案解民法典(群众身边的法律顾问合同编)/案解民法典群众身边的法律顾问系列读本 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书为民法典合同编案例评析。全书以民法典合同编条文为主线，逐一以案例评析方式进行编写，每个案例包括如下部分：（1）基本案情。该部分全面完整地反映了案件的基本事实（2）问题描述。该部分集中反映了当事人的诉辩主张和争议焦点。（3）裁判情况。该部分阐述了法院审理查明的事实、裁判理由和裁判结果等内容。（4）释法析理。该部分从民法典条文内容的角度帮助读者掌握民法典确立的民法规则和方法，作出准确的理解和正确适用，为法官、检察官、执法人员、律师、法律顾问办理相关案件以及案件当事人处理纠纷参考书。

（5）相关规定。

国土局撤回国有土地使用权挂牌出让公告

是否承担缔约过失责任（第473条）

因河道枯水致使部分采砂权益没有实现

是否可以要求解除采砂合同（第473条）

电信公司未对格式条款进行提示或说明

合同是否发生约束力（第496条）

开发商能否约定承担逾期交房责任后可以免除

按时办证义务（第497条）

保险公司能否限定被保险人患病时采用何种治

疗方式（第497条）

商家能否以消费者单方终止消费为由不退预付的

消费余额（第497条）

合同条款存在两种以上理解该如何处理

（第498条）

有多个保证人的 额保证合同中个别姓名

非本人签字合同是否生效（第498条）

失主以遗失物含有找寻线索为由拒 支付悬赏报酬

该如何处理（第499条）

当事人未尽诚信义务导致对方损失

应当如何承担缔约过失责任（第500条）

用人单位是否可以依据保密条款要求劳动者

承担保密义务（第501条）

保险公司单方中止已形成的交易习惯导致对方

未履行义务如何认定合同效力（第509条）

债权人知晓合伙人已经退伙并放弃对其诉权

其他合伙人法定连带之债如何承担（第518条）

连带债务人承担超过自己份额债务后是否有权

向其他连带债务人追偿（第519条）

第三人对履行债务具有合法利益时是否可以

代为履行（第524条）

如何保护合同后履行一方的期限利益

（第526条）

……

未征得房屋共有产权人同意赠与合同应否撤销

（第658条）

房屋赠与合同履行前赠与人死亡

受赠人能否继续请求交付（第657条、第658条、

第660条）

赠与房屋约定征收收入归赠与人

房屋拆迁补偿款归谁所有（第66l条）

母亲手写字据将房产赠与次女

长女可以行使撤销权吗（第664条）

不可撤销赠与合同的赠与人是否必须如约履行

赠与义务（第658条、第660条、第666条）

借款当日即支付部分利息

借款金额应当如何计算（第667条、第668条、

第670条、第674条、第675条）

借款人不按约定配合进行贷后检查

贷款人能否要求解除合同（第672条）

借款人逾期未偿还借款

逾期利息应当如何认定（第674条、第675条）

前期借款利息能否作为后期借款本金

（第675条、第676条）

公司员工离职后透支信用卡不还款

前同事还承担担保责任Ⅱ剐第688条）

借款人未按约定-还款，担保人应否在 额保证合同范

围内承担保证责任（第688条、第690条）

保证人对不知情的借款利息应否承担保证责任

（第691条、第692条、第695条）

保证人在保证期间内支付利息是否视为债权人

主张保证责任（第692条）

保证人未同意变 借款用途是否还应承担保证

责任（第695条）

借款人改变借款用途

保证人如何承担保证责任（第695条）

借贷双方协议以新贷偿还旧贷是否免除保证人

保证责任（第695条）

民间借贷有多个连带共同担保人

各自保证责任如何认定（第699条）

保证人向债权人承担保证责任后

是否有权向债务人追偿（第700条）

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书籍介绍

　　《案解民法典——群众身边的法律顾问系列读本》特点：　　写给广大群众的民法典学习用书　　结构完整、编排科学的准法律工具书　　特色鲜明、易用好用的大众读物　　以案释法的通俗读物

• 作者：老泰瑞 发布时间：2022-05-16 23:24:05

  山旺地质公园科普，万卷书有点意思，但这本放在整个系列里怎么看都像软广。

• 作者：心风邪雨 发布时间：2022-07-25 20:43:40

  有如武林秘籍般的感觉，边看边练大有收获。

• 作者：玫（平行宇宙版 发布时间：2022-02-06 23:25:46

  最后几个案例好可爱呀 爱了爱了

• 作者：匠与高千 发布时间：2020-11-07 09:57:46

  自购的参考书。终于在考前一周看完了，好难

• 作者：小寡妇也有春天 发布时间：2023-04-07 14:30:17

  虽是个没头没脑的宣教故事，画得不错。

• 作者：隐二 发布时间：2013-07-08 11:14:27

  称不是那个大全，尺幅年代藏地都没注明

• 城里套路深，我要回农村

  作者：安文生 发布时间：2021-01-03 21:06:45

  最近读的几部阎连科的小说，我最有共鸣的是《最后一名女知青》。当然，不是对全部内容有同感。只是娅梅在乡村生活的情景，唤醒了我很多回忆。

  娅梅作为一名城市青年，来到乡村，总惦记着回城。那时乡下也没有什么娱乐，傍晚的时候，她会到田野里坐坐。一个人独望风景，心里就生出落寞和凄清。那段描写，让我想起，曾经有很多阶段，我都有这样的感受。比如，中专毕业，回到家里等待分配。那时通讯不发达，离开了曾经的校园生活，与同学们也就失去了联系。仿佛整个世界都和我无关，只是回到了最初的母体：乡村。而乡村也不属于我，所有人见了我，只会问我，分配工作了吗？什么时候上班？

  

