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内容简介:
王阳明提出“致良知”,稻盛哲学的核心是“人生方程式”和“判断基准”,本书将两者结合,讲述两者异曲同工之妙,书中内容包括几大部分,“阳明心学和稻盛哲学的神合”,主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出“阳明心学”和“稻盛哲学”;“以心为本”,讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质——正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐;阳明心学的“致良知”、稻盛哲学的“敬天爱人”,并用企业案例分析在实际中的应用;以及关于人们对“阳明心学”“稻盛哲学”的几点疑问,在书中做出解答。本书对一些企业家、经营者和管理者,具有实际指导价值。
书籍目录:
上篇 稻盛哲学
章
人皆可圣:人生的目的在于追求美好心灵
拼尽全力,活在当下这一刻
人生是为心的修行而设立的道场
好坏交替才是完整的人生轨迹
持有正面的思维方式就会有幸福的人生
即使处于潮,也不能失去对明日的希望
不屈服于逆境,就能成为有价值的人
第二章
敬天爱人:生命就是以心思善
人的进步就是心境比降临人世之初时更美好
追求人间正道——单纯且强有力的信念
感谢今日,振作明日,此为“君子之心”
敬天爱人,以心为本
平静的内心决定事情发展的方向
以意志力除贪嗔痴
凭一颗纯粹而真挚的心便能打动人
奋斗使人生更多彩,人格更高尚
第三章
纯粹至诚:用良心走向控制自我本能的人生
努力去遵守,努力去实行,就能得到救赎
社会人的职责:将“接受”转变为“给予”
默默行善的人,神明不会弃之不顾
想追求之物不得时,要牢牢抓住已有之物
秉持仁慈之心,“宇宙般的性灵”必是一片坦途
宇宙间静静存在着思想与爱的能量
第四章
场中央角力:运用正确思维放下无关杂念
若要有惊人的结果,一定要力求突破
只有脚踏实地才是“梦想成真”之道
摒弃失败的恐惧
从过去的失败中学会审视自己
想好事,做好事,就会有好的结果
无私的思考方式引导我们走向真正的成功
与消极情绪作斗争,该高兴就高兴
第五章
心性“大本营”:内心的样貌会反映在现实上
如果你有善心,地狱也会变成天堂
人生就是每一个“今天”的累积
始终以“受教者”的姿态对待自己
真诚带来爱与和谐
修身养性的关键在于克己
地狱天堂之别在于人心
第六章
锻造美心:人的进步就是比降世之初更美好
心胸开阔,才能察觉出生命的至福
尊贵的行为,就是为他人奉献
为什么要重视道德
虔诚的感恩发自内心深处
每天都心存感恩,回报世界
以谦卑的心对待一切
要解决复杂的事情,必须先提高心灵的层次
第七章
与宇宙相和谐:提升灵魂不可或缺的修行
将今天一天作为“生活的单位”
忍辱负重,才能淬炼我们的人格
克制烦恼,端正自己的言行举止
观察自己,集中精神,将摇摆的心坚定下来
规范天地自然的道理便是你生活的智慧
只有拼命地前进,才不会输给别人
第八章
成功的配方:成功=能力努力态度
没有努力,再好的远见也是空想
清楚自己的缺点,并极力弥补
反省就是耕耘、整理心灵的庭院
态度是消极的,结果亦将为负
永怀乐观向上的心态
用心渴望的目标才可能达成
凭一股傻劲迎向困难和挑战
以策略取胜的成功难长久
第九章
“晚稻人”成长法:必有雄心壮志方能一见青天
我们无法致力于连自己都不相信的事
水手和死亡的间隔,只有一块甲板的距离
以热情和热忱为动力,让不可能成为可能
把跨栏的高度设置在比现在能力高两三成的高度
