战国名将之李牧 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《战国名将之李牧》以赵国名将李牧一生的坎坷经历为主线，结合蔺相如、廉颇、庞煖等人的命运，展示战国后期，赵国危难之时全国上下众志成城、抵御外敌的英雄群像，还原那段可歌可泣的悲壮历史。李牧少年得志，后被罢免，几经沉浮，又数度拯救国家。李牧一生未尝一败，然，他悲情的结局仿佛是一个宿命一般的剧本，轮回似的上演在无数中华名将的人生路程里。

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书籍介绍

《战国名将之李牧》以赵国名将李牧一生的坎坷经历为主线，结合蔺相如、廉颇、庞煖等人的命运，展示战国后期，赵国危难之时全国上下众志成城、抵御外敌的英雄群像，还原那段可歌可泣的悲壮历史。李牧少年得志，后被罢免，几经沉浮，又数度拯救国家。李牧一生未尝一败，然，他悲情的结局仿佛是一个宿命一般的剧本，轮回似的上演在无数中华名将的人生路程里。

• 作者：白疆行 发布时间：2022-12-25 21:42:41

  真的有点奇怪为什么这本书分这么高（挠头

• 作者：Nice 发布时间：2022-09-29 09:40:05

  这版本内容可能不全，但书是好书

• 作者：超人means? 发布时间：2020-05-04 00:50:22

  尽管加了些尴尬的幽默，干货读起来还是有点要命。

• 作者：司马大人 发布时间：2016-01-19 18:02:15

  没有想象中的好

• 作者：余存d3sTiny 发布时间：2018-08-01 17:59:13

  当做故事看还好，大致历史相符，细枝末节不了细究

• 作者：月亮与六便士 发布时间：2022-02-08 16:51:29

  可能看得多，有一点用

• 怎样才算有尊严的活着？

  作者：喜上眉梢~ 发布时间：2009-10-28 11:42:46

  怎样才算有尊严的活着？

  这是我最近一直在思考的问题。看到过很多的街景，我认为那就是可怜。6六七十岁的老头子背着一鱼皮口袋的塑料瓶子，拿着一个磕了边的搪瓷碗佝偻着身子向你乞讨。夜幕降临之后，在冷风和灿烂霓虹下拉着三轮车叫卖剩下的青菜的小贩。一次性买断工龄的老国有企业职工在吃完散伙饭后拎着盛着药的布袋子等待拥挤的公交车……

  每天每天，每时每刻，我们的身边都有这样的街景，他们平凡的甚至平庸。我总是在公交站与他们擦肩。下了汽车走到学校，听着一位年近六十的教授一脸艳羡的说着XX长官收的贿赂有多少，比自己一个月一万的工资要多出多少倍，虽然自己是乡里第一个致富的人……

  我觉得他也很可怜。

  到底，什么人才不那么可怜？才有尊严？我的思维旋转着，搜索着，有钱人虚空着，他们用钱去买尊严，可是又有谁真正的尊重着他呢？有权人寂寞着，我甚至是同情他们的，他们并不能像我一样，想去哪儿，背着一只小包就走了，两脚生风。连自由都没有的人，又何谈活着的尊严？

  或许人生在世，99%的人都是可怜的，即使他微笑着，你也看不见他转身背后的眼泪。

  尊严，我觉得更是一个严肃高傲的词语。但我们努力的维持着温饱，把年华供在高高的祭台换回吃，以及喝玩乐后，剩下的，多少能算是做人的尊严？

  我甚至觉得，没有人拥有尊严。除了那偶尔闪过的几个《新闻联播》里宣讲的名字。

  当我读完简方宁的故事 ，我忽然找到了答案，她的死，活出了尊严。

  原来就是如此，一直如此，一个人，不在乎你活了多久，只在乎你有没有向命运低下头，祈求过那一丝一毫的哀怜。当内心足够大的勇气，让你情愿做被缚的普罗米修斯，也不愿苟同于荒谬的宙斯，这样，尊严的生命便获得了，关于尊严的仪式便完成了。

  所以，尊严听起来总是那么沉重，因为它着实和悲剧有关。

  哪怕今日死去，没有向命运谄媚，没有放弃信仰的坚定，尊严便像一枚勋章，挂在人类的胸前。

• 一些小看法，不代表个人的观点就是正确的。

  作者：仰蠡 发布时间：2021-09-11 07:48:57

  如熊十力先生教训徐复观先生所言，读书应先看其长处，不可认为自己比作者高明，尽给他挑错，这样读书毫无益处。

  这本书的好处是“俗”，适合入门，不少地方采纳了多家观点，缺点是不深，精读过《史记》和很多著作的人很容易会不满意。我个人倒是很愿意在火车上、地铁上很悠闲地翻阅这本书。以下是几个看法。

  1、子婴并未称皇帝

  

  2、关于“袒而大哭”的看法

  

  3、韩信并未建议刘邦烧栈道（此计为张良建议），而应是为了出蜀建议刘邦明修栈道，暗自从陈仓出兵夺取三秦之地。

  

  4、黥布并未劝止刘邦留宿秦宫，而应是樊哙

  

  5、李斯并未担任过太尉，而是廷尉。

  

