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《金文字典》是继《甲骨文字典》作者王本兴又一著作。《金文字典》是一本实用方便的工具书。三个特点：一齐全、二实用、三方便。所谓齐全系包容了《金文编》及其他《金文字典》、之后又被公认释读的金文文字，尽力不使遗漏，共计考据、汇集了2000多个金文文字，系容纳最多的金文文字之字典之一；所谓实用系汉字所对应的金文结体比较全面而完备，突出了以金文的书写与实用性；所谓方便系指字典简明扼要，尽量不取通用重复，一字多用多形的文字字例，避免了混淆；字典精致小巧，携带、查阅、使用便利而言、与之前的《甲骨文字典》成“姐妹篇”。

前言

凡例

汉语拼音索引

笔画索引

字典正文”

王本兴，生于948年，江苏无锡人。字根旺，号惠山泥人。南京大学毕业，江苏省书法家协会会员，出版有《雨花台烈士印谱》《印章边栏分类》《印章章法分类》《怎样用蘸水笔创作书法作品》《中国历代印章边栏演变简史》《傅抱石篆刻艺术世界》《中国篆刻技法》《22家甲骨文书法赏评》《甲骨文拓片精选》《印章章法分类》《甲骨文小字典》《甲骨文字典》《怎样学篆刻》等40多部。其中，《雨花台烈士印谱》一书获得2002年度国家图书二等奖，《甲骨文字典》获得202年金牛杯金奖。

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编辑推荐

《金文字典》以汉语拼音索引为序。以宋体楷书为字头，次有注音（多音字者以专义或常用音为主）。金文字例限于殷周、秦汉时期，集录重器、彝器、鼎壶、兵器、镜铿等，玺印、泉币一般例外。存世拓本、影印本、容庚本为本字典摹写主要依据，其金文结体保持原样，未作增减与改变。凡有争议、待考、存疑之文未作录入。已释读出金文的结体或书写方法的金文，凡在《辞海》《汉语大字典》等中查找不到的皆不录入。

书籍介绍

《金文字典》是继《甲骨文字典》作者王本兴又一著作。《金文字典》是一本实用方便的工具书。三个特点：一齐全、二实用、三方便。所谓齐全系包容了《金文编》及其他《金文字典》、之后又被公认释读的金文文字，尽力不使遗漏，共计考据、汇集了2000多个金文文字，系容纳最多的金文文字之字典之一；所谓实用系汉字所对应的金文结体比较全面而完备，突出了以金文的书写与实用性；所谓方便系指字典简明扼要，尽量不取通用重复，一字多用多形的文字字例，避免了混淆；字典精致小巧，携带、查阅、使用便利而言、与之前的《甲骨文字典》成“姐妹篇”。

