被欺凌与被侮辱的人 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《被欺凌与被侮辱的人》是陀思妥耶夫斯基的第一部多线索小说：娜塔莎和阿辽沙的爱情，涅莉和斯密特的遭遇，万尼亚的经历和瓦尔科夫斯基公爵的活动。瓦尔科夫斯基是书中众多人遭受痛苦的根源。他一切为了自己，身上集中体现了当时自私、贪婪和不择手段地攫取财富的本性。他觊觎工厂主史密斯的财产，勾引他的女儿，而后又将她抛弃。诬陷管家伊赫缅涅夫。他为了获取更多的财富，破坏儿子阿辽沙和娜塔莎的婚事。

陀思妥耶夫斯基的小说有强烈的悲剧色彩，借助灾难引起人们的怜悯和恐惧，由此达到净化人们心灵的目的。娜塔莎对万尼亚说：“我只得继续受苦才能换取未来的幸福，痛苦能洗净一切。”忍受苦难可以说是陀思妥耶夫斯基后期创作的基调。

陀思妥耶夫斯基在《被欺凌与被侮辱的人》中创造了两种爱。一种是一心为了他人的无私的爱，如万尼亚对娜塔莎的爱。在书中，万尼亚不仅不恨自己的情敌阿辽沙，反而经常帮助他，同时也帮助一直爱着的娜塔莎及她的父母；一种是为了金钱的虚假的爱，如公爵瓦尔科夫斯基的丑恶行径。在陀思妥耶夫斯基那里，爱可以展示人的本质。他揭示了令人绝望的爱的悲剧因素，揭示了在生活道路上不能实现的爱。小说的结局“我”与娜塔莎仍旧没有结合。通常，陀思妥耶夫斯基给读者展示的正是这种没有结果的爱情，爱是绝对的悲剧，是人的分裂。

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是的，我的泪水是为可怜的涅莉而流，尽管我同时也感到一阵不可遏止的愤怒：她不是因为贫穷而乞讨；没有人抛弃她，任她听凭命运的摆布；她不是逃离残酷迫害她的人，而是从爱她、珍惜她的朋友身边逃走。她似乎想用自己的行动折磨谁，吓唬谁，仿佛要表现给谁看！可是她心里有什么隐秘的想法在酝酿着……不错，老头子说得对；她受了虐待，伤口不能愈合，于是她好像故意要用古怪的举止，用不信任任何人的态度来触痛自己的伤口；好像她自己在欣赏自己的伤痛，欣赏这种痛苦中的利己主义，如果可以这样说的话。这样触痛伤口并欣赏自己的伤痛，我是能够理解的：许多受欺凌、被侮辱，遭到命运的迫害而深感命运不公的人都有这样的体验。可是我们有什么不公正的地方能让涅莉抱怨呢？她仿佛要用自己的任性，自己的乖戾的举止使我们吃惊，感到恐惧，好像真的要在我们面前炫耀……但是不对！她现在只有一个人，我们没有人看见她在求乞呀。难道她是在这种行为中自得其乐？她何必求人施舍呢，她要钱有什么用？得到施舍以后，她从桥上下来，走到一家商店的灯火通明的橱窗跟前。在这里她开始数自己得到的钱；我站在离她有十步之遥的地方。她手里已经有不少钱；看来她从一大早就开始求乞了。

“不是扯淡的东西——就是具有七情六欲的人，就是我自己。一切都是为了我，整个世界都是为我创造的。听我说，我的朋友，我还相信，在这世界上还是有好日子过的。这是一种最好的信仰，因为没有这种信仰，那就连苦日子也过不下去了：只好服毒自杀。据说，有个大笨蛋就是这么干的。他大谈哲理，谈到后来，终于否定了一切，一切，甚至否定切正常而又自然的人的责任的合理性，最后他终于什么也没剩下；只剩下了个零蛋，于是他便宣布，人生在世最好的东西是氢氰酸。您会说：那是哈姆雷特，那是一种可怕的绝望——一句话，这是一种我们连做梦都从来不会梦见的魁乎其伟的东西。但是您是诗人，而我却是个普通人，所以我要说，凡事都应该用最普通、最实际的观点去看。比如说，我早已经自我解放了，没有任何羁绊，甚至不受任何义务的约束。只有当某事能给我带来好处的时候，我才认为自己责无旁贷。不用说，您对凡事凡物决不会这么看；您的手脚被捆住了，您的口味是病态的。您追求的是理想，是美德。但是，我的朋友，我倒挺乐意承认您惠予宣示的一切；但是，倘若我十拿九稳地知道，人类一切美德的基础乃是彻头彻尾的自私自利，我怎么办呢？一件事越高尚，其中自私自利的成分就越多。爱你自己——这是我承认的唯一准则。”