滋养成功的欲望,使之强烈到成为潜意识的一部分
做到“宁可损失也要坚持到底”
大胆敏锐,勇于尝试
第十章
自利利人:企业的经营,亦即人心的经营
在知足的基础上再求发展
单纯追求私利的企业,无法获得员工的信任
联谊聚会是构筑人际关系的良机
石墙缝里闪光的小碎石同样重要
“利他”是企业经营的起点
以敬人爱人之心进行并购
依照大家庭主义来经营企业
第十一章
崇德无私:领导者应舍私利,行正道
领导者应有令人钦佩的人格魅力
具美德而不露锋芒者居高位
不应该要求部下做出自我牺牲
企业领导者应该身居一线
领导者可以无才,却不能无德
第十二章
工作即人生:工作=思维方式热情能力
正面思维等于持续的人格提升
以完美为目标就是无止境地追求内心的理想
付出不亚于任何人的努力
从知识到见识,从见识到胆识
能带来真正喜悦的是劳动
只图安逸,就是不负责任的倒退
努力工作的彼岸是美好人生
认真工作能扭转人生
第十三章
磨炼心魂:努力工作的彼岸是幸福的人生
我们为什么要努力工作
工作是值得推崇的行为
劳动的意义重在完善人的内心
工作是“包治百病的良方”
乍看是不幸,实际上是幸事
认真且不遗余力地工作是我们做人的必要条件
第十四章
愿望要行动:人生因理想而具无限可能
要有一颗单纯的、充满希望和梦想的心
真正的力量是勇气,不要怯懦
杂草也在努力求生
思考自己的人生目标
不因背运而气馁
从现在开始,相信自己
强迫自己追求卓越
下篇 阳明心学
章
宽心:身安不如心安,屋宽不如心宽
欲修身,先养心
看破繁华,不动于气
不忙不乱,不焦不躁
身处泥泞,遥看满山花开
心狭为祸之根,心旷为福之门
空心,才能容万物
第二章
诚心:持纯粹心,做至诚人
真心着眼,敦本尚实
保持本色,出以真情
朴实的人生态度
泰然自处,真心生活任天然
清水芙蓉,纯然初心
君子养心莫善于诚
至诚胜于至巧
不欺不诈,信守承诺
第三章
进取心:立志由心,量力而行
志不立,天下无可成之事
圣人和贵人都是自己
心之所想,力之所及
志当存高远,路从脚下行
不搞偶像崇拜,只是做好自己
人贵有自知之明
第四章
道德心:小赢靠智,大赢靠德
土地不如德行,财物不如仁义
以德为先,德才兼备
君子如玉亦如铁
顶天立地,刚正不阿
养一身浩然正气
好德如好色
得人心,得天下
第五章
孝敬心:以孝安家,以敬持家
孝顺在当下
百善孝为先,原心不原迹
孝是一种生存品质
能养只是一半的孝
时刻念父母生养之恩
为父母尽点儿心
有诚心,才能让父母宽心
第六章
素净心:减一分人欲,得一分轻快
身外物不奢恋
心安理得,知足常乐
“财”是静心的拦路虎
养心在于寡欲
荣辱毁誉皆泰然
淡泊以明志,宁静以致远
安贫乐道也是信仰
徒有虚名不中用
第七章
喜乐心: 常思一二,不思八九
财富是外形,心是快乐的根
沉浮动静皆人生
幸福在于追求得少
无执无着,无滞无留
幸福源自内心的简约
时时微笑,雨打芭蕉也无愁
要活得轻快洒脱
第八章
决心:知行合一,言行一致
慎思之,笃行之
把学问用在实处
成功不在难易,在于身体力行去做
千里之行,始于当下
大胆尝试,实践出真知
不逆不臆,言行一致
第九章
忍耐心:岁寒,然后知松柏之后凋也
苦是乐的源头,乐是苦的归结
面对成败淡定处之
耐住等待,才能苦尽甘来
苦不入心,生命自有芳华
忍得一时方能成就伟业
人生需要经过反复磨炼
深陷逆境,其实“别有洞天”
寂寞是的考验
第十章
反省心: 静察己过,不论他人是非
静察己过,勿论人非
自省是涤荡心灵的清泉
终日不忘反省
静时存养,动时省察
君子改过,人皆仰之
反观自身,不断自我提升
第十一章
谨慎心:三思而后言
第十二章
包容心:能容能恕,厚德载物
第十三章
利他心:己所不欲,勿施于人
