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• 作者：无事小神仙 发布时间：2018-02-09 12:44:59

  经典的书籍，值得反复阅读。插图版让阅读更具有趣味性

• 作者：curecut 发布时间：2019-11-09 07:11:19

  “我能解决问题”（ICPS）方法可以通过家长与孩子随时随地地玩字词游戏教会孩子如何思考。通过是/不（没）、和/或者（还是）、一些/所有、之前/之后、现在/稍后、相同/不同字词游戏学会理解发生了什么以及自己和他人的感受（开心、伤心、生气、骄傲和沮丧），通过合适的时间/不合适的时间、如果/那么、可能/或许、为什么/因为、公平/不公平字词游戏学会寻找多种解决办法，并思考对应的后果。

• 作者：康冰 发布时间：2009-07-02 15:56:52

  很迷人

• 作者：冒菜王 发布时间：2019-02-23 23:30:03

  作者很适合玩豆瓣，像是一个话痨友邻，在开放2000字广播后，深夜里絮絮叨叨的一些朴素的人生观和生活方式。本书的品味其实不单单是“品味”二字，更多的是在讲怎样去做一个更美好的人，文笔说不上好，甚至还有些啰嗦，道理也都很简单，但是觉得有点儿可爱，能一口气看完。

• 作者：iscream208 发布时间：2022-06-03 17:00:33

  感谢张舟老师的抽奖赠书。之前读过不过除了诡计之外的细节基本没什么印象了，重读依然有很好的阅读体验，依然喜欢这个精巧的诡计

• 作者：沈昆默 发布时间：2012-09-03 09:14:37

  聪明人要舍得下笨力气练好基本功。

• 新课标读本，适合孩子更适合家长

  作者：薇薇爱阅读 发布时间：2016-12-22 11:40:22

  文：薇薇爱阅读

  第一次读弟子规是女儿幼儿园发的弟子规的书， 相对于读唐诗， 觉得弟子规更加的朗朗上口， 有一些内容值得借鉴， 孩子的学习和记忆能力总是很快的。 半个学期下来，弟子规已经背的很熟练了， 有时候晚上在家的时候会跟着孩子读一读， 跟她讲讲弟子规里面的内容的意思。

  《弟子规》成书于清代， 全文1080个字， 作者是清炒的秀才李毓秀，《弟子规》最初成熟时并不叫弟子规， 而是叫做《训蒙文》。后来一个叫做贾存仁的先生修订后，才正式定名为《弟子规》。

  《弟子规》内容源自《论语.学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义， 详细列出了为人弟子者在家、求学、出外以及待人接物应有的礼仪和规范。

  《弟子规》将诵读经典与习字、治学、修身融为一体，教导人们勤学诵读并落实在生活当中，帮助人们树立正确的人生观、价值观，养成良好的生活和行为习惯，培养敦厚善良的心性。

  同时《弟子规》言语流畅， 接近白话，读诵时朗朗上口， 有利于人们培养语感，陶冶情操，能为学习其他景点和文化知识打下基础，是启蒙养正、教育子弟、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物。

  《弟子规》源于《论语》它的中心理论也是儒家思想的集中表现。 “首孝悌，次谨信”点出了弟子规的主要内容，亦即它所要宣扬的主题思想：一是孝悌，二是谨信。

  这本《弟子规全评》， 是针对弟子规的详细的解读， 不仅有关于字义的解读， 还有关于文章句子起源的描述， 文后还增加了一部分深度解读。 作为新课标必读丛书中的一本， 这本书比较适合孩子或者家长们阅读。 关于文后的深度解读的也是一些古人的经典的故事， 看着也有教育意义。 这本书更加多方位的给大家展示了关于《弟子规》的内容， 小朋友的家长也可以挑选一些作为延伸阅读， 给孩子做睡前故事也不错。

• 胡言乱语闲话亨利米勒

  作者：欢喜陀 发布时间：2006-03-07 10:28:39

      亨利米勒的意义或许并不在于他向读者描绘了一幅多么混噩的现代社会的影象，抛开社会批判性不谈，在我看来，他的意义是最大程度地展示了个体的矛盾性，他信仰抽象的爱与恨，却同样迷恋具体的物质与身体，他被自己的责任感和同情心折磨得神经错乱、自相矛盾，眼中一片开阔与萧飒，但是对于“盛放”在他眼前的窟窿眼却总是爱不释手欲罢不能。他一次次通过漫无目的地追逐女性颠覆家庭，却不经意间在文字行里间透露出自己对于家庭的渴望；他肆无忌惮的展露着自己的阴暗面，在论述快乐与痛苦的关系时为人性的恶大唱赞歌，甚至发出只有自私的混蛋才能真正获得快乐的哀鸣，却在同一个段落里对于一幅没有体现出爱的抽象派绘画大放厥词；他一边戏仿着超现实主义的深邃与故弄玄虚、嘲弄着达达派的形式主义与乡土气息，一边却又在大段的自我剖析中陷入自赏的辞藻堆积无法自拔；他在文字中央不止一次地描述了自己对于混乱和无序的向往与渴盼，但是在音乐面前，他却更欣赏那些能够抹去回忆、净化心灵、安抚灵魂的作品……

      正如亨利米勒所言：“今晚，我将考虑自己究为何物”。现在看来，亨利米勒小说的形式算不上独特，即便是在他那个时代，比他更具有冒险精神的实验作家也是大有人在；虽然他在文章中间曾经狂妄地宣称自己是那个时代真正意义上的达达派作家，可是他在艺术上的预见性更多的还是体现在了文章的思想内涵之中：人性的疏离，悲观、虚无、即时行乐、毁灭……他用一种梦呓式行文风格表达出了灵魂的骚乱和最微不足道的思想和色彩（现在看来），所以我一直认为，如果说亨利米勒是一位“流氓无产阶级的行吟诗人”，那么，我更愿意将他的作品理解成为运用了现代和后现代手法的黑暗浪漫主义诗歌

      

      注明：彦彦 完成于2005年2月，此评论是我去年的诗歌《大年初四值夜班胡言乱语闲话亨利米勒》的内容节选