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• 作者：YongtoriBodon 发布时间：2016-10-24 11:30:05

  虽然最后汪荣祖和姚大力二人的唇枪舌剑看得很过瘾。尽管我们老说学界一团和气不是好事情，可真到了相互争论的时候，却往往容易上升到了人身攻击的程度。殊为遗憾。

• 作者：Ed Wood 发布时间：2019-07-07 16:55:02

  保罗最不好看的一本 廉颇老矣

• 作者：村头米 发布时间：2015-01-28 17:11:30

  能站住，排版密，减少1/3翻页次数，纸薄，便携……无指法画蛇添足……至于版本什么的自己知道就行了，不必强求……

• 作者：玉翱 发布时间：2012-06-09 12:05:05

  提高中局杀王能力一定要看的书！而且里面的许多对局、习题非常具有艺术美感，对于爱棋之人绝对是一种享受！

• 作者：三蝶纪 发布时间：2020-10-27 00:10:15

  原创自然科普佳作，观察细致入微，细节十分动人~文笔和摄影也很舒服，有情怀，有审美，有逻辑，喜欢昆虫的人一定会喜欢。

• 作者：哈喽 发布时间：2021-11-25 17:08:44

  个人比较喜欢这种历史性的读物，轻松幽默

• 【书物】2020年12月师友赠书录（一）

  作者：后来学的 发布时间：2021-02-14 06:52:22

  【书物】2020年12月师友赠书录（一）

  

  

  

  

  原创 图文｜韦力 芷蘭齋

  1月2日

  《桃花树下的鲁迅》黄坚著

  九州出版社2020年9月第1版第1次印刷

  此书为编辑曲梵先生所赠。他告诉我说，黄坚先生的这部书视角独特，我读后定会喜欢。

  本书由鲁迅博物馆副馆长陈漱渝先生作序。陈先生乃是研究鲁迅专家，当然看过很多研究鲁迅的文章，长期致力于一点，想来也会审美疲劳，但是他说，这本《桃花树下的鲁迅》却是一口气读完的，并且有欲罢不能之感。陈先生称，他此前从不知道有位名叫黄坚的鲁迅研究者，后来托人打听，才知道黄坚是一位研究古代历史文化的学者，写些关于鲁迅的文章，完全是他的业余兴趣。但正是这样的研究，才有可读性，陈漱渝说：

  近百年来，鲁迅研究的确形成了一个可以称之为“鲁迅学”的综合体系，带有明显的跨学科性质。但当下的鲁迅研究者大多攻读中国现代文学专业出身，不可能不存在知识上的缺陷，这包括笔者在内。专家多，通才少，这也是学界的普遍状况。因此治其他学问的人介入鲁迅研究，就容易在学科的交叉地带迸发出学术的火花。

  陈漱渝也指出此书的不足，然他认为这些不足有可能正是该书的价值所在：

  书中的有些文章考证内容似乎过于琐细。实际上是以小悟大，见微知著。记得“文化大革命”之前西北大学单演义教授编过一本《鲁迅讲学在西安》，当时被讥为“烦琐考证”。现已易名为《鲁迅在西安》多次再版，成为鲁迅研究的基本史料之至。可见真正有价值的出版物不仅不会被时光的流水淹没，而且还会日益凸显出它的长远价值。

  黄坚的自序中谈到了他研究鲁迅的原因，约十年前他在写别的文章，一时有了厌倦感 ，某天在沙发上偶然瞥见了书架上的《鲁迅书信集》，而后他每天翻阅一点，看着看着就有了兴趣，于是放下手头的事情，转而写跟鲁迅有写的东西，陆陆续续写了八九年，于是有了此书之成。

  黄坚谈到，他早年对鲁迅的理解乃是通过中学语文课本，这让我猜想，他大概与我是同龄人。记得当时每一学期的课本中都会有几篇鲁迅的文章，其实那时并不能真实读懂这些文章，然对其内容记忆深刻，四十年过去后，才对鲁迅字句中的微言大义有了恍然之悟。但是，黄坚研究鲁迅的着眼点是怎样的呢？他的自序中有如下自道：

  大多数人对于鲁迅，可能更在意他说的那些话（也有人更在意鲁迅身上的种种人生小故事），我的兴趣好像更多地集中在他为何会说这些话，为何写这些文字，以及他是怎么写出来的，包括鲁迅怎么就成了我们现在看到的这副“鲁迅样”，这就多少有点“鲁迅发生学”的意思。

  另外，黄坚列出了他写鲁迅的两点在意之处：“一是我希望自己能像著名的天文学家开普勒那样，用一种最简明的方式，来表达自己的观察和发现。”为什么要提到开普勒呢？黄坚说，开普勒面对浩瀚无边的宇宙，发现了行星运行的三大规律，鲁迅虽然不能与宇宙相并提，但他的思想同样让人感到浩瀚深邃，所以他要用近似数学和物理学的方法来解读鲁迅。而他的第二个想法，就是给自己定下一条戒律：不评判鲁迅。

  但是，我翻阅他的这本书后，却感到黄坚并非不评判鲁迅，他只是把自己的观点隐藏在了文字之后。比如书中《鲁迅自己的两面之词》一文，黄坚首先引用了鲁迅《致钱玄同》的一段话：

  中国国粹、虽然等于放屁，而一群坏种要刊丛编，却也毫不足怪。……敝人当袁朝时、曾戴了冕帽出无名氏语录、献爵于至圣先师的老太爷之前，阅历已多，无论如何复古，如何国粹，都已不怕。但该坏种等之创刊屁志，系专对《新青年》而发，则略以为异，初不料《新青年》之于他们，竟如此其难过也。然既将刊之，则听其刊之，且看其刊之，看其如何国粹，如何粹法，如何发昏，如何放屁，如何做梦，如何探龙，亦一大快事也。国粹丛编万岁！老小昏虫万岁！

