  第二个问题

  2.为何在担任新祭司前，要杀死前任祭司。

  由于帝王的地位极高，责任也重，他的命运健康生死跟族群的兴衰，作物的生长等息息相关。于是原始人便以一套禁忌（消极巫术）加于其身，以此保卫他首先是保卫他的灵魂。

  原始人认为人的身体内还有一个小人即灵魂，而灵魂可以移居到另外一个躯体内，也可以暂附到其他动物植物乃至非生物上，这样才能使其避免不测。

  弗雷泽把禁忌分为四类：行为禁忌，人的禁忌，物的禁忌，语言禁忌。

  围绕神圣帝王产生了一系列需要严格遵守的禁忌，其中一种便是帝王在初露虚弱迹象时必须被迫受死。因为虽其半人半神，但为血肉之躯，唯有其健康之际，灵魂迁移到健康躯体中，才能保证灵魂的平安，灵魂的迁居通过处死帝王实现。

  第三个问题

  3.为何在杀死前任祭司前，又首先要折取一截被称为“金枝”的树枝。

  北欧神话奥丁的儿子巴尔德尔之死的典故，引出篝火节的起源（太阳说以及净化说）以及槲寄生的含义。

  万物萧疏时，严冬里维度槲寄生还油然生在树桠间，原始人见此情景，认为是树的灵魂走出体外寄存于槲寄生身上。由此，掌握了槲寄生，便掌握了那棵树的灵魂。

  折一节金枝，便意味着掌握了圣树的灵魂，掌握了自己的命运，神灵的灵魂会迁居到新的躯体中。