人们的慷慨越是响亮动听，惹人注目，隐藏在其中的最丑恶的利己主义也就越多。

有些感情细腻的人，特别倔强、纯洁，羞于表露感情，无论在人们面前还是在私下都羞于向爱人表露情意，而在私下有过之而无不及；他们的情意只是偶尔暴发出来，而压抑愈久，暴发就更热情、更猛烈。

　　“告诉您吧，我的诗人，我想向您揭开一个有关人性的秘密，在我看来您对此还一无所知，我坚信，这个时候您一定会把我看作罪人，或许甚至是一个无赖，一个腐朽堕落、道德败坏的怪物。不过我可以这么跟您说，仅仅假设是可能的话（然而，这个，从人性的法则来说是永远不会成为可能的），如果我们中的每个人都坦述他自己所有的私密想法——毫不犹豫地揭示他害怕讲的，在任何情况下都不愿告诉他人以及好朋友的，事实上，甚至有时都不敢对自己坦白的秘密——如果这样可能的话，那么这个世界就会充满恶臭，我们都将会窒息。顺便说一下，我们的社会礼节和习俗之所以这么好，其原因也在于此。这些礼节和习俗有着深远的意义，我不是就道德而言，而仅仅是从自我保护上来说，从舒适上来说。当然，从舒适上来说占大多数，因为道德实际上就等同于舒适，也就是说，仅仅是为了舒适的缘故才发明了道德。不过我们以后再谈礼节问题，我说着说着就会跑题，待会儿请您提醒我谈礼节方面。我的结论是这样的：您怪罪我恶毒、堕落、不道德，可是或许我的罪过只在于我比其他人更加坦白，如此而已。我的罪过就在于，连别人对自己多不愿提起的过往，我却毫不隐瞒，这一点我之前也说过……虽然这样显得我很可恶，可这就是我现在想做的事。不过请您别激动，”他冷笑着补充说道，“我说我有‘罪过’，但是我不要求得到原谅。请您也注意这一点：我并非有意使您难堪，也不是在问您是否也有一些这样的秘密，并以此来洗刷自己的罪名。我的行为十分得体高尚，我的为人一直像绅士一样光明正大……”

“我们本来是可以永远幸福地在一起的！”

书籍介绍

《被欺凌与被侮辱的人》是陀思妥耶夫斯基的第一部多线索小说：娜塔莎和阿辽沙的爱情，涅莉和斯密特的遭遇，万尼亚的经历和瓦尔科夫斯基公爵的活动。瓦尔科夫斯基是书中众多人遭受痛苦的根源。他一切为了自己，身上集中体现了当时自私、贪婪和不择手段地攫取财富的本性。他觊觎工厂主史密斯的财产，勾引他的女儿，而后又将她抛弃。诬陷管家伊赫缅涅夫。他为了获取更多的财富，破坏儿子阿辽沙和娜塔莎的婚事。

陀思妥耶夫斯基的小说有强烈的悲剧色彩，借助灾难引起人们的怜悯和恐惧，由此达到净化人们心灵的目的。娜塔莎对万尼亚说：“我只得继续受苦才能换取未来的幸福，痛苦能洗净一切。”忍受苦难可以说是陀思妥耶夫斯基后期创作的基调。

陀思妥耶夫斯基在《被欺凌与被侮辱的人》中创造了两种爱。一种是一心为了他人的无私的爱，如万尼亚对娜塔莎的爱。在书中，万尼亚不仅不恨自己的情敌阿辽沙，反而经常帮助他，同时也帮助一直爱着的娜塔莎及她的父母；一种是为了金钱的虚假的爱，如公爵瓦尔科夫斯基的丑恶行径。在陀思妥耶夫斯基那里，爱可以展示人的本质。他揭示了令人绝望的爱的悲剧因素，揭示了在生活道路上不能实现的爱。小说的结局“我”与娜塔莎仍旧没有结合。通常，陀思妥耶夫斯基给读者展示的正是这种没有结果的爱情，爱是绝对的悲剧，是人的分裂。

