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《西方思想家评传丛书:莱布尼茨》内容简介：莱布尼茨的哲学思想晦涩难懂有两个原因。第一，他最著名的单子论和另外一个观点，即现实世界是所有可能被创建的世界中最好的一个，听上去似乎是无稽怪谈。第二，他的哲学思想都是从他的无数篇散文和信件中提炼出来的。尽管他的哲学论述形式上比较支离破碎，莱布尼茨也是一个系统的哲学家，他的哲学思想中有一个取自于新柏拉图主义的主导观点：宇宙是存在体的集合，反映了它们的创造者上帝。这个论点贯穿于他的形而上学观，而他的形而上学又主要试图寻找“世界上到底有什么”这个问题的答案。莱布尼茨给出了一个成熟的理想化的答案，即宇宙的基本构建模块是单子或类灵魂的实体，它们是简单的，非物质的，并具有始因自给自足的特性，这些也反映了上帝的特点。“上帝的镜子”的主题在莱布尼茨对人类心灵的研究中尤为凸显，也极大影响了他的知识理论、对自由的探究甚至他对恶的问题的答案的找寻。接下的章节讨论了“上帝的镜子”的主题构建了他“综合”的基础：因为所有的心灵都反映了上帝的无所不知，所以所有的哲学家都对真理有一定程度的认知理解。本着这种精神，莱布尼茨试着去整合各个不同的哲学流派的观点。笛卡尔在莱布尼茨之前试着去调和新科学与传统宗教教义间的矛盾，莱布尼茨除此之外还试着去调和古代人和现代人思想上的矛盾，以及柏拉图学派和亚里士多德学派的观点冲突。引言的结尾部分介绍了莱布尼茨“系统的哲学家”的称号最近受到了质疑，并为他进行了辩护。莱布尼茨的确从未像斯宾诺莎一样用几何学的方式展开哲学论述，而且在一些核心问题上和观点上，他的思想还在不断地变化发展，没有形成定论。比如说，物体在形而上学中的地位问题等。然而莱布尼茨能意识到他的思想对他哲学的其他领域的影响，从这个意义上讲，他是一个系统的哲学家。例如，他关于真理的理论并不是孤立的，而对他解决恶的问题有着重大的影响。

英文著作缩写表

莱布尼茨年表

导言

上帝的镜子

综合之策

一个系统的哲学家？

总结

拓展阅读

第一章莱布尼茨：生平与著作

早年岁月

汉诺威市：身份和职责

《论形而上学》及与安托万·阿诺德的书信来往

新体系

莱布尼茨、洛克与《人类理智新论》

《神正论》

《单子论》及相关作品

莱布尼茨与克拉克的通信：与牛顿学派的论争

结论

总结

拓展阅读

第二章实体的形而上学：整体性与能动性

整体性：对笛卡尔的评论

能动性：对偶因论的评论

逻辑学策略

因果性与创造

本体论的问题

总结

拓展阅读

第三章单子论

单子的特性

莱布尼茨，斯宾诺莎，单子

身体的地位

有形实体与实体链

时间、空间、单子

总结

拓展阅读

第四章心灵、知识和观念

非物质的心灵

心灵、身体及前定和谐

先天说（1）：天赋观念

先天说（2）：天赋知识

倾向及对先天说的辩护

无意识的知觉

总结

拓展阅读

第五章人类和神性自由

知识背景：笛卡尔和斯宾诺莎

自由：基本分析

偶然性和人类自由

偶然性与神性自由

法则，解释和目的因

总结

拓展阅读

第六章关于恶的问题

新形势下“伊壁鸠鲁的老问题”

