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《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。

本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。”

此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为“千年一役”的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。

本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

一　唯才是用二　秽乱内庭三　江户抱负四　於大归天五　国士贺鹤六　人质新娘七　长安戏丰臣八　千姬出阁九　秀赖之城一○　德川开府一一　大筑江户一二　春花秋月一三　风已满楼一四　葵纹后继一五　茶屋回心一六　雏凤之声一七　长安遭戏一八　得天下者一九　阿胜夫人二○　疑生大坂二一　苦心谋国二二　独眼伊达二三　狼子野心二四　大坂醉梦二五　知已之人二六　将军上洛二七　大坂绝途二八　胸怀如海

山冈庄八（1907-1978），日本著名历史小说家，著有《德川家康》、《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等，作品规模宏大，运笔细腻生动，代表了日本历史小说的最高成就。逝世后，因其杰出成就，被追授瑞宝勋章。

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人一生如负重致远，不可急躁。以不自在为寻常事，则不觉不足。心生欲望时，当思先前困窘之时。忍耐乃长久之根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其甚。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及

于关键之处置一把锁，便是拯救盗贼之法。

书籍介绍

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。

本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。”

此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为“千年一役”的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。

本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

• 作者：仍有梦想 发布时间：2013-08-26 18:13:23

  跟《西藏一本就GO 》是一本书，只是版本的时间不同。

• 作者：压卷 发布时间：2011-07-09 12:12:19

  “忍耐乃长久根本，愤怒乃人生大敌。只知胜而不知败，则自害其身。常思己过，勿怪人非。凡是过犹不及。”

• 作者：我的事说来话长 发布时间：2011-08-14 18:52:26

  再度疲软…茶茶越来越怨妇，家康越来越乌龟，大久保长安就是下一个弥四郎，秀忠只是个傀儡，还是喜欢宁宁和茶屋清次多点

• 作者：Aether 发布时间：2010-12-27 19:49:50

  为什么山冈庄八不把参勤交代的事写出来！！！怨念

• 作者：以太 发布时间：2012-04-20 21:28:57

  快追完了，不过这本的确无味啊

• 作者：唐错刀 发布时间：2009-07-14 10:33:12

  ……10……

• 宋太祖之谜

  作者：阔爱小盆友 发布时间：2021-07-04 21:36:12

  关于宋太祖，大众最为熟知的故事是三个：黄袍加身、杯酒释兵权与斧声烛影。这三个故事也对应着古代封建王朝极具话题性的三类事件：王朝更替、君臣关系、继承人之争。我重点看了第三章，想全面细致地了解黄袍加身的来龙去脉。在深切体会到赵匡胤“高明”之处的同时，也感受到作者在全面掌握史料后抽丝剥茧、细致入微的分析，困惑多年的问题一下子就觉得豁然开朗起来。“陈桥兵变”只是一个结果，种子早就在赵匡胤当小兵时一次次地冲锋陷阵中播下。“赵匡胤后来之所以没有为种种障碍所阻挡，如愿以偿地登上权力顶峰，正是实力、机会等因素综合作用的结果。”天时、地利、人和，最终改天换地的大事件发生后，开封城内却“市不易肆”，市面上依旧人来人往，赵匡胤由此创造了一项政治奇迹。这种平稳过渡为后世朝代交替提供了另一种可行的良性解决方案。

• 《身体的媚术》：象牙塔的草根叙事

  作者：谢天开 发布时间：2009-01-24 11:29:22

  “ 新阐释的策略，有助于打开闭合的历史，接驳我们的当下经验。”此是朱大可的评语。摩罗更是力挺：“‘中国历史上的身体政治学’是一个值得开发研究领域，而‘身体的媚术’则是进入这个领域的一个极好的角度。”；并写序。

       如果说安意如写作为纯女性的，那么许晖的文字则为男人的坚硬。前者从家国一体的威权社会空间内，见识了异态的情爱性趣；后者则穿越厚重，从历史的缝隙间，窥见了尘世间红男绿女的种种欲望，或美丽的，或可怕的。

       从细小凸现宏大，让日常涉及家国，呈现司空见惯的故事，却解剖出别样的承载。李清照对赵明诚的“怨恨”，颠覆了我们以为的举案齐眉；“隐喻”的美人貂蝉，居然仅仅是一个小说人物，而挤身于四大美人之列而从来不见于正史；“疑情”的虞姬竟然预先从心理上让盖世英雄服输，从而放弃了殊死的抵抗或东山再起的可能，让人疑心她是刘邦派来的情色女谍！

       编辑出身的许晖解读历史时几乎为臆想，然而他的文字却那样有机趣，有穿透力。“疑情”的尾段“有多少历史的秘密，就这样湮没在历史断裂的黑洞之中了。‘古今多少事，都付笑谈中’的豁达，历史循环论的切肤之痛，不过都是这种历史断裂的后果罢了。”

      “隐喻”的结尾“貂和蝉，两种动物的美德集于一身，貂蝉因此是两种动物的隐喻。

  貂蝉，这个如貂似蝉的女人，这个无名无姓的女人，她命名的秘密被隐藏了两千年。”

  许晖文字又是一座桥梁，飞架于学术象牙塔与草根文学之间。“伟大的德语诗人里克尔写道：有何胜利可言？挺住意味着一切。余华把这句话修改：有何胜利可言？活着意味着一切。“挺住”和“活着”，是两种判若云泥的生存状态。而以道德高标自许的儒家正统价值观，只允许自己“活着”，却要求别人——特别是女人——“挺住”；挺不住的时候，就要毫不犹豫地自裁，等着被儒生们上书表彰为节妇或烈女。所以在中国，女人挺住，男人活着才意味着一切，除此有何胜利可言？”

  虽说许晖的每篇文字约有三四千左右，却让感受到这些文字是支撑在学术的研讨基础之上的，并且是逃离了学术的艰深而充满了文学的想象的。“想那雕栏玉砌的倾宫、瑶台之上，一定也上演过‘七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝“的海誓山盟。爱情来源于婚媾，耳鬓厮磨，时间长了就容易审美疲劳，况且桀这样胸怀天下，为万人尊的帝王呢。”

  象牙塔的草根叙事是许晖的语境。摩罗在代序里表扬许晖，是一个能将一般杂志办成人文杂志的好编辑。此话不谬，《身体的媚术》说明了一切。

                                   2009-1-24于成都北门天开居