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书籍摘录:
章
人皆可圣:人生的目的在于追求美好心灵
拼尽全力,活在当下这一刻
人生悟语
做好眼前的事,才能创造出有希望的生活和有价值的人生。
所有的一切都发生于当下,过好每一天,才能找到真正的力量,发现通往幸福之路的入口,不会把握当下的人,即使有多宏伟的目标也只是夸夸其谈,如沙漠中的海市蜃楼,无法企及。
稻盛先生告诉我们,做好眼前的事,才能创造出有希望的生活和有价值的人生。持续过好内容充实的“今天”这一天——这个观点在京瓷的经营中无时无刻不体现出来。
稻盛和夫的京瓷公司创建至今,从来不做中长期经营计划。新闻记者采访他的时候,经常提出想听一听他们的中长期经营计划。而当稻盛回答“我们从不设立长期的经营计划”时,他们便觉得不可思议,露出疑惑的神情。
稻盛对此作出了解释:因为说自己能够预见到久远的将来,这种话基本上都会以“谎言”的结局而告终。他认为“多少年后销售额要达到多少,人员增加到多少,设备投资如何如何”这一类蓝图,不管你怎样着力地描绘,但事实上,超出预想的环境变化、意料之外事态的发生都不可避免地会出现。这时就不得不改变计划,或将计划数字向下调整。有时甚至要无奈地放弃整个计划。这样的计划变更如果频繁发生,不管你建立什么计划,员工们都会认为,“反正计划中途就得变更”,他们就会轻视计划,不把它当回事。结果就会降低员工的士气和工作热情。
同时,目标越是远大,为达此目的,就越需要持续付出不寻常的努力。但是,人们努力,再努力,如果仍然离终点很远很远,他们就难免泄气。“目标虽然没达成,能这样也就可以了,差不多就算了吧!”人们常常就在中途泄气了。从心理学的角度看,如果达到目标的过程太长,也就是说,设置的目标过于远大,往往在中途就会遭遇挫折。与其中途就要作废,不如一开始就不要建立。
自京瓷创业以来,稻盛和夫只用心于建立一年的年度经营计划。3年、5年之后的事情,谁也无法准确预测,但是这一年的情况,他都能大致看清,不至于太离谱。只要做好这一年的年度经营计划中每个月、每一天的工作,成功也就离你不远了。
在稻盛先生的经验中,做年度计划,就要细化成每个月,甚至每一天的具体目标,然后千方百计努力达成。活在当下这一刻,过好这一刻无论是对我们的事业还是日常生活都有很重要的意义。
清晨,当我们睁开眼睛的时候,深吸一口新鲜空气,抱着这样一个心态:今天一天努力干吧,以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧,以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧,以今年一年的勤奋就一定能看清明年。
就这样,每天在“拼尽全力,活在当下这一刻”的自我暗示和勉励下,每一瞬间都会过得非常充实,就像跨过一座一座小山。小小的成就连绵不断地积累,无限地持续,这样,乍看宏大高远的目标也一定能实现,正如荀子在《劝学》中所说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。
“拼尽全力,活在当下这一刻”在稻盛和夫的人生理念中,就是确实的取胜之道。
人生是为心的修行而设立的道场
人生悟语
人生是为心的修行而设立的道场。人生的目的就是在灾难和幸运的考验中磨炼自己的心智、磨炼灵魂,造就一颗美丽的心灵。
生活中,我们无休止地追求金钱、地位、名誉,乐此不疲。此外,盼望出人头地,也是人生的动力之一,这当然不应一律加以否定。但是在我们拼命追逐这些东西的时候,也时常会向自己提出这样的疑问:
“人类活着的意义、人生的目的到底是什么?”