• 作者：没逻辑先生 发布时间：2012-09-18 10:00:54

  人把幽灵吓着了，幽灵是个孤单的生物，他们久久不散有时只因为寂寞，这种反常规的小故事，看看寓意还是挺好玩的。

• 作者：UUP阿普 发布时间：2020-06-13 14:48:56

  这才是能够让小朋友建立自信，突破自我的绘本故事，书中的图画也很漂亮，尤其是夜空下的森林，柔和而美丽。

• 作者：只道瀛洲难求。 发布时间：2016-04-22 20:19:06

  挚爱经典。不过注释有点傻。

• 作者：五味和 发布时间：2022-02-11 12:49:22

  印象比较深的借外力，我理解的还是需要一个氛围一个群体。着眼于过程而不是结果，相对会更容易坚持下去。

• 作者：小飞熊123 发布时间：2019-03-08 16:47:56

  财商教育必读书之一。这本书浅显易懂，对财商缺失的我们来说是很好的教科书，给孩子财商启蒙提供了方法论。

• 作者：赛如花 发布时间：2021-04-28 00:17:58

  我们到底在追逐什么？

• 何必总是大惊小怪

  作者：丸子(^.^)v 发布时间：2011-09-12 01:11:20

  掩卷的时候才发现这本书其实也还蛮古老的了～ 上个世纪中后期的产物。 看书评讲得很轰动， 各种见证都在宣传一种让人生与众不同的神奇效果才专门找来看的～ 感觉跟 如何 增进记忆力 这样的书一样， 早先的书讲的大多是一些放之四海皆准的， 或者在很早很早以前我们读小学那时候老人们就挂在嘴边， 似乎不用专门观察研究单靠人们经验总结就能得出来的公理～ 对比了之后出版的一些同类作品， 我觉得对于大众平民来讲这本书可操作性更强。 毕竟这是一个howto的书， 不是一本whatis的书， 告诉读者如何去做， 对每个读者各自的情形如何应用书中道理比总是在论述一套牛逼的研究结果更有效～ 突然想到yahoo问答 baidu知道那些知识共享型站点， 经常是一个人问 怎么消灭虱子， 然后一堆人在那后面复制粘贴 告诉你什么是虱子…… 这本书一个好的部分是 你的努力。 弹出旋律的是手指而不是琴弦， 所以再好的理论不去实践等于空谈。 你的努力就是在告诉你现下如何去贯彻执行书中的道理。作为这类书的 开山鼻祖一般的存在， 这本书能讲到这份上很有启发性了～

  另外思维导图， 在后来扩展成了专门的一本书。 据说单靠这个 就能有效提高大脑的效率。 读完那书总觉得好像画图会花很多时间。 个人体会是 把一块知识形象滴组织在一张图里确实有助于记忆那一整块， 清晰完整而持久～ 关于画图花的时间以及提高记忆省的时间如何权衡， 这一块等有时间了做下实验好好观察体会一下好了。

  读这本书最大的收获有三点：

  明确了人眼以图像为单位捕捉信息更有效率。 人脑以图像为单位处理信息记忆更加牢固～ 这为增强记忆力提供了一个指导方向～

  如果我们看文字， 那大脑其实会转换为图像才进行存储， 所以我们会感觉到累。 如果我们手动把要录入的信息转换为图像， 比如思维导图那样， 会好很多， 虽然大脑还是要做一些工作才能录入得更牢固。 另外大脑是容量无限大， 但是存储的能力取决于录入方式， 所以可以多建索引， 也就是提示信息之类的～ 类似数据库里， 多占磁盘但是能更快找到目标的那些手段， 如果不额外占太多时间， 不妨多记一些相关的东西来帮助记主要的信息。

  人眼需要跟看的东西保持相对静止才能看得清楚， 所以看静态的文章的时候其实每看一个字都有停留。 这是不可避免的， 不然你连字都看不清楚你怎么录入哇～ 一个好的改进办法是让停留的次数尽量少， 让眼睛在某一次停留时尽量多滴囊括更多的内容。

  另外眼睛在书面上的运动轨迹也不完全是按着我们设想的那样， 一直聚集在想读的内容上面。 帮助改进的办法是用导引物， 比如手指或笔头指着要看的地方来吸引眼睛的注意力， 聚焦的地方。

   

• 令人心惊的当代英雄

  作者：暂停 发布时间：2009-04-23 20:01:40

  当我还是一名公司男的时候，在西单图书大厦买了一本《当代英雄》。只知道这是本名著，而且很薄，属于差旅便携式。

  于是，这本书跟着我在澜沧江、怒江、独龙江的峡谷雪山之间游荡了一个月。最后一程的滇桂线上，在火车隆隆中我看完了它。在阳朔休整的几天时间里，迅速重温了一遍。直读得后背发冷，好象被扒光了上衣扔在冬天的街上。在这之前，在这之后，我从未有过如此胆战心惊的阅读体验。

  我心知肚明，这种恐惧来自被人看透的感觉。一个男人被人看透了，还混什么呀，还怎么混啊！之所以急着重读，完全出自一种不甘心：不会吧，应该是我误读了，可能只是略有相似，而我太敏感了吧。

  恐惧源自无知，我自我安慰着。一回到北京，就查找作者莱蒙托夫的资料，大致搞明白了：《当代英雄》的主人公毕巧林是文学史上著名的“多余人”形象之一，作者被视为普希金的后继者，27岁时死于决斗。然而，这丝毫也没有改变这本书带给我的感受。

  读它之前，我以自己8小时之外颇富精神追求的生活区别并傲视身边那群每天赶到公司的更衣室换领带、挂胸卡的白领，以为自己高智商，许多事“非不能为、实不屑为”，以为自己蛮有爱的能力，总之，仿佛一只投生到猪群里的德国黑贝。