可能世界中最好的那个世界

评价的标准

恶的种类

总结

拓展阅读

第七章伦理与政治

道德心理学

上帝之城

正义

政治共同体

莱布尼茨对霍布斯的批评

总结

拓展阅读

第八章遗产与影响

莱布尼茨同时代人的反馈：法国与英国

反体系运动

伏尔泰、乐观主义与神正论

莱布尼茨、康德与德国唯心主义

重新发现莱布尼茨

总结

拓展阅读

术语表

参考文献

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书籍介绍

《西方思想家评传丛书:莱布尼茨》内容简介：莱布尼茨的哲学思想晦涩难懂有两个原因。第一，他最著名的单子论和另外一个观点，即现实世界是所有可能被创建的世界中最好的一个，听上去似乎是无稽怪谈。第二，他的哲学思想都是从他的无数篇散文和信件中提炼出来的。尽管他的哲学论述形式上比较支离破碎，莱布尼茨也是一个系统的哲学家，他的哲学思想中有一个取自于新柏拉图主义的主导观点：宇宙是存在体的集合，反映了它们的创造者上帝。这个论点贯穿于他的形而上学观，而他的形而上学又主要试图寻找“世界上到底有什么”这个问题的答案。莱布尼茨给出了一个成熟的理想化的答案，即宇宙的基本构建模块是单子或类灵魂的实体，它们是简单的，非物质的，并具有始因自给自足的特性，这些也反映了上帝的特点。“上帝的镜子”的主题在莱布尼茨对人类心灵的研究中尤为凸显，也极大影响了他的知识理论、对自由的探究甚至他对恶的问题的答案的找寻。接下的章节讨论了“上帝的镜子”的主题构建了他“综合”的基础：因为所有的心灵都反映了上帝的无所不知，所以所有的哲学家都对真理有一定程度的认知理解。本着这种精神，莱布尼茨试着去整合各个不同的哲学流派的观点。笛卡尔在莱布尼茨之前试着去调和新科学与传统宗教教义间的矛盾，莱布尼茨除此之外还试着去调和古代人和现代人思想上的矛盾，以及柏拉图学派和亚里士多德学派的观点冲突。引言的结尾部分介绍了莱布尼茨“系统的哲学家”的称号最近受到了质疑，并为他进行了辩护。莱布尼茨的确从未像斯宾诺莎一样用几何学的方式展开哲学论述，而且在一些核心问题上和观点上，他的思想还在不断地变化发展，没有形成定论。比如说，物体在形而上学中的地位问题等。然而莱布尼茨能意识到他的思想对他哲学的其他领域的影响，从这个意义上讲，他是一个系统的哲学家。例如，他关于真理的理论并不是孤立的，而对他解决恶的问题有着重大的影响。

• 作者：园田海未 发布时间：2015-09-10 14:20:09

  翻譯極差。譯者缺乏哲學常識，連「特普」都不知道⋯

• 作者：大腿有肉 发布时间：2013-04-27 17:03:13

  經濟新潮社真是台灣出版業的良心啊

• 作者：亞歷山大裡亞 发布时间：2017-04-07 20:55:48

  非常优秀的导读，清晰易懂，而且作者还展现出了难得的幽默感。

• 作者：非虛構 发布时间：2021-10-20 11:30:21

  1、在所有的唯理主義者（笛卡爾、斯賓諾莎和萊布尼茨）看來，上帝佔據重要的絕對的地位。雖然可以這樣說，既這些人繼承了中世紀神學，但關鍵在於這些人的主要興趣在於上帝的本質和它與自然界的關係。萊布尼茨提出這一問題的方法與他對其他問題的解決有很大關係。此外，有證據表明，萊布尼茲把自己看作神學家，並為自己對神學的貢獻而驕傲。他希望為天主新教和新教徒之間帶來和平，在他的著作中已經按著這個方向取得了某些效果。萊布尼茨打算給予傳統的神學問題以理性的解決，同幾乎所有的其他人相比，他更明顯的是把這一任務作為主要目標，即通過證明傳統宗教觀點與哲學思想的基本協調，來調和二者的矛盾。2、理性仍面臨著它的一個核心問題，一個至善全知和全能的本源如何允許惡的存在，允許惡人幸運而善人不幸，哲學家對神學的責難往往從這裡開始。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2017-04-18 00:15:20

