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中国历代碑帖精粹:王羲之•兰亭序书籍详细信息

ISBN：9787530554548
作者：暂无作者
出版社：暂无出版社
出版时间：2013-6-1
页数：23
价格：18.00
纸张：暂无纸张
装帧：暂无装帧
开本：暂无开本
语言：未知
丛书：暂无丛书
TAG：暂无
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更新时间：2025-01-09 23:20:21

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精彩短评：

作者：whily 发布时间：2016-06-06 18:07:44
嗯，我现在已经通过读字帖来显得读书多了。
作者：黑眼圈妈妈发布时间：2014-02-03 12:52:36
孩子的日记写得不错。真实、清新、简介。值得给孩子读。《续爱的教育》有点儿牵强附会，絮絮叨叨，以说教为主，略显偏激。
作者：逃逸线重度依赖发布时间：2023-08-02 16:19:04
有很大启发，感谢郭继承教授！
作者：非我发布时间：2024-03-23 15:14:58
比较喜欢郭晓东那篇
作者：白甜珍宝金发布时间：2016-11-07 14:49:26
就是我想要的！
作者：出走发布时间：2024-05-08 13:00:39
还可以

深度书评：

读完之后久久不能平复的我找朋友聊了聊这故事
作者：麒麟发布时间：2023-09-22 15:28:18
最近这本《远海》成了朋友间话题的焦点，我自己看完还觉得意犹未尽，与朋友探讨了一下。
本周一，我第一次看到《远海》这本书的介绍，就感觉，这书跟A24出品的电影《过往人生》很像，第一感觉很重要，一但带入了这种印象，你在阅读过程中避免不了融合电影的画面质感。故事的写作风格是非常注重视角切换的，当下、过去、遥远的40年前，这几个时间段的故事通过女主角的回忆闪现交替穿插进行，这样类似于悬疑剧的风格即使用在了情感小说中依然吊足胃口，我们都期待知道女主如何成为现在的样子？她和初恋当初为何分开？等等一些问题的答案。仿佛与初恋在异国久别重逢的未知和紧张心情传递到了读者身上。
同样是失恋久别重逢的故事，同样的韩国人在纽约，奋力挣脱的一代人，满身伤痕累累当皱纹爬上眼角，在大洋彼岸相见，电影里的两人决定放弃过去坚定向前，而小说中的两人接纳了过去。
人生非常短暂，书中不止一次提到了阔别40年的这件事，作品中强调了初恋对于一个人的影响有多深，40年有多久远，初恋的深刻记忆就有多强烈，穿越时空影响一个人的一生，塑造我们的爱情观。也许当事人都无法察觉，但初恋的印象已经融入了自己的生命，
四十年的时间有多长？有位哲学家说，如果人可以逃避时间，换句话说，无论时光如何流逝，如果还能珍藏着不变的东西，那就是活在永恒里了。可是会有这种事吗？不会的，所以永恒，永远也不会到达我们。
四十年。是啊，整整四十年了。犹太人逃出埃及，徘徊于旷野的时间。
逃出埃及的犹太人到达上帝应许的“流奶与蜜之地”，需要步行三天。现在看来是很近的距离。然而上帝却让他们徘徊于旷野，四十年都不能到达应许之地。消除生活在埃及期间沦为异教徒的大量习惯，消除有关尼罗河的鱼和黄瓜、西瓜、韭菜、葱蒜的记忆，直到重新恢复犹太民族的本来面目，再也想不起从前的埃及记忆，需要的时间就是四十年。她想起小时候修女说过的话。直到四十年之后，他们在埃及养成的异教徒习惯从身上消除了，才能寻找新的土地。如此说来，四十年就是忘却的时间，不可逆转的时间。
跟我聊这本书的朋友说，当她在读这本书的的时候，感觉就是，可能这一段感情其实并不需要两个人才能成立。那个人在不在，死不死，爱不爱。其实在我们的记忆中我们是会给自己的情感加戏的。对于同一件事，两个人的回忆版本不一样。是不是也说明了，其实另外一个人的情感回应其实不重要呢？
我说这同样让我想起了今敏的动画电影《千年女优》，匆匆一面爱上的男子，女主却用尽一生努力去寻觅，到头发苍白行将就木之时，才得知，那个男子在见面之后马上就死了，也就是说，女主一生追寻的，只不过是自己心里的一个影子，最后，女主说，也许她爱的并非那男子，而是自己不断追求爱情过程中的自己吧。。。
“我爱你，与你无关。”这句话很好地诠释了这种感觉，每个人心里的初恋，也许都是这样的，要知道，《远海》故事中，女主发生初恋的高三年纪，正值韩国惨绝人寰的光州事件期间，在面对爱慕男孩的侮辱、父亲被抓走等重大变故之中，女主依然保有了最初最真挚的初恋记忆。这故事在无声中传递一种另类的人间至美的情感吧，树叶凋零飘落也是一种美感吧。
直到这时，她才明白从昨天夜里到今天早晨停在她身体里的微弱痛感是什么。