  6、关于“射雕者”的理解

  

  

  7 关于老子的时代问题和成书年代问题

  这个自从民国开始就一直争论不休，作者采信了钱穆在《先秦诸子系年》一书的论证，认为老子的作者应该是战国人，成书晚于《庄子.内篇》，但钱穆在此书中论证的逻辑和材料支撑并不完备，在当时就有不少人质疑，是否应该参考普及陈鼓应等人的观点，而在郭店村也出土了战国中期的《老子》竹简，基本上可以将老子其人追溯至战国早期，并不一定晚于庄子。钱穆先生之观点可见《先秦诸子系年》，但陈鼓应在其《老子今注今译》一书之序言中，明确反驳了钱穆的论据，也颇有道理。

  8、《留侯世家》有记载，张良是东见仓海君，才遇得大力士，并不是在淮阳。

  （良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。）

  

  9、派去游说黥布反楚的辨士应叫随何，而不是随从。

  

  10、季札

  

  此处说季札听魏风，对照后来春秋五霸晋文公的事迹知其厉害之处。但晋文公是春秋前中期时人，季札与郑子产、晏平仲同时，远在晋文公之后，季札听乐时，晋国早就成为公认的春秋霸主，与楚国两国争霸很长时间，季札夸赞晋国的霸主地位是很正常反应。作者在此把二者先后顺序弄反了。

  11 汉初功勋问题

  

  关于西汉开国功勋问题，李开元已有过很出色的研究，可参考其著作《汉帝国的建立与刘邦集团》，在此书中李开元先生提出了“军功受益阶层”和著名的“后战国时代”等观点，对于西汉建国的基础、统治集团、功勋阶层势力之变化都有很精彩的研究。作者在这里说张良、萧何、曹参、陈平、周勃等人能入世家，是因为直到去世保留了刘邦给的封位，在当时不是常态，而是特例。这种言论是不准确的，汉初功勋阶层爵位传承是常态，被杀断绝才是特例，而且在文帝、景帝时期，这些功勋阶层影响很大（从文、景丞相的选择可以看出，先有爵位，才能任相，且丞相多为高祖时期功臣，直到汉武帝公孙弘以布衣为相受爵，西汉为相必受爵自此始，可见功勋阶层影响力之退化），之所以只选取以上几人入世家跟他们的功劳、对西汉初期局势之影响、个人事迹以及司马迁的喜好有很大关系。而西汉大规模爵位断绝是在汉武帝酎金失侯事件，刘邦虽然对异姓王手段残酷，但对功勋阶层还是较为宽厚。

  12 内外朝官制问题

  

  作者此处对汉廷内外朝官制的介绍有明显错误。九卿不属于内朝，如同丞相一样是外朝负责具体事务的官员。内朝官应是大司马、大将军、侍中、散骑、前后左右将军等等，而且内朝不仅仅是处理皇帝的私务，更是皇帝的秘书顾问班子，负责替皇帝出谋划策，如主父偃、朱买臣、严助等等，卫青、霍去病也算是内朝官，霍光更是凭借大司马、大将军，位列辅政大臣之首。而丞相等外朝官负责执行，执行不力，则会被问责。内朝不单单是所谓处理私人事务。这里作者对于内外朝的理解误解很大。

  祝总斌先生的《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》说：

  “所谓中朝官的“中”，指的是宫中、宫内，所以中朝官也叫内朝官。据《汉书》，他们是大司马、将军、侍中、中常侍、左右曹、诸吏、散骑等。”

  “由此可见，中朝官还有一个最主要的特点，使他们明显地区别于其他官吏。这就是他们既不像公卿等外朝官需处理全国日常政务，也不同于宫中往往执行具体的、非政治性任务的其他官吏（如三署郎执戟保卫宫殿，太官令主膳食等），而是给皇帝处理日常政务特别是重大政务，充当参谋、顾问。这一特点正是沿汉武帝近臣的路子发展而成的。” 可参考。

  13 太中大夫而非太宗大夫

  

  关于朱买臣的事迹，史记记载朱买臣曾担任太中大夫，而非太宗大夫，太宗大夫这种官职，本人孤陋寡闻没有听说过。

  14 刘邦入蜀

  

  此处讲刘邦入蜀后，“数度被楚打败”，不少属下逃走。可是刘邦入蜀是项羽分封的，在此之前二人因为入关问题有所矛盾，但因鸿门宴解决。刘邦一直是楚怀王手下的沛公，曾与项梁、项羽叔侄一同战斗，对象一直是秦军，怀王因而派他入关，何来入蜀之前“数度被楚打败”？作者把后来刘邦被项羽多次打败的史实，笔之于此，未免有所纰漏。入蜀之后，属下多逃亡，只是因为属下多为关东人，恋家归乡罢了。

  15 青翟

  书中出现的丞相“青翟”，全名应是汉武帝时丞相庄青翟，不知史学通俗写作是否硬性要求，个人认为最好能写全称“庄青翟”较为合适，包括“丞相条侯”，熟知汉初历史者自然不难知绛、灌、条侯、魏其侯、武安侯是谁，但改为“丞相条侯周亚夫”可能更适合初学者阅读。