  莱布尼茨推进了对心理利己主义与伦理利他主义的调和。他的解决方法是采用“无私的爱”的概念，这就意味着在他人的幸福中感受自己的幸福，而且正义就是爱（或包容）智慧。从伦理学到政治哲学，莱布尼茨不能被直接划为现代早期“神圣权利”理论或社会契约论这两种主流的任意一种。他一方面取材柏拉图而认为最贤明的人依据理性拥有统治权，另一方面取材奥古斯丁而认为政治社会的建立需要天意（参考马基雅维利的Fortuna）。莱布尼茨通过批判霍布斯来复兴柏拉图的观念，不满于“强权即正义”，进而在法学中批判霍布斯的实证主义。与之相反，莱布尼茨坚信源于阿奎那的那种自然法理论，可是洛克大概是在二者之间徘徊吧，这又是我那篇文章《洛克的政治哲学及其影响》的问题了。不过莱布尼茨认为现实政权也当服从，这和他的政治理论之间有点紧张。翻译略烂

• 作者：马多马 发布时间：2019-09-06 16:57:08

  被某几条短评骗了……很多地方是真的翻错了

• 爱是我们前行路上的一盏明灯

  作者：沉香轻语 发布时间：2018-11-04 20:03:34

  “抑郁症"又称为抑郁障碍,是以显著而持久的心情低落为主要表现的一种精神类疾病。据调查，抑郁症在我国的发病率占3%——5%，并呈逐年上升趋势。十几年前，被大从广为熟知的”哥哥“张国荣，因为抑郁症而跳楼，选择结束了自己年轻的生命。2016年，著名的”京场四少“之一的乔任梁也由于患上了抑郁症不堪折磨而自杀。现在全球大约有3.4亿人患有抑郁症，其中三分之二的人有过自杀的念头，这一趋势还有逐年上升的势头，严重影响许多家庭的幸福。

  卢娜的妈妈就是死于抑郁症。在卢娜的记忆中妈妈和爸爸是那么爱她和她的妹妹皮娅，这使卢娜一度觉得妈妈的离去是不真实的。妈妈去世8个月后，卢娜在一盘录像带中看到了妈妈留给她的妹妹皮娅的录像带，在录像带中，妈妈讲述了一个故事。

  这个故事揭开了妈妈身上的许多谜团，却也带来更大的谜团。妈妈告诉卢娜和皮娅，她经常抽烟和不快乐，原因都是因为年少时发生的一件可怕的事情。但妈妈却没有告诉姐妹俩，这究竟是一件什么事情。带着这个谜团，姐妹回到了妈妈的故居。

  

  图片来源于网络

  卢娜是小说《未竟之夏》的主人公，这是一本来自英国作家罗恩.科尔曼的作品。罗恩.科尔曼用细腻的语言、极具创造性的故事情节为我们带来的一本关于亲情、爱情与抉择的神奇之旅。

  在阅读本书的时候，我一度被书中所展现出来的浓浓的爱意所感动。这包括卢娜的父亲（其实不是亲生父亲）对卢娜无私的爱，卢娜那可怜的母亲对她们姐妹俩充满愧疚的爱，还是卢娜为了拯救年轻时的母亲那坚定的爱，都能让人感到深深地震撼。

  卢娜的母亲是美国人，父亲是英国人。他们俩非常相爱，相约着要一起回到英国生活，就在他们要离开的前一天晚上，卢娜的妈妈被人强暴并怀孕了。回到英国后，妈妈生下了卢娜。虽然明知道卢娜不是自己的孩子，可是卢娜的父亲对卢娜非常好，一直将她当作亲生女儿对待。

  卢娜的母亲在经历了那件事情后，留下了心理阴影，患上了抑郁症。她经常抽烟，经常将自己关在房间睡觉。她很爱自己的两个女儿，又对她们饱含内疚，认为自己不是一个合格的母亲。所以，最后她在这种自责与内疚的心情中死去了，却又留下了录像带向自己的孩子们解释，希望能获得她们的原谅。

  为了弄清楚母亲在录像带中所说的事，卢娜和皮娅回到了妈妈的故居。在无意中，回到这里的卢娜发现自己具有了一种超能力——穿越时空。她回到了30年前的时间里，并和妈妈成为了朋友。这个发现让卢娜异常惊喜，她想只要能够阻止那件事情的发生，就可以改变妈妈的命运了。但同时，如果那件事情没有发生，那么30年后的卢娜还会存在吗？