远方，祖国的南部，红梅花已经盛开。水仙花和风信子的球根在地下深处耸动肩膀，蝉的幼虫伸懒腰，菜粉蝶的蛹开始裂开，女儿腹中的外孙踩着妈妈的肚子行进。覆盖全世界的大地血管里脉搏在跳动，新芽！新芽！对于衰老的自己来说，那些诗，这个早晨都好残忍。萦绕着春夜淡淡的香气…对于老去的人来说，万物复苏的春天是何等残忍。那个彻底占据了她人生春天的人，正在纽约等她。
她用一只手托着稍微有点儿发热的额头。
书名是《远海》，海这个意象非常重要，朋友说，她感觉远海的寓意——人生就像一场远航。女主初恋草草结束之后的40年时间一直在飘浮，溺水，家庭的悲剧，背井离乡去德国，跟同样是留学生的男人未婚先孕，之后浑浑噩噩般生活，而她的女儿，现在也重蹈覆辙复制她的命运，马上成为一个单亲妈妈。。。也许初恋对每个人来说都非常重要，谁还没有个初恋呢？
我说女主有恐水症，害怕游泳，只要脚在够不到底的水里就会浑身僵硬，大脑思索之前，身体就已经沉底了。但是远海，在记忆里是那一片遥远的海，虽然远但很浅，她依然游不过去。就像韩国与美国之间，一张机票就能见面，但却需要40年的等待。这更多是心理层面的阻碍吧。
没有经历过初恋的是人生不完整。初恋对于女主来说，简直是一场，至关重要的人生抉择，她并非遗忘了，只是时间把那情感和疑问都尘封进了心底。我想他们是幸运的，在纽约自然历史博物馆的恐龙骨架前见面，40年的尘封记忆被一点点开启，世界上又有多少恋人最终分道扬镳一辈子永不相见呢，这种机会不多。在几千万年前的恐龙骨架面前，一切都有了释然的机会。
我问朋友，对这个时间段出版这本《远海》有什么看法？因为我感觉颇为另类，现在图书公司出版的小说，要么是女性主义，要么是政治正确，经济大环境也不好，但是这本小说好像除了光州事件，整体都比较私人化，现在这个年代好像这么纯粹关注于内心情感世界的作品很少了。
朋友说她想到之前读过的一篇报道，其实作家孔枝泳本人其实挺抗拒这部小说被说成女性主义，女性话题等等的，她更想探讨的是所有人，对于时间对于记忆等话题。所以这本书并没有变成女性主义题材小说的样子呈现。十月文艺出版社作为国内老牌文学阵地一直以来更多关注中国文学为主，现在做一些海外女作家的作品，也不是只有女性主义一个面向。而且这部作品其实跟她最出名的那本《熔炉》风格，主体其实差很多。也可以让读者了解到，一个有才华的大作家的更多面。关注一下文学，文字本身。
曾几何时，我是根的信徒，
现在我相信树千胜过了树根，
相信树枝胜过了树千，
相信挂在树枝上的树叶胜过了树枝，
比起树叶，我更相信茫然凋落的花瓣。日益稀薄
随时做好飘落的准备
—罗喜德《从根开始》
对了，这书的书签非常漂亮，是一整张pvc透明材质的书签，上面有镂空蕾丝花纹，非常独特的收藏品。
由论文而想到的
作者：SuouChihei 发布时间：2023-07-27 08:50:59
安藤恭子认为，宫泽敏子的死对宫泽贤治的影响体现了一种家族中兄妹间情感的力量，而关于这一点，柳田国男在《女性的力量》中详细地论述了。在ヒメヒコ制的传统下，女性承担祭祀的责任而男性承担政治的责任，从卑弥呼起就是这样。兄妹（姐弟）之间是与其他异性不同的，具有血肉融合乃至灵的融合的神秘力量。这种神秘主义、象征主义的思想伴随着宫泽贤治的人生轨迹，也确实体现在宫泽贤治的创作中，敏子是贤治创造力的源泉，亦在他的创作中复活。
《女性的力量》从女性的禁忌开始梳理，例如女性不能吃供品，不要穿着袜子睡觉，不要在廊上梳头等等。这些禁忌与女性的婚姻、家庭关系乃至身体健康的悲剧紧密联系，柳田国男认为，这些禁忌与女性承担的祭祀责任有关，“传达神示之人必然是精神失常者。”女性以其特有的感性力量，更容易在神秘氛围的场合说出“不可思议的话”，这也导向了ヒメヒコ制。例如兄妹神（姐弟神）的出现，鬼年糕的习俗等等。稗田阿礼是女性的证据，也来自《古事记》中那些优美的和歌。会将神代之事作为故事而不是历史的人是女性，这样的结论乍看说不通，仔细想想似乎也没什么问题。实际上为何，答案不是最重要的，诚如柳田国男在序中所说：日本的女性着实贡献良多，她们有时甚至对男性给予指导。女性在精神文化方面的特色被排除在家庭之外，也逐渐加入被轻视者的行列。那些从来没有被尝试过的可能性，恐怕今天仍然沉睡在众多柔软的心怀之中。要找出被掩埋的过去，让它们成为新的社会力量。为人妻、为人母以后，仍然向着宏大的人间幸福竭尽全力的女性如今越来越多。过去民间的无名妇女们常常具备的聪慧和坚定，使其重现人间也不过是差一小步而已。
令柳田国男相信很快就会到来的时代，直到他去世60年之久的今天，是否可以称得上是到来了呢？仅从大众文艺的例子来看，祢豆子碳治郎这样的兄妹组合是否是“灵”的复现，姐/妹给予兄/弟的精神力，在一度堕落到色情地带之后会在什么时候回归，令人期待着。