英语写作教程·应用文 陈洁 编 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本教材立足于时代需求，致力于解决现代生活中跨文化书面交流中的种种典型实际问题。全书精选八大类主要应用文体裁，以教授应用文写作技巧为切入点，注重跨文化交流能力的培养，目的是培养与提升跨文化交流中的书面表达能力，全面打造适应国家建设与发展急需的新时期应用型外语人才。全书八章主题分别是：工作邮件，填写表格，通知和导引，协议和合同，使用说明，笔记和摘要，数据调研和分析，调研报告。每章下面设四个小节，每个小节后都配备练习题，每章内容结束后编排有单元思考题和写做任务。

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• 作者：西西弗伐桂 发布时间：2022-10-04 12:09:43

  大概是小学四五年级 在县城小学的破得可怜的图书馆里借来，当作至宝来看的。

• 作者：v 容 发布时间：2018-04-14 16:39:38

  图不错 干货太少 应该是公司赞助的行程吧 没啥好借鉴的

• 作者：宽袖 发布时间：2014-05-04 00:01:51

  看哭了，怎么就

• 作者：Himayny 发布时间：2023-01-04 12:23:30

  推荐大家看神嫖这一篇，写槐树林花开的场景，没文化的我只能说太美了

• 作者：doublerui 发布时间：2023-11-17 16:37:49

  爱死这个系列的书了！elephants cannot dance, it does not say that you cannot try!

• 作者：疏桐 发布时间：2016-01-19 23:27:06

  德棍+WOTer必备

• 培养孩子的“成长型思维”、情绪管理力，有这套书就够了

  作者：可蓝的书房 发布时间：2023-09-15 23:06:25

  

  《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利曾说：

  “未来人类要准备好，每十年要重塑自己一次，扔掉自己过时的知识、技能、经验、假设和人脉，重新来过。”

  这也就是要求人们要具有“成长型思维”，以开放的心态去面对各种问题。

  你想拥有具有一个成长型思维，能管理好自己情绪的高情商孩子吗？由中国妇女出版社出品的“写给孩子的思维与情绪成长书”系列丛书——《我具有成长型思维》、《我和我的情绪》、《我可以不焦虑》这三本书，可以帮孩子提升他们在思维和情绪管理方面的能力，让孩子真正赢在起跑线。

  

  

  

  《我具有成长型思维》

  举个例子，有个10岁的男孩没能入选学校足球队，如果是固定型思维的人，他的想法可能是“我永远都进不了足球队”；但如果是成长型思维的人，他的想法大概率是“如果我多多练习，明年就能进足球队”。

  “成长型思维”是指我们相信自己的能力、天赋和智慧，可以通过努力和坚持而得到成长或改变。很多时候，孩子会陷入“固定型思维”，特别是学习成绩不突出的孩子，他们会认为自己的能力、天赋和智慧都有限，这种思维模式会阻碍他们发挥自己的潜能。

  

  

  

  幸好，现在孩子们有了许多引领他们变得更优秀的好书。孩子们将从《我具有成长型思维》这本书中学习到成长型思维背后真正的脑科学原理。书中还为孩子们量身定制了许多有趣的练习，帮助孩子们一步步从固定型思维转化为成长型思维。

  孩子们也将从这套书中学习如何设立目标，了解到错误其实是学习的好机会，要善待自己的大脑，坚持对大脑说鼓励的话，那么，孩子离“成长型思维小行家”就不远了。

  

  

  

  

  

  《我和我的情绪》

  在这本书中，作者将带我们认识情绪，了解“理智脑”和“情绪脑”对我们情绪的影响。孩子也将从这本书中学到当悲伤、愤怒、焦虑来临时，要怎么做才能更好地与情绪相处。

  比如当我们和别人发生冲突的时候，可以用“七步平静法”先平复自己的情绪，情绪过后再想办法解决问题。

  

  

  

  

  《我可以不焦虑》

  这本书告诉我们什么是焦虑，要如何应对焦虑。在这本书中，作者采用的是认知疗法的方式，即你的想法决定了你的行为，把负面想法变成积极的想法，你的焦虑也就变轻或者不见了。同时，作者通过在家里、在学校、在外面这几个场景，以及大量的例子，细致地教导孩子面对焦虑要如何应对。

  就像肌肉需要锻炼就能变得结实，孩子们的大脑经过锻炼，也能让成长型思维、情绪管理的神经元发展得更强大，这对他们将来的发展将大有裨益！快带着孩子一起练习起来吧！

• 是否空尽

  作者：来小咩 发布时间：2012-01-15 18:22:58

    是否空尽

                                          ——根据李煜之词分析其自身

  读李煜的词，让人想起韩国导演金基德的电影《春去春又来》，水中央的寺庙，孤独陈旧，画面宁静，人物简单，情节干净，无对话，如若纤尘。言语都在行为情景中，心皆在自我反省自我赎救之内。

