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在《务虚笔记》推出十年后，史铁生又献上新长篇小说《我的丁一之旅》，主题却是其以往作品回避的“性与爱情，这一对千年不死的游魂。”作者通过发生在不同的人生阶段、不同的人、不同的时代爱情故事，探寻从性意识最初的萌动到性爱－情爱－爱情之间扑朔迷离飘忽不定的轨迹。主人公丁一的故事是小说的结构主体，其间穿插了姑父的故事、依的故事、娥的故事、秦汉的故事、丹青岛的故事等等。这些故事既是现实的、好看的，又被赋予寓意，有很大的想像空间。

这是一部独特的、耐人寻味的现代爱情小说。小说家和思想者的史铁生用洁净优美、富于诗意和理性的文字描写爱情、性和性爱，追溯爱情的本原，探寻爱情的真谛和意义。那些灵与肉的纠缠、性与爱的排演，那些孤独的感动和温情的抚慰，那些柔软的故事和坚硬的哲理，无不给人以情理之中的体验和意料之外的启示。

该书的故事从爱情的本原写起，描述了流落到人间后，亚当与夏娃互相寻找的过程。“自从伊甸分手，自从那无花果叶飘然而至，遮蔽了我们的信物，抑或其实是遮蔽了爱恋者独具的语言……我们就成了别人。”在书中，史铁生这样写道。

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史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤，回家疗养。1979年后相继有《我的遥远的清平湾》、《苦命琴弦》、《我与地坛》、《务虚笔记》等小说与散文发表。1998年终致尿毒症，终至透析。病情稳定后，有随笔集《病隙碎笔》和散文集《记忆与印象》等出版。作品多次获奖。现为北京作协合同制作家，中国作家协会会员。

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王五？——到！出身？——高干！——通过，通过，通过，通过……授袖标！

……

袖标的宽窄与质地，盖据父母之级别的高低而不同！

……

丁一默默无语，忽如秋风萧瑟，四野空荒，身上和心里都一阵阵地冷了。他摸摸怀里那条袖标，忽然明白：无论是红是黑还是什么别的颜色，他丁一注定只宽四寸。

落难的名人也比厨师光荣！挨斗的“高干”也比工人高贵！刹那间他相信他看清了一幕人间真相：有一种卑微是永生永世的，有一种蔑视根深蒂固，有一种无恶之罪是生来注定！

此夜睡得警警醒醒，睡得乱七八糟。前半夜起风了我也知道，后半夜下雨了我也记得。隔壁的小两口唇枪舌剑吵了一架，一字一句我都听的明白，单不知是为了什么——为什么吵？为什么结婚？以及为什么还不离？

天快亮时来了个劝架的，一个老太婆。老太婆一进门就嚷：“干吗干吗呀这是？说了归齐你们到底这是想怎么着呀？什么爱不爱、情不情的！你叔我们压根儿就没说过这俩字儿，我还不是给他生了三男两女？搭伙过日子呗，吵什么吵！”

自由总归是相对的，不自由才是永远。

因为孤独所以你向往别人，因为恐惧所以你欲结同道。

况且说了，倘其路途艰险你就绕开，那还算什么游历，还算什么永远的行魂？

就譬如盛夏之时花繁叶茂，你难得一望苍天，而当秋风一遍遍吹拂，万物枯疏，萧萧落木，自以为是的生命这才看清了天之悠远，地之苍茫。

我的记忆清晰起来，想起在丁一之前很久很久上帝就曾对约伯说过的话：“当我创造世界的时候，你在哪儿？”这声音来自天际。这声音来自远方，其远无比，近乎抽象。遥远但是恒久，这声音不知走过了多少生命这才传到了丁一。

天上，云间，或者无限和空冥之处，飞翔着一只白色的大鸟，悠然，强健，富于节奏。而后雨来了，从南到北，而后风来了，从东到西，大鸟穿云破雾，一缕闪电似的洁白。

别人谁也没把明天放在心上，别人在另外的心情里。

爱情也是。你问爱情有还是没有吗？对不起，一问就有。

多少心魂游走，如顾如盼，作繁星而闪烁。多少梦寐所求，若行若止，化风飞与云流。多少思愿难平，如泣如歌，即天籁之有声。

因为你说过，灵魂曾以“我”的名义，和“你”分离。

梦，便是一个孤岛。那几间老屋便如同一处沙漠。馥哇，这满墙满地的草木都是为你栽的，这满屋满院的花都是为你开的。

一个不敢认真听别人说话的人，一定是自卑。

一切话语都被白昼之王所废。惟夜的眼睛，可以区分美丽。（极度的理想主义偏执狂）

一切都是可能的，但我在这儿。

人，为什么要爱呢？因为孤独。因为隔离。因为你生来周围就都是，别人。

大凡存在，皆生生不息，不是生命又是什么？一切都在新陈代谢，滚滚如流，绵绵不绝。一切都是永恒的传扬，一切都是这永恒传扬之一节，之一点，之一环，之一缕，之一息尚存而已！