对于这个根本的疑问,稻盛和夫作出了直接回答,那就是提高心性,修炼灵魂。
稻盛先生认为,人生是为心的修行而设立的道场。人生的目的就是在灾难和幸运的考验中磨炼自己的心智、磨炼灵魂,造就一颗美丽的心灵。他认为人之所以来到这个世上,是为了比出生时更为进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。
人生在世苦难多,正是这样的苦难,才是对修炼灵魂的一种考验,也是锻炼自我人性的机会。所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。在稻盛先生的人生经历中,除了取得事业上的巨大成功,他一直践行着“提高身心修养,磨炼灵魂”。
稻盛和夫在42年的商业人生中,缔造了京瓷和第二电电两个世界500强公司。稻盛留给世界的财富,是在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,要为人类社会的进步和发展作出贡献。
京瓷尽量让员工持有股份,这是因为稻盛不单单把员工当作劳动者,更是把他们视为同志和合作伙伴。1984年,稻盛把自己17亿日元的股份赠予12万名员工。稻盛的做法十分罕见。与美国梦大相径庭,稻盛和夫的想法和做法,纯粹是一个“日本梦”,让满怀理想振兴企业的人有了一个新的坐标。
在1985年,他投入所持京瓷公司的股票和现金等个人财产200亿日元成立稻盛财团,创设了“京都奖”。每年在全球挑选出在尖端技术、基础科学、思想艺术等各个领域取得优异成绩、作出杰出贡献的人士进行表彰,颂扬他们的功绩。
1997年,65岁的稻盛和夫身患胃癌,匆忙手术的两个月后,宣布退居二线,只担任名誉会长,并正式皈依佛门。自皈依佛门后,稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。
稻盛先生有着“奉献于社会、奉献于人类的工作是一个人崇高的行为”的个人信念,他不仅在事业上取得了巨大的成功,而且在这个过程中也磨炼了自己高尚的灵魂和崇高的人格,受到人们的尊敬。
无论一个人创造了多少物质财富,它们都只限于今生,即使积攒再多也带不到来世去。今生之物只限今世。如果说今生之物中有一样永不灭绝的东西,那就是“灵魂”,正如稻盛和夫所说:“人生是为心的修行而设立的道场。”只有属于灵魂的才是永远的。
好坏交替才是完整的人生轨迹
人生悟语
好坏交替才是完整的人生轨迹。人生的道路布满了荆棘,同时也有快乐的时光,有让我们感到幸福与成功的时刻,关键是保持正面的看法,用毫不动摇的决心、努力去面对人生中的失败与成功。
人生难免有挫折,我们总会抱怨人生事事都不如自己所愿,有的时候,会感觉怀才不遇,施展不开;有的时候会感觉不受重视,所有的努力,做出的成果,不受肯定,无人欣赏。挫折,确实是人生中不可避免的,关键是我们如何对待这些挫折,俗话说,上帝为你关上一扇门,他一定会为你打开一扇窗。
在稻盛先生看来,好坏交替才是完整的人生轨迹。人生的道路既布满了荆棘,同时也有快乐的时光,有让我们感到幸福与成功的时刻,关键是保持正面的看法,用毫不动摇的决心、努力去面对人生中的失败。
这是发生在稻盛年轻时的事,当时的他在事业上一路碰壁,十分无助。
稻盛年轻的时候一直运气不好,做什么都不顺利。但他相信上苍一定会一视同仁。23岁以前,他遭遇许多不幸,后来,大学的竹下老师给稻盛和夫介绍了京都的“松风工业公司”——一家制造输电用绝缘瓷瓶的企业。竹下先生说:“在那里,我有熟人,已同意录用你,你看怎样?”他当即低头表示感谢:“那就拜托您了。”心里说不出的高兴。
但是,瓷瓶以及陶瓷属于无机化学的领域,和稻盛的专业有机化学不对口。这家公司需要研究陶瓷的毕业生,于是他就急忙找了一位无机化学的教授,以鹿儿岛“人来”这个地方出产的一种优质黏土为对象,进行了半年的研究,作为研究成果,写了篇毕业论文。