  前途茫然，心里孤独。那种感觉，和小说里的娅梅相似。只是娅梅比我幸福，那时的我只有父母。她有友情，也有爱情。男知青狐狸爱着她，民办教师张天元，也卑微的暗恋着她。虽然她不能回城，却也在农村过起了有滋有味的小日子。受着张天元的敬重，和婆婆的疼爱。还有可爱的儿子，和通灵性的忠犬黄黄。

  只是她终非池中之物，在儿子意外死后，还是回到了城市去打拼。在奋斗的过程中，见识了商人豹子的精明厉害，又被人渣骗婚骗财。这时她已经五十多岁，经历过城市经济大潮的冲击，经历了尔虞我诈，终于怀念起宁静的乡村，和单纯质朴的前夫。

  

  人就是这样吧。贫穷的时候向往名利，被名利洗礼之后，又想回到初心。想起一个笑话，说过去的人们，吃糠咽菜，渴望大鱼大肉。现在的人们，吃厌了山珍海味，又想回到农村，吃些粗粮，再来点绿色蔬菜。

  只不过，娅梅怀念的，其实是张天元那令人信赖的爱情，和乡村曾经对她的滋养。当张天元经不住诱惑，也去了城市之后，我怀疑她即使留在乡村，也不会想要停泊了。就像现在的人们，即使偶尔回到村里，最多也只是小住。还是习惯了城市里各项便利的设施。比如暖气、璀璨的灯火、24小时营业的饭庄和药店……

  我总觉得，张天元早晚也是要回去找娅梅的。他只是老实了一辈子，第一次叛逆罢了。他只有过娅梅，对于荡妇型的哑巴媳妇没有免疫力。而那个不安分的风流妇人，他是守不住的，早晚是会将他抛下的。

  

  因而娅梅和张天元，最后像圆舞曲，还会在命运的安排下，转回到对方身边。

  只是娅梅平素坚强，对于那个再婚的人渣，实在过于心慈手软。她不应该那么窝窝囊囊的被骗，也不应该就那么认栽了。如果奋起反击，她是有力量，也有法律武器的。阎连科大概是懒得描写了，也想突出城市对她的伤害，和她的心灰意冷，从而为她回归乡村做准备。

  

  只是，乡村并非桃花源。这一点，从小生长在村子里的人，更为清楚。人们有时渴望回归的，并非那真实的一城一池，而只是自己幻想出来的虚无之境。和青春有关，和忠贞的爱情有关，更和醇厚浓郁的乡情、亲情有关。

• 中國歷史輪迴于「二三百年」

  作者：allanscyan 发布时间：2017-05-18 17:54:16

  0700s B.C. 公元前七七〇年，「(周)平王(姬宜臼)立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯疆並弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。」是為周鼎東遷之際，由禮樂之治轉政由方伯。

  0400s B.C. 公元前四〇三年，「周威烈王二十三年，初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。」是為春秋戰國之際，由無義戰轉惟利戰。

  0200s B.C. 公元前二二一年，「(秦)王(贏政)初并天下，自以為德兼三皇、功過五帝，乃更號曰皇帝。」至公元前二〇二年「(漢)王(劉邦)即皇帝位于氾水之陽」是為秦漢之際，由嚴刑峻法轉黃老治國。

  0000s A.D. 公元〇〇七年，「(新都候王莽)禦王冠，即真天子位，定有天下之號曰新。」至公元〇二五年：「(光武帝劉秀)即皇帝位。燔燎告天，禋于六宗，望于群神。」是為新漢之際，由復周禮治國轉閹戚士黨爭。

  0200s A.D. 公元二二零年，「(漢)禅位于魏。王三上書辭讓，乃爲壇于繁陽，辛未，升壇受玺绶，(魏文帝曹丕)即皇帝位。」是為漢魏晉之際，由孝廉治國轉氏族政治。魏晉以臣篡君，本一體也。

  0400s A.D. 公元四二〇年，「(宋)王(劉裕)爲壇于南郊，即皇帝位。」是為東晉劉宋之際，由門閥政治轉寒族政治，南朝宋齊梁陳，各代異姓，本者均都健康，實一體也。

  0600s A.D. 公元五八一年，「(北周)禅位于隋，隋王(楊堅)冠遠遊冠受冊、玺，改服紗帽、黃袍。」公元六一八年，「隋恭帝禅位于唐(王李淵)」，是為隋唐之際，政處關隴貴族集團。

  0900s A.D. 公元九〇七年，「唐昭宣帝降禦劄禅位于梁(王朱溫)。」公元九六〇年，「翰林承旨陶谷出周恭帝禅位制書于袖中，宣徽使引太祖就庭，北面拜受已，乃掖太祖升崇元殿，服衮冕，即皇帝位。」是為五代趙宋之際，由五代紛紜轉重文抑武。五代后梁唐晉漢周，五、六十年間寶器更迭頻仍，實為罕見。

  1200s A.D. 公元一二七五年，「(崖山)浮屍出于海十余萬人。楊太後...赴海死，世傑葬之海濱，已而世傑亦自溺死。宋遂亡。」是為宋元之際，由以文治國轉四等國人，崖山之後無中國。

  1400s A.D. 公元一三六八年，「(朱元璋)祀天地于南郊，即皇帝位。定有天下之號曰明，建元洪武。」是為元明之際，由驅逐韃靼轉君權去相。

  1600s A.D. 公元一六四四，「(多爾袞帥八旗)師至山海關，(吳)三桂開關出迎，大軍入(山海)關。」是為明清之際。

  1900s A.D. 公元一九一一，「合滿、蒙、漢、回、藏五族完全領土爲壹大中華民國...(宣統帝溥儀)遂遜位。」是為满清民国之際，由君主專制轉共和憲政。