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• 作者：九猫锵锵 发布时间：2022-06-14 16:27:04

  一个多月前他还只是偶尔看几下，最近明显很感兴趣啦，躺烦了想被抱哼哼唧唧的时候给他看这个立马安静认认真真一页页地看下去哈哈～

• 作者：三慢 发布时间：2011-12-16 07:40:38

  入门级，对于ipad菜鸟还是不错的

• 作者：朱圆通 发布时间：2019-04-17 19:15:03

  各种致敬86大电影 但是擎天柱居然拉不开领袖模块。。。。

• 作者：矫龙 发布时间：2020-06-16 01:50:37

  有点乱，是看书的时候想到哪写哪的：

  爱做噩梦的国王a，脚臭的国王b，变成木头的国王c，带着老太监四处流浪的国王d，最擅养鸡的国王e，不想当国王的国王f，想上前线听两军对骂的国王g。无条件投降的国王h。身上有野兽气味的国王i。一直被蒙蔽的国王j。有和自己一模一样的替身的国王k。

  不管是作为正史的《右传》，还是作为野史的《聊经》、《搜异记》，都充满了戏谑的味道。不同的野史，站在不同立场，描述同一件事的感情色彩也不尽相同，更不必提各路野史于正史的差异。

  其中h国王，e国王均投降于b国王，国王i，k均是国王g的儿子，k是i的哥哥，k比i先继承王位。11个独立的故事又互相关联。

  h国王跟b国王的大儿子都做了跟父辈几乎相同的选择，真的是基因和榜样的力量。

• 作者：颗颗小红莓 发布时间：2024-05-22 00:21:02

  浅显工具书

• 作者：岱小鹅 发布时间：2018-04-27 09:43:56

  实诚作者，真的写了101个问题

  看完后，我今后的执业可能需要面对10001个难题

• 30岁读了《贤媛》，我领悟了生活的3个真相

  作者：爱阅读的夏夏 发布时间：2022-05-04 19:10:48

  近些年来，女性群像的小说、影视逐渐崛起。前段时间爆火的《爱很美味》得到了8.1的高分，不是大成本大制作，为什么能够备受欢迎？因为这部剧我们都能从中找到影子，是平行世界的你我他。

  最近新读了《贤媛》，虽然是新书，但是评价已经达到了9.2分，看完之后心情颇不宁静，或多或少这三人十年的生活也会和你的青春交织，也揭示了普通人生活的真相。

  成年人的生活中没有容易二字

  小说《贤媛》讲述了金佩心、田小甜和傅其华三个性格各异的女孩从象牙塔走向世界的故事。在过去的十年里，她们从稚嫩到成熟，从拥有到失去，从懦弱到重拾勇气。在认识到生命的真谛后，她们仍然热爱生命，遇见新生的自己。

  为什么这本书能够触动人心？因为她们褪去了主角的光环，没有显赫的家世、姣好的面容、高人一等的才智。你在这本书中可以见到金佩心重男轻女的不公平，傅其华婚姻的不幸、中年人上有老下有小的无奈，独自养家的艰辛，田小甜家庭的巨变、独自养家的艰辛……或多或少，这些困难平凡的我们都遇到过。

  小时候的我们迷恋偶像剧，是因为我们涉世未深，棱角还没有被磨平。所以当能力不足的打工小妹穿着超出薪水的新衣服、大公寓，与一见钟情的霸道总裁相爱时，我们丝毫没有觉得不合理。褪去粉红的滤镜，这本书像我们展示的就是最真实最赤裸的现实。

  成年人的生活中没有容易二字，有起有伏、有苦有乐才是褪去滤镜后真实的人生。

  真正的友情是争执后还能相伴

  这是三个女人的故事，三个人的故事既独立又交织。友情也是这本书的主题之一。少年时很向往的是《小时代》里轰轰烈烈的折腾不已的友情，觉得姐妹就应该是这样“作”，长大后再回首发觉实在尴尬矫情。