决定去就职的“松风工业”,是日本家制造耐高压绝缘瓷瓶的企业,过去曾经风光一时。听说是京都的“名门企业”,而且是制造瓷瓶的有实力的公司,他父母就放心了。
稻盛带着手头仅有的一点钱,从鹿儿岛来到京都,进入“松风工业公司”。但他很快发现这家公司的经营状况非常严峻,等候发薪的一个月内,凑合着好歹熬过去了,但到发薪日,公司却告之说:“发工资的钱还没准备好,请大家再等一星期。”无奈等了一个星期,公司又说还要再等一个星期——公司的资金周转十分困难。
带着父母兄弟的鼓励和期望,好不容易来到京都,稻盛和夫想不到自己职业生涯的开始竟如此寒酸,如此狼狈。
稻盛先生的前半生,正如故事中所展现的那样,可以说是挫折连连,真是干什么都不如意。但是现在回头看,他意识到,这种种挫折乃是上苍为提升自己而特意赐予的磨炼和考验,人的能力正是在这种磨炼和考验中才得以无限伸展。
在事业上屡屡受挫、困难重重的时候,稻盛先生没有气馁,而是用正确的态度面对考验,终迎来了成功。稻盛先生的经历给我们的启示是,即使是在难熬的逆境中,也要永远保持快乐的心情、积极的态度,并充满热诚。要拥有开阔的心胸,时时不忘实现自己的目标。不要因为接踵而来的挑战,就朝负面的方向想,变得悲观而愤世嫉俗,而要把所有的疑虑、负面的想法从心中根除,请牢记稻盛和夫的话:“好坏交替才是完整的人生轨迹。”
持有正面的思维方式就会有幸福的人生
人生悟语
人生和事业的成功需要保持正面的思维方式,充满热情,提升能力。持有正面的思维方式显得极其重要,因为有了正面的思维方式,才会有幸福的人生。
两个人被关在同一间监狱里,在一个晴朗的夜晚,他们同时向窗外望去。快乐的人抬起头:啊,好美的星空,我出去后一定要好好享受这样的美景!苦恼的人低下头:怎么又是黑漆漆的泥土!
对于这个故事,我们一定不会陌生。但是生活中的你,是一个快乐人还是苦恼人呢?
不同的人在同样的环境中对待同样的事物,有着截然相反的想法,这是他们对待事物的态度和思维方式不同造成的差异。
思维方式对人们的言行有决定性的作用,正面思维有利于我们处理任何事情时以积极、主动、乐观的态度去思考和行动,促使事物朝有利于自己的方向转化。它使人在逆境中更加坚强,在顺境中脱颖而出,变不利为有利,从优秀到卓越。
稻盛先生在北京大学的演讲“经营为什么需要哲学”中提出:人生和事业的成功需要保持正确的思维方式,充满热情,提升能力。持有正面的思维方式显得极其重要,因为有了正面的思维方式,才会有幸福的人生。
一切文明成果都是正面思维的结果,正面思维的本质就是发挥人的主观能动性,挖掘潜力,体现人的创造性和价值。它帮助人们从认知上改变命运,每个人都应该学会用正面思维来管理自己。
稻盛先生向我们列举了许多正面思维方式的表现:积极向上、具有建设性;善于与人合作,有协调性;性格开朗,对事物持肯定态度;充满善意;能同情他人、宽厚待人;诚实、正直;谦虚谨慎;勤奋努力;不自私,戒贪欲;有感恩心,懂得知足;能克制自己的欲望;等等。
稻盛先生指出,人生很多的失败,往往是因为“思维方式”变成负值,这类负面的“思维方式”如果不改正,不管你有多少财富,你都不可能有幸福的人生。要度过幸福的人生,要把工作做到好、事业做到,就无论如何都要具备正确的、正面的“思维方式”。
看看下面这个关于思维的寓言故事。
为了改变一个乞丐的命运,上帝化作一个老人前来点化他。
上帝问乞丐:“假如我给你1000元钱,你如何用它?”乞丐马上回答说拿到钱,马上买个手机。上帝很纳闷,问为什么。乞丐说:“我可以用手机同城市的各个地区联系,哪里人多,我就可以到哪里去乞讨。”
听了乞丐的回答,上帝很失望,但他没有死心,而是继续问道:“那么,如果给你10万元钱,你想做什么?”乞丐这回更高兴了,他说:“那我可以买一部车,这样我以后出去乞讨就方便多了,再远的地方也可以很快赶到。”