• 作者：diogenes 发布时间：2022-11-18 03:20:43

  ？

• 作者：以吾之名 发布时间：2019-05-30 00:38:53

  首先必须吐槽翻译并不是很流畅，故事是一个好故事，有着足够的深度，也有着身临其境的真实感，是我的所见所闻，被欺凌与被侮辱的人，这些人更多是在广大穷人百姓、善良宽容、遵守道德、好心肠的人之中；老父亲尼古拉善良淳、性情忠厚，却被狡猾的公爵欺骗名誉受损，而他的反抗手段便是诉诸法律或者荒唐的决斗，他以为法律是公平的，世间充满正义，毫无意外的失败了，不仅名誉未被挽回，甚至失去了自己的庄园成为穷光蛋；娜塔莎的真诚与热情，一如阿廖沙的天真与热血，而两人不同在于娜塔莎有生活经验却出身卑微，阿廖沙则是地主家的傻儿子，头脑简单甚至愚蠢，他们的爱情自然满是破绽；涅莉—最让人心疼的小女孩，在命运的诅咒下被生下来，颠沛流离，被虐待、忍受双重折磨，却走上了母亲同样的路，继续折磨自己，因为善良无法报复伤害别人！只能折磨自己

• 作者：吉吉范特西 发布时间：2022-11-25 11:35:48

  看他妈的豆评就会拿翻译说事，只要不是有名出版社作品，通通一堆的“翻译差劲”评论，然后给个三星两星完事，真的是人类中的垃圾战斗机。且不管本书翻译行不行，读完难道不是他妈的写点心得体会么？估计是连读都没读完的，为了装个叉妈的跑来这里大放厥词了，那能写出什么有价值的话，除了吐槽几句翻译不行？

  这是陀翁的第一部小说，很明显有不成熟的部分，不是技巧问题，技巧很充足，读起来不想中断，是剧情和思想问题，剧情很狗血，普遍被明理人吐槽，人被脸谱化得很严重，再理想也不能傻成这样白甜，这样在教育意义上达到的结果和作者初衷相反——拒绝做理想主义者；再说思想，基督教浓浓的宽恕味儿飘散，但可笑的是，居然是穷人对富人的宽恕，结尾的放公爵一码真的只能说是烂尾了，仿佛道德上高人一等了就可以在天堂中得到救赎，真他妈左派幼稚病！

• 作者：cissy 发布时间：2021-08-31 12:06:00

  外研社精品适合2-3岁单词启蒙 （宝宝听完第一遍 脱口而出How Many）

• 作者：醉酒协会会长 发布时间：2022-03-26 01:32:37

  五星给陀爷！

• 作者：麻麻睇 发布时间：2012-12-05 01:23:52

  或许是一种对写作方式的尝试，然而过于拖冗的对话在填充人物性格的同时，也削弱了立体感。篇幅真的有必要这么长吗，应该可以更好吧。

• 我懂阿廖沙为何被爱，我也懂涅莉为何会恨

  作者：海鸥牌 发布时间：2015-06-05 13:57:50

  看这本书的原因是陀思妥耶夫斯基的书很早之前就想看了，虽然大学时看过一本罪与罚，但是不得不说，真心有点看不下去……

  最近听蒋勋说红楼梦一直提前这本书，正巧某一天亚马逊kindle搞这本书的特价，于是就买下来开始看了。

  是的，由于之前一直浸淫在红楼梦的世界里，习惯了人物克制地讲话，习惯了作者语言的精炼，一开始读这本书的时候简直无法适应所有人都如此话痨。

  真的是话痨。感情是那么激烈喷薄而出，不停地爱呀悔呀痛呀，见面不停地亲吻啊抚摸啊，我深深地感到突然从传统东方文化转换到西方文化的不适应。要知道宝玉憋了那么多回也只能对黛玉说出三个字：你放心。而这边厢阿廖沙和娜塔莎的爱的倾诉就洋洋洒洒几十页去了。

  庆幸的是，我很快地适应了这一文风，并且用更包容的心态去了解当时当地的人所处于的社会环境所以造就的他们的行为举止上的不同。

  言归正传，看完之后，真的觉得像别人评价的那样：这就是一本受虐者的书。但是，我却能理解他们为什么会这样子。比如最引人争议的，为何阿廖沙会得到两个如此优秀女性的爱。

  阿廖沙，在整个小说里都是一个孩子，他爱慕着娜塔莎，对她像对母亲一般依恋。他单纯，热情，诚实地可怕。他身上洋溢着一种青春的纯真和热心肠。他心绪浮躁，性格漂移不定，仿佛爱世间一切的美好女子，且不自制，这一点上，倒是挺像宝玉。