  这个“多余之人”，以“无用之用”自诩，“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤；可怜辜负好时光，于国于家无望”；也曾自命不凡，“悲伤的事我们觉得可笑；可笑的事我们又为之忧伤”；也曾斗智摆酷，“我只有一个信仰，我或迟或早会在一个美好的早晨死去”，“我比您更丰富一些，我还相信一件事，我不幸在一个可恶之极的晚上来到人世”。多少次，我的脸上浮现嘲讽的轻笑，好象潇洒的波浪荡漾在一望无际的洋面，自以为深沉过海上石油钻井平台。

  然而，真相不过是，“我只从自己的角度来对待别人的痛苦和快乐，把它们当作保持我精神力量的营养”，“除了对我们自己，我们对一切事物都相当淡漠”。悲伤与享乐、爱情与冒险，用不了多久都会习以为常，“于是我的生活一天比一天空虚，我只剩下唯一的办法：旅行”。

  在旅行的路上，我看到了对旅行的解构。跟随毕巧林，我窥到自己原来竟只是一个“道德上的残疾人”。“我的爱未给任何人带来幸福，因为我没为所爱的人作过任何牺牲。我为自己的快乐而爱”，我爱不爱她不重要，先要让她爱上我，“如果人人都爱我，我就能在自己身上找到永无穷尽的爱的源泉”。

  去年底，我第三次开卷，很是好奇，此番阅读是否还那么惊心。所幸，阅读依然愉快，但感谢生活，我已非昨。我已见识那肯为人舍命的，“从此就知道何为爱”；我已明白，智力与精神实属两个层面的问题；我已确信，“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”。

  于是，反倒很有兴致地搜寻那些和我一样喜欢这本书的人，看看他们的读后感——

  “毕巧林是所有‘多余的人’中最得我心的，我没法不拿毕巧林当榜样，因为我最欠缺他的气质和风度。……精神上高傲的坚信命运是掌握在自己手里的，骨子里却被不可避免的悲剧感刻上深深的宿命论烙印，爱情的可得而不可守，生命的必然终结及不可避免……我们的时代，英雄不是战胜命运的人，英雄是看透命运的人。”

  “《当代英雄》理应献给我们这个时代的叛逃者，一颗颗毫无顾忌、却闪动着万分璀璨之光的点点孤星。”

  “他是社会这个庞大肌体之中一个有思想的细胞，他想凭借自己的能力证明自己存在，他想证明人可以有异于他人规范的活法，他希望以自己的力量去改变世界……他确实是一个‘英雄’，一个敢于对世俗说不、敢于抛弃传统价值观，追求个人价值的勇士。虽然他失败了，名誉扫地，但无疑他是这个时代最闪亮的人物之一，就像流星划破寂寞夜空。”

  这些话，让我想起小时候追捧的《上海滩》，眼看着许文强从“爱国青年变成流氓”，是多么令人兴奋而愉悦的观看经历啊。莱蒙托夫“把我们整个一代人的种种恶习加以淋漓尽致的发挥而描成的肖像”，竟被当代中国青年视为偶像、知己。其实，秘密不过在于我们迟迟没有补完 “个人主义”的一课。缺乏思想自由成长的空间，让青年的头脑最有个性的表现也不过是长期停留在青春期式的叛逆和偏激之中。

  而年龄再大一些的、一位七七级的大学生这样回忆《当代英雄》：“它成为我们情感教育与批判的教科书。从文学中找寻人与人之间关系的道德和情感资源，以小说中的人物作为自己行事的楷模或佐证。”培养工具却不教导做人的学校、真实经处理后的灌输式教育、沆瀣却虚伪的现实，这是上世纪与本世纪大学生心有戚戚的环境基础。

  毕巧林对于一茬茬中国读者的积极价值，始终在于尽管他玩世不恭，但他的“多余”，恰好成为对体制的不合作，成为对极权专制的不满和反抗。因此这许多年来，被莱蒙托夫精心讽刺的19世纪初的“当代英雄”，在我们这里却刚刚长大成人，成了真正的当代的英雄，令人不免唏嘘。