上帝这次狠了狠心,说:“给你1000万元钱呢?”乞丐听罢,眼里闪着光亮说:“太好了,我可以把这个城市繁华的地区全买来。”上帝听完很高兴,以为这个乞丐突然间开窍了,没想到乞丐说了这么一句:“到那时,我就把我领地里的其他乞丐全部撵走,不让他们抢我的饭碗。”上帝无奈地走了。
故事中的乞丐,面对机遇,始终改变不了一个乞丐的思维,他想到的只是如何更好地为行乞创造条件,却没有想过抓住这个机遇,通过自己的努力来改变成为乞丐的命运,而想不到有了钱还用行乞吗?这注定他无法改变行乞的命运。故事向我们说明了一个道理:思维决定人生。
思维的正与负是人生成与败的分水岭。有了正面思维,负面思维就没有了立足之地。正面思维是负面思维的天敌,克制负面思维,用正面思维来置换负面思维,是事业成功和自我实现的途径。
正面思维是人生路上的一盏指航灯,在这个过程中秉持积极向上、具有建设性,善于与人合作,有协调性,性格开朗,对事物持肯定态度的思维,正面面对自己的工作,把工作做得更出色,正面面对自己的生活,把日子过得更充实。如果能做到这些,我们的人生无论是轰轰烈烈还是平平淡淡,一定会硕果累累,一定会幸福美满。
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其它内容:
前言
人应该怎样活着,人生的目的到底是什么?当有人问稻盛和夫“人为什么来到这个世上”时,他毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去”。 具体怎么做才能砥砺人格,磨炼精神呢?是否需要身居山中或逆流搏击等特别的修行呢?稻盛和夫认为:人生的修行并不需要脱离世俗社会,一心扑在工作上是重要的。专心致志于眼前所从事的工作,是提高自我身心修养、磨砺人格的重要、有效的方法。通过每天辛勤的工作,就一定能在形成高尚人格的同时获得一个美好的人生。在稻盛和夫眼中,做企业就是做人,或者说人生和经营是相通的。企业的命运就是人的命运,保持怎样的想法就有怎样的结果。树立超乎常人的信念,并为之付出不亚于任何人的努力,就一定能成功。
这些就是稻盛哲学,它囊括了稻盛和夫对于工作、对于企业经营、对于个人立业、对于与他人相处的全部智慧,这些思想精髓在当下有着十分重要的现实意义。立定做人的正确活法,并贯彻到底,正是当务之急。唯有如此,才是让人生走向成功与荣耀、让社会走向和谐与幸福的不二法门。
王阳明出生于明朝中叶,在那个社会动荡、政治腐败、学术萎靡的时代,他怀着成为圣贤的抱负,以天下苍生为己任,创下了令人瞩目的世功和学说。在学术思想方面,他继承宋代大儒陆九渊的“心学”,以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的“心学”体系。纵观王阳明的生命历程,虽然一路坎坷,但他世功显赫,学名昭昭,成为中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。
阳明心学大致可分为三个部分:心即是理的人生论、知行合一的认识论、致良知的修养学说。心是天地万物的主宰,心外无理、心外无物,是心学说的基本观点。王阳明认为人心是根本的问题,是产生善与恶的源头。任何外在的行动、事物都是受思想支配的,一切统一于心。阳明心学流传千古,享誉中外,不仅张居正、曾国藩、章太炎、康有为等人都从中受益,而且“王学”对日本等国的思想界影响极大,现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜,日本三岛毅博士有诗云“龙岗山上一轮月,仰见良知千古光”,而有着“日本经营之神”之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像,他的经营哲学中无不渗透着王阳明“致良知”的思想。