  “三个女人一台戏”更别提是大学生的她们，她们也会闹别扭，也有自己的小心思。田小甜去面试却不告诉傅其华，田小甜随口说出同学吃抗抑郁药的秘密导致她遭到议论，傅其华因为自己的私事临时不做田小甜的伴娘……这些摩擦争执，这些女生之间的小心思是多么真实，好像自己也回到了当时的寝室。

  真正的友情不是塑料姐妹花，看似毕业失去了联系，一切都从金佩心回国开始又恢复了连接，仿佛那不曾联系的几年不存在一样。若是没有深厚的感情基础，怎会久别重逢就会一眼认出彼此？Girls help girls，无论在学校的象牙塔里还是社会的残酷丛林，她们需要时互相扶持，不需要时远远祝福。

  无论身在何处,就算再寂寞,再难受,也别忘了有朋友一直在这里想着你,所以你绝对不是一个人。

  生活就是和自己和解的过程

  金佩心，外表其貌不扬，来自重男轻女的家庭。她的原生家庭不愿意支付学费，她姑姑替她交的学费在火车上被偷了。如果没有室友的帮助，她甚至不能上大学，几次暗恋也以失败告终让她觉得自己不配得到爱；

  傅其华出生于一个学者家庭，在父母的照顾下长大。她在大学里因一段恋情而灰心丧气，陷入了失败的婚姻；

  田小甜身材完美，很漂亮，出身富贵之家。她有一个青梅竹马。但是她的父亲破产了，母亲瘫痪了，她的丈夫出轨了，事业也遇到了危机；

  当生活给你了一副烂牌，你是选择继续摆烂吗？当然这也是一种选择，不过是愚蠢的选择。我们可能会面对不完美的家庭、自己恋爱脑的性格、生活突如其来的巨变，如何打好这副牌，你需要与自己和解、转变、寻找突破。金佩心选择敞开心扉、傅其华重拾最初梦想、田小甜转变工作方向……一切都会变好，可能未来还有起伏，但是这就是最真实的人生。

  无论你的起点如何，你的现状如何，不要怨天尤人，接受不完美的自己，重塑更好的自己。

  《贤媛》展现了三位女性独立又相互成长的经历，故事结束在她们的30岁。虽然她们又一次分开了，但是这就是人生，起起伏伏，聚聚合合。相信我们独立自信的女孩们能昂首挺胸地一次次打怪升级，这些女孩中有她们，也有我们，毕竟我们才三十而已。

  

  

  

• 陈来 序一

  作者：onlinecat 发布时间：2013-04-18 14:34:00

  　　艾民先生的书终于要出版了。

  　　现在海内外的朋友多知道我和冯友兰先生、张岱年先生的关系，但很少有人知道我和邓艾民先生的关系。

  　　艾民先生是我硕士论文的指导老师。1979年夏，研究生一年级结束，当时作教研室主任的张先生（岱年），要我们“中国哲学史”专业的十个人，各报自己希望研究的方向。酝酿之后，我看大家多报“先秦”，于是就选了“魏晋”。暑假过后，张先生告我：“你的方向要改一下。”决定由艾民先生作我的论文指导老师。艾民先生专长在宋明哲学，特别是朱子和王阳明。于是我就确定以“宋明”为方向，选定朱子为研究对象。以后的研究是大家都知道的了。

  　　艾民先生早年毕业于西南联大，“文革”前在北大哲学系主掌系务工作。他虽然在北大从事中国哲学的研究，可是他最推崇的，是他的朋友冯契。冯契与艾民先生在西南联大曾同学，又有志同道合之谊，但他们是终身相知的朋友。一般人极少推崇同行中的平辈同学和朋友，可是艾民先生多次向我说，他认为冯契的研究最好，要我注意看冯契的东西。也是在艾民先生的建议下，我去旁听了数理逻辑专业的几门课。从这里看，他似乎也很欣赏逻辑分析的方法，因为冯契的特点，就是把马克思的辩证法和金岳霖的逻辑分析加以结合。