  读李煜的诗，是带着本有的主观印象，来自王国维的“血书”之说。读罢，觉得诗人至真至情，一股赤子之热。诗中诗人随处可感，“惆怅”、“恨”、“愁”等词出现次数频繁，诗人的主观情感显露。例如《临江仙》中“画帘金箔，惆怅卷金泥”，再如《乌夜啼》中上下阕各出现一次“恨”字，即“长恨朝来寒雨晚来风”、“自是人生长恨水长东”。恨之绵之长，无绝尽。

  所谓一切景语皆情语，李煜实着是“伤春悲秋”，对时间变化之敏感，对万物轮回之消极悲观。李煜这32首词，一年之中，多以“春秋”两季为背景，竟无冬夏。很多人认为李煜是虔诚佛徒，以诗而观，似有几分：

  其一，诗句开头多以景物为切入点，描绘画面，春花、山水等，体悟自然之力量，感知生命之延绵。佛家所言“众生平等”，万物皆有其理。李煜之词，“有意”、“无言”，看似简单修辞，实则蕴含禅宗的深刻寓意。《景德传灯录•慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄花，无非般若。”在禅者眼里，世间万物皆有佛性。“有意”、“无言”之中，作者将禅机禅理融入其内，使人感受到物境鲜活的灵魂。即使是简单的“红英”也好“暮春”也罢都有禅意。

  其二，词多清丽淡雅，运用白描手法，与“花间派”大相径庭，特别是其后期词，言语素雅。佛中一派为禅，禅意译为“静虑”，观李煜之词，安于一身，寂定。

  其三，诗人对生活悲观，人物万物皆空，皆会湮灭。可能其本身敏感心性所导致，在热闹之中孑然一身，即使流连于灯红酒绿也感到置身事外，美好事物却想之必然失去。“修行”是成佛的途径，而修行便是历劫苦难。人生在世只有修行圆满才能不再轮回，轮回是为了不断地消除前世业障。而李煜词中多“断”、“尽”等词，《采桑子》里“亭前春逐红英尽”、“绿窗冷静芳音断”，是将两字都用上了。而“泪”字也反复在词中出现，《望江南》里，“多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹，断肠更无疑。”三个“泪”字，诗人之泪眼，之苦之伤，扑面而来。彷如生命和人生相背离，舞台和人物向割裂。且李煜诗中时长有“梦”侵扰，且均为“空”。“往事已成空，还如一梦中”，“世事漫随流水，算来梦里浮生”梦空大浩淼，早已无音讯。春花是梦，秋水是梦，人生更是梦。梦一场，恍然醒悟。“空”字也是李煜之爱，“深院静，小庭空”，“宴罢又成空，梦迷春雨中”，四大皆空，空即是大千世界。

  其四，“恨”词多次被诗人所用，恨有忏悔之意。所谓忏悔，佛教名词，原意指人们向外吐露和检讨自己的过错。请求原谅和宽恕。佛教将此作为修心的方法。南唐后主李煜生命的决断就是和最后的忏悔有关。“多少恨，昨夜梦魂中”，对往事的忏悔，萦绕于心头，梦里依旧。

  李煜虽沉迷于佛，但也并非超然。这与其自身所处环境、身份地位等有关。历史亦有记载，他对佛教徒过分纵容，而真正参禅之人并非以纵容之势来广大佛教，传递佛理。可以从其词作中发现，李煜虽大量描写景物，但空间局限较大，以高楼小亭为主，凄情辅之。虽亦有《渔父》之作，“一壶酒，一竿身，快活如侬有几人”，但他也自知，“几人”并非是其自己。我们可以想象，李煜若不是一国之君，是否可能“一棹春风一叶舟”，泛舟于湖，翩然享受于清风明月之间。就我个人而言并非能认同。他活在自己为自己制造的想象的人物中，他希望自己能如此，但并非真能达到此境界，王宫毕竟骄奢，虽说即使在金粉之中也觉事物亦逝，但对事物也报有欲望。而佛有感，欲望是人恶的源头。作为王家一员，若说毫无争夺之欲望那是假，他亦知避开争夺，一是自保也是竞争的一种方式。但当他意外地获得王位后，他又患得患失。就像相恋已久又不敢靠近的姑娘有一天突然向自己投怀送抱，这幸福感让人怀疑这件事本身的真实性，之后便是怕她离去。李煜对于到来的权位一是如此。

  佛言有曰：可愤可怒不如可恕。信佛之人总是安于寂定，修于内心。对已发生之事超然度外，能有开明之见。但在李煜的词中，多为多过去生活失去的感慨，觉得时间流水，春花匆匆，长恨绵绵，如东去水，不复还，是倥偬的梦。微蹙的眉不是佛所给予的。他念叨的，他放不下的，他还是有自我的不甘心，只是个人的一种对王权的怯弱，对争夺的估计害怕，对权位的不自信，导致以词掩于心，创造一个读者心中的李煜，创造一个他想成为的李煜。

  佛不是李煜的信仰，而是寄托。