本书从现代人立身处世的需要出发,以通俗易懂的文字深入阐释了稻盛和夫与王阳明在立志、修心、管理、经营等方面的人生智慧,以期帮助读者正确地理解稻盛哲学与阳明心学的基本宗旨,将二者结合起来,用稻盛哲学与王阳明心学解决工作、生活中的难题。我们不应像浮萍一样漫无目的地漂泊,内心充满惶恐和迷惘。所有的一切都在召唤心灵的回归。稻盛哲学与阳明心学就这样重新出现在人们的视野中,那么从容和安详,用智慧的双眼打量众生,每个人都可以从中获得养分,各取所需。稻盛哲学与王阳明心学对于我们为人处世的引导,让我们每个人都感觉到它的深邃与宽广,而它们对我们心灵的荡涤与关怀,又使我们感觉它离我们很近,温馨而质朴,毫无艰深晦涩之感。
精彩短评:
作者:径里 发布时间:2021-01-31 23:08:44
1.庆幸今天没有显得苛求的孟子们来给生活指指点点,很多权利义务可以求解的问题,不会再引发争论;2.佳句多,普世的个人修养思考,“不虞之誉,求全之毁”等;3.比较松散的结构,问答式、自白式,其实可以归纳出比较完整价值体系,章节安排也有逻辑,看得出递进;4.刚读到告子上,觉得孟子的性本善不占理,告子被塑造成的反面也可疑,后来却觉得性本善有无不重要,重要的是方法论没啥不对;5.少有欣赏孟子的君主梁惠王(被特意安排到首篇)和孟子很有一来一往的情谊;6.和孔子的传承关系;7.孟子过于崇尚尧舜禹,把理想化的人奉为圭臬的后果是,一旦他有不理想,就要和别人辩论得理亏;8.但我没有资格笑话,仍记得读到“天将降大任”的感动,这样的理想主义、正义感又何尝不是一个正在衰颓的、过于娱乐化的现实社会所需要的呢…
作者:夜鹿寻 发布时间:2021-06-09 22:43:23
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《穷思维,富思维》精彩摘录
作者:飞向苍穹 发布时间:2017-11-10 03:50:54
今天的高房价恰恰是因为住宅和商业用地补贴了工业用地亦即补贴了“过剩的实体经济”,政府征的地只有不到三分之一用来盖住宅。
房地产仍将是中国经济未来20年的发动机。 ——写于2012年6月
相信调控会带来房价下跌的人们,随着房价的不断上涨越来越买不起房,其中不少人,原来也许努努力可以买得起,却因为无尽的等待变得越来越买不起。
真正有效的一直没有采用的办法,是要创造一切条件让百姓收入追上房价,而不是让房价停下来等百姓收入涨上去。
救经济靠什么?靠打破垄断,靠改革投资型政府,靠自由市场经济。现在的问题是政府自身职能改革一点不做,专打房地产,结局只能是搬起石头砸自己的脚。
限购对穷人的作用绝对是负面的:在限购中抄到底的,绝大部分是投资客,相当于限购给了“富裕群体”更多低价买入的机会。
在传统投资型政府模式走向衰退的当下,经济下行和失业加剧的压力远大于房价上涨压力,未来楼市调控基本只能靠吼而不可能出台实质性的更严厉措施。未来中国经济只有只有打破一切垄断和管制、实施自由市场经济这华山一条路。
任志强说,中国犯了一个最大的错误,就是在“第二次世界大战”之后的前30年,浪费了一个低成本、高速城市化的过程。
事实上,温总理也好,包括一切试图单方面打压房价的人也好,他们忘了物价上涨的两个根本原因:通货膨胀和土地价格上涨。而土地价格上涨又是因为现有的土地制度、分税制和各地方政府亲自冲到微观经济第一线招商引资的强烈冲动造成的。根子问题不解决,房价上涨问题无解。
财富是自由和权利的副产品。财富的增长、经济的繁荣不是作为货币的钱的增加,而是对人的自由和权利的保护,以及在自由和权利保护基础之上的个人创造力的发展。
调控是为穷人说话,替富人办事
想想历年的调控本身。加息、加税、限贷、限购,以及鞭子高高举起轻轻落下的房产税,都是在推高房价成本和房屋稀缺性,都企图以高价格来遏制需求和转移财富,而不是走增加供给、降低成本和税费、遏制货币超发的道路,这又怎么能不越调越高呢?