  也许是写信之故，鲁迅不顾文雅，对于中国国粹连续用了几个“放屁”，可见他对当时有些人提倡的国粹是何等之反感。接下来黄坚又引用了鲁迅的《致曹聚仁》：

  《蹇安五记》见赠，谢谢。但纸用仿中国纸，为精印本之一小缺点。我亦非中庸老，时而为极端国粹派，以为印古色古香书，必须用古式纸，以机器制造者斥之，犹之泡中国绿茶之不可用咖啡杯也。

  黄坚点出前一封信写于1918年7月5日，后一封信写于1935年1月17日，时间间隔17年。在前一封信中，鲁迅把国粹骂个狗血喷头，在后一封信中又自称是 “极端国粹派”，黄坚怎么理解这之间的矛盾呢？他在书中说：

  17年前的鲁迅，是个“国粹‘放屁’”派，17年后成了“极端国粹派”。终其一生，鲁迅对于国粹的态度，几乎没什么变化，就是说，一开始（至少可以从1918年算起）鲁迅就是集“国粹‘放屁’”和“极端国粹”于一身的，晚年也依然如故。

  这难道不是评判吗？接着黄坚点出，鲁迅给钱玄同信中说的“一群坏种要刊丛编”，指的是刘师培等人计划复刊《国粹学报》和《国粹汇编》，但是黄坚注意到，在其他的论述中，鲁迅几次提到了刘师培的名字，比如这句：“上面三种书（其中之一是刘师培的《中国中古文学史》）对于我们的研究有很大的帮助。能使我们看出这时代的文学的确有点异彩。”

  除此之外，黄坚还点到了鲁迅在《三闲集·革命咖啡馆》中的所提：“因为：一，我是不喝咖啡的，我总觉得这是洋大人所喝的东西（但这也许是我的‘时代错误’），不喜欢，还是绿茶好。”这里鲁迅说的很明确，他从不喝咖啡。但是黄坚注意到，1933年10月7日，鲁迅在《致增田涉》中说：“在上海，五步一咖啡馆，十步一照相馆，真是讨厌的地方。”那么，鲁迅到底喝不喝咖啡呢？黄坚把鲁迅日记翻了一遍，找到了八条鲁迅在北京期间喝咖啡的记录。

  余外，鲁迅在上海时，也常去咖啡馆。当然有人说，他在上海喝咖啡可能是从事具有危险性的政治活动。即便如此，还是有人说，鲁迅在上海期间进咖啡馆从不喝咖啡，只喝绿茶。黄坚认为，这有可能就是受了上述鲁迅在《革命咖啡馆》一文中声明的误导。接下来，黄坚还是忍不住地说了一句：“对鲁迅的自我陈述有点过于‘轻信’了。”接下来他转引了魏猛克在《回忆鲁迅二三事》中的一段话，这段话讲到鲁迅在内山书店不远处的一家希腊人开的小酒店内：“鲁迅常坐在这样的桌边与友人边喝咖啡边谈工作。”

  黄坚用他的这种方式还发现了不少的问题，比如鲁迅跟吴朗西说：“我从来不买发财票”。此指买彩票之事。但是鲁迅日记中有“竞马彩票”的记录，如何解读他的所为呢？黄坚注意到，那段时间鲁迅买下了西三条胡同的新屋，为了买此房，鲁迅四处借贷，黄坚还注意到鲁迅日记中记载的借款数额不小，于是他说：“假如说这时候鲁迅动了买彩票的念头，并不是一件奇怪的事。”

  总之，我读到黄坚的这部书，眼前闪现出的画面，是西方律师在法庭上向当事人提问的场景，律师只提出想问的问题，但是并不评判问题，问完之后跟法官说，我的问话完毕了，接下来就是陪审团听到询问后的判定了。这种写书方式，用史料说话，我不觉得琐碎，反而感受到了黄坚先生心细如发之处，于不疑处生疑，是最好的治学态度。

• 如果探索生命的起源，必须了解物质的性质

  作者：大表姐丹丹 发布时间：2015-02-02 15:11:05

  多年来，万物起源于生命起源一直是科学家热衷研究的两个领域。而物质世界与生命世界的物质微观基础都是量子。

  达尔文认为，如果探索生命的起源，必须了解物质的性质。当今国际科学界一直热门研究量子与生命之间的关系。甚至很多物理学家参与到了生命量子起源的研究中来。

  这本书解释了以下几个问题：

  生命是如何起源的？生命来源于外太空吗？生命与物质之间存在怎么样的关系？从有机物质到生命细胞是如何过渡的？植物是否拥有意识？包括人类意识的本质是什么？动物是否拥有思考能力？人与动物之间的界限？DNA是否是遗传的终极解释？基因本质是自私的吗？DNA遗传之外的遗传因素是否存在？人体与微生物的关系？细胞形成之后的多细胞进化情况。

  在本书里，从量子角度，用有趣，简洁的事实解释这些现象。这是比分子生物学更有深度的一个量子领域。这会加深对生命，传统生物学更好的理解。

  书中用大量现代科学及探索，探求了生命元素在太空中的存在形式，生命中的量子现象，量子的记忆，自我组织，系统组织等特性，从而帮助人们更多的理解生命起源的量子逻辑。

  书中讲了表观遗传，DNA遗传本质是量子信息的流程，人的意识是几百万亿微生物的代表，微生物也参与了生命进化等问题。