书籍介绍

在《务虚笔记》推出十年后，史铁生又献上新长篇小说《我的丁一之旅》，主题却是其以往作品回避的“性与爱情，这一对千年不死的游魂。”作者通过发生在不同的人生阶段、不同的人、不同的时代爱情故事，探寻从性意识最初的萌动到性爱－情爱－爱情之间扑朔迷离飘忽不定的轨迹。主人公丁一的故事是小说的结构主体，其间穿插了姑父的故事、依的故事、娥的故事、秦汉的故事、丹青岛的故事等等。这些故事既是现实的、好看的，又被赋予寓意，有很大的想像空间。

这是一部独特的、耐人寻味的现代爱情小说。小说家和思想者的史铁生用洁净优美、富于诗意和理性的文字描写爱情、性和性爱，追溯爱情的本原，探寻爱情的真谛和意义。那些灵与肉的纠缠、性与爱的排演，那些孤独的感动和温情的抚慰，那些柔软的故事和坚硬的哲理，无不给人以情理之中的体验和意料之外的启示。

该书的故事从爱情的本原写起，描述了流落到人间后，亚当与夏娃互相寻找的过程。“自从伊甸分手，自从那无花果叶飘然而至，遮蔽了我们的信物，抑或其实是遮蔽了爱恋者独具的语言……我们就成了别人。”在书中，史铁生这样写道。

• 作者：蓝绯月 发布时间：2010-05-15 02:10:29

  为什么感觉比起以前的差了很多啊，还是我已经没有四年前的心境了。为毛读着读着会觉得他啰嗦得令人发指啊啊啊啊啊~~~~感觉各种观点想法也是他以前的书中探讨过无数次的主题，好像没什么新意的说。

• 作者：挥着大刀の猫球 发布时间：2008-06-26 13:03:33

  不如务虚笔记。。。不会是身体的原因导致大脑跟不上了吧。。。

• 作者：一不小心就认真 发布时间：2011-06-03 11:50:10

  对我来说，这算一本启蒙书。

• 作者：Yu_Kuri 发布时间：2017-04-24 22:18:54

  要想做营销，第一步应该是弄清楚你的目标群体，这个群体有什么诉求是你可以满足的，而且你提供的是你的竞争对手提供不了的

• 作者：蒸蒸智障 发布时间：2006-07-20 13:15:50

  我怎么也想不明白，一个能够把散文写得那么好的人，怎么写起小说来味道全变了。

• 作者：子文东 发布时间：2009-03-17 15:12:13

  史铁生唯一遗憾之处是有时话太多。

• 短评

  作者：爱丽丝·豆 发布时间：2012-01-01 15:26:00

  两片无花果叶的遮蔽让人类失去伊甸，并且永无归期，囿于白昼的包装和外衣，每个人都有对他者的渴望和摆脱形单影只的诉求，这种渴望和诉求凝聚至极致成为对爱情的追寻；但是当爱情也无法满足对生命奥义的追问时，我们向谁寻求答案？史铁生在丁一之旅中没有得到答案，只能暂且寄望于追求本身的意义。

• 爱情和疏离

  作者：NaviGator 发布时间：2006-12-25 04:51:44

  这本书很好，就是残忍了些。美好的东西不能实现总是残忍的，而且他的文字那么美，两相对照。看得我很痛苦，但是忍不住不看。他的感觉向来敏锐的，那种对坚固完美的东西的执著渴慕，也许是他成为基督徒的原因。有谁没有这样这样的渴慕？

  和《务虚笔记》一样，这本书的主题仍然是“爱情”和“疏离”。爱情是一个灵魂融合进另一个灵魂，这很美好。但很难实现，我们都曾试图进入所爱之人的内心，然而很难做到。怎样才能使两个人的情感的强度和深度和爱的程度相契？也许只有爱情才能达到这样的境界。但是浓烈的美好的爱情总是短暂的，片刻的灵魂相交之后，我们，所有人，不得不面对的事实就是“疏离”。日复一日的平庸折损着我们的耐心，还有我们对爱情的信心。在《病隙碎笔》里，有一段曾谈到多人爱情的设想，只要愿意，有什么不可以？但是心没有那样的宽广。所以在丁一之旅里，叙述了三人爱情的悲惨结束。（很像某著名诗人的经历）

  瞬间无法永恒，这就是我们的困境，时光流逝，容颜渐老，肉体毁坏。对于我们这些平凡的造物来说，变化是我们唯一的真实。我们留不住自己，留不住爱情，留不住爱人，最关键的是，我们留不住时间。于是，我们成为时间的沙漠里永远的流浪者。

  疏离就是灵魂和灵魂的分离，我们不再在一起，我们背向彼此，犹犹豫豫或者一往无前的奔向不可知的远方。也许还会相遇，也许不会。时间，无情的嘲弄着我们的悲欢；我们对这样的事实，能怎样。除非没有渴慕过，怎么会无动于衷？良辰美景奈何天！

  并不是所有人都喜欢面对这残忍的事实，但是有那么一些人，愿意把自己的事情想得明白一些，愿意把这个世界看得透彻一些。即使无法解决，至少能做到明白。明白了就有可能不强求，循性而动，随遇而安，少很多纠葛和羁绊，在这一段旅程里，给灵魂一些自由。这就够了。

  读这本书需要勇气，鼓起勇气吧，如果你喜欢史铁生。