  他会召妓，但是之后会难过，会向娜塔莎坦白忏悔，而娜塔莎对他那母亲般的爱，总是会因为他的坦诚和孩子气而一次次原谅他。每次看到娜塔莎一次次原谅他，我总会想到张爱玲的那句话：因为懂得，所以慈悲。娜塔莎和公爵一样，是这世界上最了解阿廖沙的人，正是因为这样的了解，她可能才会不忍心责怪吧。

  公爵对阿廖沙的评价，我觉得完全可以说明阿廖沙为何如此渣男却又如此迷人，因为他是真实的天真的，他对娜塔莎的依恋使娜塔莎的母性完全爆发出来，这是任何一个女人都无法抗拒的天性。娜塔莎和卡佳都是比阿廖沙更成熟和强势的人，这刚好和他形成了互补。同时他表现出的永远是不假矫饰的自己，而这样的真实在现实世界中是这样的难，以至于连出轨或者移情别恋这样的事情，都变得不那么令人讨厌了。

  公爵是这样评价他的：

  “阿廖沙性格软弱，为人轻浮，很不懂事，二十二岁了，还那么幼稚，也许只有一个优点，就是心肠太好。

  他天性软弱，有爱心，乐于服从，宁可爱别人，服从别人，而不愿对别人发号施令。

  最使我吃惊的是一个出乎意料的事实：阿廖沙是那样认真地、忠实地依恋于您（娜塔莎），他的依恋是那样执著而坚韧，这一切在他身上是令人奇怪的。

  他触动了、激起了人类最高尚的感情，即宽恕之心和以怨报德的雅量。

  他激发了一个爱上他的女性的自尊，坦然地向她承认，她有一个情敌，同时却在她心里唤起了对她的情敌的同情，对他本人的宽恕，还相约保持纯洁的兄妹般的情谊。作出这样的表白，而又不使对方感到屈辱和委屈，---这是连最机敏的智者有时也做不到的，而能做到这一点的，恰恰只有天真、纯洁而又受到良好引导的人，像他那样。”

  阿廖沙做到了，让自己爱的两个女人，居然可以像让贤一样把阿廖沙让给对方。先是卡佳表示退出，不能和阿廖沙结婚，接下来随着阿廖沙越来越爱卡佳，而卡佳和娜塔莎都意识到了这一点，娜塔莎最后作出了让步。这在今天应该会变成情敌撕逼大战的桥段，在书中居然是如此高贵优雅，虽然，也隐忍着莫大痛苦。

  这样一个男人，连最后跟谁在一起，都不是自己作出的选择，大概对他来说，这种红玫瑰白玫瑰之间的周旋，虽然辛苦，但却不必真的舍弃什么。而真正的舍弃，只能这两个女人来做。

  卡佳和娜塔莎会面的那一段，非常耐人寻味，两人都意识到了阿廖沙更应该和卡佳在一起。但是两人都不懂，为何会爱上这样一个轻浮浪子。

  娜塔莎说：“我就是爱他。”

  “我也是。我总是好像很可怜他。”

  “我也是。”娜塔莎回答说。

  可能，爱的原因真的不是什么聪明、漂亮、才华，有时候，仅仅是因为对方让我们的心里迸发出从未有过的怜悯之情，那种情感之深，导致我们想要永远守护他。

  所以，阿廖沙是有他的可爱之处的，虽然我并不欣赏这样的人，但我理解这两个女性的心。

  另外插一句，阿廖沙最终和卡佳在一起，这恐怕不是公爵的诡计，公爵只是充分了解自己的儿子，抓住了人性的弱点。而真正导致这一结果的，不是公爵，而是这三个年轻人自己。

  看书的timing真的挺重要。估计如果是在我初高中的时候读这本书，我会对娜塔莎竟然不顾家里父母的痛苦而毅然私奔嗤之以鼻。

  因为我那时候不懂什么样的爱可以炽烈成这样子，要燃烧自己还要烧毁身边人的爱。

  现在年纪大了有了更多领悟，才觉得这样值得为之私奔的爱情，几乎只会存在于十几二十岁的青春期，存在于还没有彻底成为大人的年龄以前。因为那个时候，爱真的就是世界的全部，爱就是死去活来。（后面有空会重读罗密欧与朱丽叶，曾经觉得难以感动，也许现在会感动地哭吧）

  接下来讲一讲涅莉。涅莉这条线，其实比阿廖沙娜塔莎感情这条线更牵动我的心。我以为一切会真相大白涅莉能得到公爵的抚养而公爵因为此事的曝光而声名狼藉。直到我看到最后一章的名字叫：临终前的回忆。