那又是什么原因使得物价楼价奇高却仍然大有市场、老百姓叫苦连天而物价依旧我行我素、丝毫不怕老百姓不买账或买不了账呢?答案是腐败、通胀、两极分化已经成为中国头顶上的“新三座大山”。
经济学家弗里德曼有一句名言:“花自己的钱办自己的事,既讲节约,又讲效果;花自己的钱,办人家的事,只讲节约,不讲效果;花人家的钱,办自己的事,只讲效果,不讲节约;花人家的钱办人家的事,既不讲效果,又不讲节约。”
洛克说:“权力不能私有,财产不能公有。”两者之间,其实互为表里——权力私有,财产一定会变成“公有”
中国只有全面调整和改革政府职能,变投资型政府为服务型政府;全面调整经济结构,变外向型经济为内需型经济;全面改革税制,大幅度减税以让民生和企业休养生息,才能实现真正的民富国强和可持续发展。
我们这里的大量税收、费收、土地收入,却是取之于此、用之于彼;取之于民,用之于官,恶性循环。
政府主导的经济增长,大范围失败的成本和大面积腐败的成本全部都要老百姓背,这正是两极分化和高物价高房价的主因。
有人说:“衡量一个国家是否实行市场经济,就是看这个国家最赚钱的业务是国企在做,还是民企在做。前者是计划经济,后者是市场经济。”
A股市场本质上只不过是个合法的赌场而已。一个基本面不正常的赌场,谈它有什么意义?而散户,只不过是人家上市公司和庄家案板上的肉而已。
今日中国的基本矛盾,是投资型政府和自由市场的矛盾,是行政垄断和自由经济的矛盾,而不是房地产和实体经济的矛盾。投资型政府必然导致通胀、腐败和两极分化。高房价只是其中的一个环节,远不是高物价的全部。
中国人为什么那么贱,每每将一切寄托于“千德万能”的行政监督和无尽的福利等待,把自由看得轻于鸿毛,结果总是通往奴役和贫穷之路。殊不知,财富和幸福都是自由的副产品。
家国细节
作者:刀叢中的小詩 发布时间:2010-10-11 09:03:00
一个男人生活在这个国家
简直是一个奇迹
在一个管制刀具的城市里
他亲眼看见一辆宝马车
把一个孩子反复碾了
三次
很快。他就成了统治者
一个轮胎歪斜的辙印
几乎让这里寸草不留
因为生活是相当的集中
太多的空间足以浪费整个
生命
关于那条在人行道上的狗
他觉得应该把它打死
尽管它友好地摇了摇尾巴
就这么没回过神的几秒
他和他的第四个情妇因公
殉职
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还行吧。
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听说内置一千多万的书籍,不知道真假的
- 网友 堵***洁: ( 2024-12-10 19:16:53 )
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我很喜欢这种风格样式。
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请问,能在线转换格式吗?
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书籍真实打分
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人物塑造:3分
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文字风格:4分
语言运用:9分
文笔流畅:8分
思想传递:5分
知识深度:5分
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