  皮娅想要阻止姐姐，因为刚刚失去了妈妈的她不愿意再失去唯一的姐姐。卢娜没有同意，她毫不犹豫地选择了却阻止那件事情的发生，就算付出的代价是自己不复存在，也要拯救妈妈。

  每个人的生命中都会有难以抉择的时候，这种时候，爱就是我们生命中的一盏明灯，为我们照前行的路。

  卢娜为了对母亲的爱，选择了忽略自己的方式。而她的妈妈由于对她的爱，选择了将那一切深在自己的心里，直到死亡。

  本文作者为”朝闻道“星球成员

• 华生的行为心理学思想摘要

  作者：橙子 发布时间：2020-07-26 23:44:29

  怀着很高的期待打开这本书，但是有点失望。结构松散，很多观点也没研究透，看得有点云里雾里。还有不少编辑错误，段落之间都不连贯。不过鉴于是第一次走进行为心理学，还是看到了些亮点，整理出来作为纪念。当然我不是很赞成作者对心理意识研究的全盘否定，不过运用“刺激——反应”公式对人类行为进行研究，确实是个（在当时看来比较）新颖和科学的方式。

  行为心理学的研究目的是为了预测&控制人类行为，帮助人类更好地生活和思考。作者在行为心理学框架下讨论了以下研究课题：

  人格：认为人格是一切运作的总和，是情境以及众多习惯系统综合支配的结果。因此可以通过改变个体环境来重塑个体。要想了解一个人的人格，需要像检验机器一样，客观、长时间观察。探究方法包括教育经历、个人成就、工作习惯、娱乐活动等。

  人性弱点：为了回避面对自己的弱点，我们有一组支配性的习惯系统来自我保护。表现为自卑、自负、强迫、脾气差等。有些弱点是形成于孩童时期。如果想要克服，需要改变个体环境，形成新的习惯。

  天赋：不承认遗传本能，坚持环境决定论，认为是后天环境和人际塑造了人。认为本能是在环境刺激的作用下形成的习得反应。“一打婴儿”名言：给我一打健全的婴儿，我可以保证，在其中随机选出一个，就可以将他训练成为我所选定的任何类型的人物——医生、律师、艺术家、巨商人，或者乞丐、窃贼，不用考虑他的天赋、倾向、能力，祖先的职业和种族。

  情绪：“惧”“怒”“爱”属于人类先天就有的情绪。但大部分复杂情绪都是后天的，由外界刺激形成。客观环境与文化都会影响人的情绪。研究情绪的目的是为了用自然科学的方法来处理情绪疾病。情绪也可以运用于刑事侦察的测谎仪。妒忌：妒忌反映了人类的社会性。妒忌的引发围绕着我们爱的人。妒忌一般两岁后才会发生，还不确定是先天还是后天；恐惧：从“刺激——反应”入手，了解恐惧和帮助克服恐惧

  消极反应：人类在面对刺激时回避某种事物的反应。内在的消极反应让人类在逆境中继续生存，如人类对死亡的畏惧、对危险的躲避。

  思维：当在处于不协调情境时，我们就会进行思考。华生认为思维也是人的一种感觉运动，可以完全脱离言语而存在。思维包括运作、言语、内脏反应三个部分。是同自己交流的过程，包含了无声进行的语言行为。

  婴儿行为心理：从研究婴儿行为获得人类最本真的行为反应。不能无视训练而奢谈本能。想开发挖掘儿童潜力，就离不开创造环境，建立有效的刺激。

  习惯：习惯是应对内外环境刺激形成的固定行为，有先天也有后天。可以通过刻意训练养成。

  一句话总结，运用“刺激——反应”方式科学地观察和研究人类行为（这里的行为还包括了感觉器官、肌肉系统、内脏系统面对刺激时的反应），通过改变环境、刻意练习，对人类行为进行干预和控制，强调自外向内的改变。