  　　我给艾民先生写过一些读书报告，依次为“孟子”、“庄子”、“公孙龙”、《易传》、“郭象”。“庄子”的一篇在1980年北大“五四科学讨论会”宣读过，郭象的一篇发表在《中国哲学》，而艾民先生比较欣赏“孟子”的那一篇。我也写过一篇“二程”，未获发表。但我的用力所在，主要还是朱子。记得上来读王白田《朱子年谱》时，对于朱子早年的“已发未发”说，颇觉难明，就写了一页问题，请问艾民先生。艾民先生要我自思而得之。于是我自己又去用功，而终于深造之而有所得。此在愤悱启发之功，不可不归于艾民先生。

  　　1979年到1980年，杜维明教授在北京访学，在北大的座谈结束后，与北大几位先生同游未名湖。杜教授问起艾民先生的研究兴趣，答“宋明理学”，杜即为之精神一振；又问最喜欢何人，答以“王阳明”，杜大喜之。于是两人深谈良久。当时艾民先生主持北京市哲学会的工作，即邀请杜教授在北京市哲学会讲演，艾民先生特为介绍，当时北京研究中国哲学的名流都在座，我们也参加了旁听。

  　　1982年艾民先生从夏威夷参加“朱熹思想研究国际会议”回来，全力投入王阳明的研究，那时他给1982年入学的研究生开“王阳明哲学”的课，他写了讲义，从生平到哲学，论述很精彩、很细致。他让系里把讲义油印，发给同学，要同学在讲义上面的边、眉处写他们的读后意见。他在学期结束时把这些讲义收回，要我来看（那时我已在系里教书），学生的评价也很好（如李仁山、景海峰）。其中《王阳明生平》一章，他曾在1981年秋天“全国宋明理学讨论会”上讲过；他认为王阳明是封建时代的圣人。听说这个讲法当时受到一些人的批评，不过他并不在意。他的想法，是以这些讲义为基础，写成一本“王阳明哲学”的书。同时，他又作了王阳明《传习录》的注释，也是交由系里油印，作为研究生的教材，希望经过讨论修改后成为专著。这个时期是他学术创作最旺盛的时期。他的这两部阳明学的著作，在他生前虽未出版，但可以说代表了80年代初中国大陆王阳明研究的水平。《传习录注疏》这部书，即使放在今天的学术界，也仍然是阳明学研究的一流著作。这里仅举一例： 《传习录》第一条中：“‘作’字却与‘亲’字相对，然非‘亲’字义。下面治国平天下处，皆于‘新’字无发明。”《四部备要》本、《王阳明全集》本、陈荣捷先生本文字皆如此。而《传习录注疏》作“然非新字义”。下出校注：“《王文成公全书》本，‘新’讹作‘亲’，据闾东本改。”这个改正显然是正确的。本书的价值由此可见一斑。

  　　可惜，1983年他被发现得了癌症，次年过世，否则，他给予中国学术界的贡献一定会更大。他患病住院期间，我曾多次去探望，当时他在医院仍在积极修改这两项研究。在刚刚住院时，他对我说，王阳明哲学的书，还差几章，如果来不及，希望我帮他补写这几章；而《传习录注疏》的修改如来不及，就希望魏常海帮他完成。最后，《传习录注疏》终于还是完成了。而王阳明哲学的部分后来也由冯契先生将之与艾民先生有关朱子的论文合并，在上海出版。

  　　多年前，杨祖汉教授听我说起艾民先生有关于《传习录》的书稿，对我表示可以安排在台湾出版。于是我就将此意转达给邓师母左启华教授，她为了书稿的打字，付出了多年的辛苦。现在，这部书终于付印，既可以告慰艾民先生，也使邓师母的心愿得以达成。书将付印，邓师母要我写几句话，我就将艾民先生与我的渊源往来，略表出如上，亦用以纪念艾民先生。

  　 　公元2000年2月序于香港