  是的，作者不是庸俗的言情小说家，我想看到的happy ending是不会出现的，他只是真实地记录现实。现实就是这么残酷，邪恶的人未必会受到惩罚，好人也不一定活得长久。但是涅莉，作为一个受尽折磨的孤女，她在明知自己身世的情况下，却仍然不愿意去报复，只是一味地作践自己。可能对于一个十几岁的小女孩来说报复太难，但是她性格里的这种自毁因素，其实都是她的妈妈一直以来的灌输。

  “涅莉，做个穷人吧，一辈子做个穷人吧，不要到他们那里去，不管有谁邀请你，不管有谁来了

  所以我嘱咐你：做个穷人吧，去做工，去讨饭吧，如果有谁来找你，你就说：我不愿到你们那里去！”

  以前的我，应该会气得跳脚吧，真是可怜之人必有可恨之处，明明可以争取更好的生活不争取，就这样自甘堕落了。

  可现在，却觉得他们大概是因为长期处于这种被侮辱的环境，而情愿让自己更加痛苦了吧。

  其实作者在整部小说中有很多地方都提到了这样的观点，越是被侮辱，越是自辱。

  “好像她自己在欣赏自己的伤痛，欣赏这种痛苦中的利己主义，如果可以这样说的话。这样触痛伤口并欣赏自己的伤痛，我是能够理解的：许多收欺凌、被侮辱，遭到命运的迫害而深感命运不公的人都有这样的体验”

  “我觉得她（娜塔莎）是在有意触痛自己的伤口，感到有这样的需要，--一种满怀绝望和痛苦的需要……一个在感情上有太多失落的人往往如此！”

  所以，失恋的人永远觉得自己的痛苦是最大的，并且要不断往这痛苦上火上浇油。越是不该提起，越是不断提起。而局外的人永远觉得这不值一提。这既是因为子非鱼安知鱼之苦，如人饮水冷暖自知；也是因为人喜欢越堕落越快乐。

  最后我发现，我做的标注最多的，竟然是公爵的话。

  他直接在万尼亚面前表露自己的猥琐和邪恶，让我又吃惊又叹服。

  “既然我明明知道，人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多。”

  “我憎恨所有那些庸俗的、一文不值的天真烂漫、田园牧歌，而且我最乐此不疲的消遣之一，就是起先我自己也装出那副样子，效仿那种声调，对某一个永远长不大的席勒态度亲切，加以鼓励，然后突然惊得他仓皇失措；在他最意想不到的时候，在他面前突然揭开面具，一改平时的庄重，对他做个鬼脸，吐出舌头。”

  这段对田园牧歌的讽刺，是对阿廖沙和娜塔莎的讽刺，更是对现在的文青病患者的讽刺。我简直觉得脸上火辣辣的。

  最后，谈一谈万年备胎万尼亚。如果整本书还有那么一个人心智算是比较正常健康的，那么可能就是万尼亚了（哦对，马斯洛鲍耶夫那家人也算）。

  在娜塔莎和她父母之间周旋，安抚涅莉，自己生着重病还要操心阿廖沙劈腿涅莉出走等等糟心事儿，真的是太惨了。处于这样悲惨的境地里，还能保持心智健康，热心面对，实属不易。

  而小说最后，娜塔莎居然说：万尼亚，为什么我要毁了你的幸福呢？

  曾经的我也许会呸一句好一个绿茶婊啊！现在却想淡淡一笑，如果你们还能在一起，那就在一起吧。

• 被侮辱与被损害的受虐狂

  作者：LisaLeung 发布时间：2008-05-25 16:01:04

    两天半的时间，我读完了陀思妥耶夫斯基的『被侮辱与被损害的人』，这是我读的第一部陀氏的作品。吸引我的是书名。

    陀氏的故事都是那么的苦大仇深。可是我读完了这本书以后，内心却非常的平静。黑暗，丑恶，荒谬，好人遭遇不幸，结局悲惨，坏人继续其骄奢腐败的生活，没有得到一丝报应。这种事情，在这片神奇的中国土地上比比皆是，只要你没有被嘻嘻踢v的和谐盛世蒙蔽了双眼，这样的故事，想必你已经太熟悉了。

