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《战时笔记（1914-1917）》是维特根斯坦写作《逻辑哲学论》时所作的笔记。包括哲学笔记和私人笔记两个部分。哲学部分主要探讨了语言、心灵和世界的关系；私人部分主要记录了写作期间维特根斯坦的心路历程及其人生经历。

哲学部分

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私人部分

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4．弗雷格说：每一个合法地构造起来的命题都必有一个意义”；而我则说：每一个可能的命题都是合法地构造起来的，而如果它没有一个意义，则这只能是因为我们还没有给予它的某些构成成分以任何所指。即使我们认为已经这样做了。

　　14．9．3

　　5．逻辑应该照料自身这一点如何与哲学的任务协调一致?如果我们提出比如如下问题：如此这般的事实是否具有主语一谓语形式，那么我们当然必须知道我们用“主语一谓语形式”所表示的意思。我们必须知道究竟是否存在着这样一种形式。我们如何能够知道这一点?“从符号之中!”但是如何从符号之中知道这一点?我们根本就没有具有这样的形式的任何符号。虽然我们可以说：我们具有这样的符号，其表现和具有主语一谓语形式的符号一样，但是这证明了如下之点吗：必定真正存在着具有这样形式的事实?也即：当那些符号得到完全的分析的时候。在此便产生了如下问题：存在着这样的完全的分析吗?而如果没有这样的分析：哲学的任务究竟是什么?!!?

　　6．因此，我们能够提出这样的问题吗：存在着主语一谓语形式吗?存在着关系形式吗?罗素和我曾经一再地谈论的那些形式中的任何一种终究是存在的吗?（罗素会说：“当然了!因为这是自明的。”哈哈!）

　　7．因此：如果所有需要显示的东西都经由主语一谓语命题等等的存在而得到显示了，那么哲学的任务便不同于我原来所认为的那样了。但是，如果情况并非如此，那么所缺失的东西必须经由某种经验来显示，我认为这是绝不可能的。

　　8．显然．不清楚之处在于如下问题：符号和所表示的东西的逻辑同一性真正说来在于什么!这个问题（再一次）成为整个哲学问题的主要方面。

　　9．假定人们给出了一个哲学问题：比如“A是好的”是否是一个主语一谓语命题?或者“A比B明亮”是否是一个关系一命题?那么我们到底能够如何来决断这样的问题?!什么样的证据能够使我心安理得地接受这样的结论：——比如——□□个问题必须得到肯定的回答?（这是一个至关重要的问题。）在此，□□的证据还是那种极其可疑的“自明性”吗??让我们考虑一个完全类似但是更为简单、更为基础性的问题，即这个问题：我们视觉图像中的一个点是一个简单对象、一个物吗?到现在为止我一直把诸如此类的问题看成是真正的哲学问题一一从某种意义上说它们当然是这样的一一但是我们要再一次地问：究竟什么样的证据能够决断这样一个问题?难道这里的提问方式中没有包含着一个错误吗?因为在这个问题中没有任何东西对于我来说是自明的。我似乎可以确定地说，这些问题从来不会得到决断。

　　14．9．4

　　……

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• 作者：lagom 发布时间：2023-07-26 16:49:56

  宝宝喜欢的，但形象比较抽象，声音有的也不是很像，上方配有动物真实照片，但卡纸偏薄，较为鸡肋，可选一本同类型更好的。

• 作者：红眼睛 发布时间：2023-08-18 13:18:54

  老舍！

• 作者：holly2007 发布时间：2021-06-28 13:37:56

  互联网时代全域营销，譬若异域奇人怪谈者也，阅于南京先锋书店之五台山店。装帧Cyberpunk，纸质粗粝，似未尽其力。Bug 1 处：P224，倒数第2段第4行之“上线”应为“上限”。

• 作者：有魔法的小微 发布时间：2020-06-01 16:11:49

  这本《小七老师育儿说》涉及到亲子沟通、社交能力、生活习惯、科学早教和艺术体验5个方面的内容，问题覆盖面广且都是我们在育儿过程中遇到的问题，方便在育儿路上困惑的父母拿来抄作业。全书没有过多的育儿理论，通过一个个的问题及回答，让我们在解决实际问题中学习育儿知识。这本书中的问题非常接地气，孩子出现各种状况时拿出来翻一番，或许你会产生应对孩子行为的灵感。

• 作者：Dain东宸 发布时间：2021-10-18 19:24:36

  以科学研究为依据，提出的宏观尺度上宇宙终结的可能性，以及狂欢似的充分发挥人类主观能动性的狂想。很赞的一本，足够宏大。但需要补充部分物理、化学及宇宙学知识。

• 作者：尾生 发布时间：2013-07-14 21:15:51

  发表演讲时候的梁漱溟还不到三十岁，对于东西方文化已经有着深刻见解，虽然不如后来的《中国文化要义》成熟。想必当时演讲的梁漱溟一定是很多少女心中的偶像。

• 如何打造你的爆款创意 原文摘录

  作者：江北扫地机 发布时间：2023-04-12 16:03:58

• One the road

  作者：周杰伦的表弟 发布时间：2019-07-18 16:49:40

  2017年的全球清廉指数，日本名列第20，还不错的名次。

  不过按照本作描述，日本的公务员基本就是一堆税金大盗，中饱私囊，行政执法完全不兼顾民众利益的废物。在一己私欲的驱使下，很多恶法行政令很多人受到直接影响甚至间接的失去了生命。而面对政权的强势，一些民间的“嗜血法医”陆续登场。

  可以看的出来，虽然在日本政治架构下，权力可以相互抑制，但毕竟是地处东方，人治社会实行了几千年，要完全贯彻西方法制精神仍有很长一段磨合期，至于这个一段是多长时间？要看全民的努力了。

  这种批判性的作品就是努力的一部分。

  政治上的法制讲的是权力抑制，法律上的法治为的是维持秩序➕平衡强弱关系，并不具有道德上的主持正义，例如最近的张扣扣，很多人对这种私刑复仇持正面支持态度，但我相信更多人默认他应该获得死刑，因为如果法律上对这种私刑有同情的成分，而做出缓刑免死，相信社会秩序会因此“同情”而打破，后果不堪设想，他都可以复仇，我为什么不可以？所以我个人在支持他复仇的同时，也支持法院的判决，不矛盾，敢做就敢当，因为敢当，所以敢做。

  而本作一方面揭露政府官员以权谋私，大发横财的同时，对民众造成了间接致命的影响，一方面讲的就是私刑。作者并未赤裸裸的表露对这种行为持支持态度（当然不可能煽动这个）不过，考虑到并不是真实事件改编，作者设置这样的一个替天行道的故事，看得出他本人对于腐败的行政官员恨之入骨，认定那些拿着人民赋予的权力，做些伤害民众的事的家伙是死不足惜的。

  这个故事的结构和另一部独静佳（少女的复仇）一样，都是短篇形式。3个短篇貌似是无关独立，实则最后的中篇阅毕后，原来前面的只是几片零散的拼图，最后组合完整，展现了作者的核心思想。

  因为作者并没有刻意塑造人物，也没有大段的心理描写，本作更像是一本新闻纪实小说，可读性非常强，既有娱乐性，又让我对资本主义的政商勾结加强了认识，是很不错阅读体验。