    这是一群受虐狂的故事。除了利己的公爵及其智商不高的儿子，伊赫梅涅夫，内莉及其母亲，还有娜塔莎，都是一群受虐狂。 弗洛伊德对受虐狂有如下解释：假如人生活在一种无力改变的痛苦之中，就会转而爱上这种痛苦，把它视为一种快乐，以便自己好过一些。把痛苦视为一种乐趣的便可称为受虐狂。

    伊赫梅涅夫，在被公爵误解，被搬弄是非的人污蔑，并惹上官司的时候，他不屑于为女儿辩解，甚至禁止其夫人去跟乡邻作出解释，当他的女儿离开家庭，与公爵儿子同居的时候，他气愤不已，却心口不一。心里牵挂女儿，嘴里诅咒女儿。这种受诽谤而不辩解，心疼女儿却不开口劝说她回来。这样的隐忍是一种受虐。这种受虐让他觉得自己有尊严。

    内莉的母亲，舍身忘我地爱上了年轻的公爵，结果被骗到了国外，父亲的财产也被公爵攫取，最后惨遭抛弃。她没有利用唯一的证物——公爵立下的笔据来通过法律起诉，她甚至唾弃公爵给他的金钱（那还是她父亲的钱呢），她把自己陷进万劫不复的境地，也让女儿受苦。这样的博大胸怀，把金钱视作粪土，以怨怼跟幻想苦度岁月，是一种受虐，为的是把公爵当作贼来诅咒，来蔑视。这种受虐让她觉得自己是宽宏大量，完全正确的。

    内莉。继承了母亲『不肯屈服』的气质。身体孱弱多病，内心却警惕倔强。她牢记着母亲的话：『别去找他们，要干活，哪怕冻死饿死，也不要去找他们』，她对人们的爱抱以不信任，自个儿跑去乞讨，一再要求做佣人，她宁可受苦挨打被病痛折磨，也不肯利用那个证明自己是公爵女儿的香囊。这种以苦为乐，意识到命运不公却故意让自己更加经受命运的折磨的心态，也是一种自虐。这种受虐让弱小的处于底层的她觉得骄傲。

    娜塔莎。为了孩子一般天真敏感的阿廖沙，放弃家庭、放弃尊严、容忍所有不平。当预料到阿廖沙会移情于卡佳的时候，她放弃争取，放弃指责，放弃不易的爱情，独自忍受悲痛，还善意为阿廖沙宽心，让他不再有顾虑。看似无私，却也是一种变相自虐，是女人在爱情中惯常的表现，她一再原谅阿廖沙的软弱与自私，委屈自己成全阿廖沙与卡佳，看来伟大，但却直接导致阿廖沙长此以往的不成熟不知责任为何物。她不唤醒阿廖沙，间接让公爵的阴谋得逞。娜塔莎不过从自己爱恋体谅那个”怪可怜见“的阿廖沙中得到一种升华的圣母般的快乐。这种自我牺牲，这种受虐让娜塔莎觉得自己的爱情是伟大的高尚的。

    这是一群弱者，他们骄傲固执，热烈盲目，在遭受践踏跟不幸的时候，拿道德意义中的自虐来自我欣赏，也让别人欣赏，最后获得精神快感。受虐让他们的灵魂高尚，让他们有了精神层面上的尊严，让他们占据了道德优势，可以痛恨指责那些侮辱损害他们的人。

    小女认为，这种受虐狂式的宽容忍顺在某方面也导致了社会的黑暗。娜塔莎应该无情地指责阿廖沙愚笨的自私本性，内莉母亲该拿出字据，通过法律起诉公爵，内莉也应该早点出示香囊，争取公爵的抚养。黑暗的社会黑暗的规则黑暗的制度会让他们失败无疑。但抗争未果不能成为放弃抗争沉迷精神自渎的借口。受苦受难的基督精神只是社会的精神麻醉剂。高尚的道德不能直接压倒黑暗，让社会进步。因此需要行动，即便是失败的行动。

    公爵诚然是卑鄙无比道德下流廉耻丧尽的，但引用他的一番话作为我的拙文结尾：『我简直讨厌透了所有这些天真烂漫，所有这些阿廖沙似的田园牧歌，所有这些席勒式的想入非非，在同这个娜塔莎的该死的关系中所有这些高尚和崇高，我真恨不得有机会能对所有这些东西扮个鬼脸，尽情地嘲弄一番。』

  ps：1 每个人都有受虐的权利。

      2 阿廖沙在我看来的确是智商比较低的。两个女人都太纵容他。没能让他成长。当然，两个母爱强烈的女人只是需要一个乖巧天真的儿子而已。再说，女人一般都自以为比男人成熟的。

      3 同情。