龙文鞭影-中华蒙学经典 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。

乔天一编著的《龙文鞭影》，在借鉴和吸收前人注释成果的基础上，对原文重新进行阐释，以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来：原文依据权威底本，并作适当校勘；典故准确，语言流畅，并标明出处；同时配以近百幅与典故相关的图片。另外，全书最后还附有《龙文鞭影》全文加注音，便于读者记诵。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：龙文鞭影-中华蒙学经典在线阅读

在线听书地址：龙文鞭影-中华蒙学经典在线收听

在线购买地址：龙文鞭影-中华蒙学经典在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。

乔天一编著的《龙文鞭影》，在借鉴和吸收前人注释成果的基础上，对原文重新进行阐释，以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来：原文依据权威底本，并作适当校勘；典故准确，语言流畅，并标明出处；同时配以近百幅与典故相关的图片。另外，全书最后还附有《龙文鞭影》全文加注音，便于读者记诵。

• 作者：康仔 发布时间：2015-08-31 22:50:49

  补充常识。书纸质不太好啊= =

• 作者：匪廢費·老 发布时间：2018-04-08 23:00:26

  以平水韻平聲三十韻為線串起上古至明的「古人萬億，不盡茲函」，原來這麼多典故我都搞不清楚，可怕，古代蒙學實在太厲害啦，哈哈哈哈。 #讀一把#040

• 作者：孟舟 发布时间：2021-07-26 00:12:06

  放歌渔者/琴操参宗：问答一番后，琴操问苏轼：“像我这样的人，最终会是什么结果？”/戴颙鼓吹：每到春天，南朝宋隐士戴颙常会带着两个柑子和一斗酒出门。有人问他去做什么。他说：“我去听黄鹂叫。”/颜延之：“我的狂放是遥不可及的。”

• 作者：原创 发布时间：2022-11-24 10:37:43

  很多典故在现代看来都是很肤浅的

• 作者：零零发 发布时间：2016-09-21 10:08:55

  突然意识到学语言妙不可言，想选门外语学起来了

• 作者：原點 发布时间：2021-05-29 08:32:14

  读过一遍。

• 对比下来这个版本还将就

  作者：不想取名字 发布时间：2020-03-17 11:33:53

  孩子学校课外阅读要求自行阅读龙文鞭影，买了四五个版本，这个版本对孩子自学来说将就能看吧。作为蒙学读物，原作每一句都是一个历史故事，这个版本对每个故事进行了简短介绍，不过可能由于篇幅限制，故事描述很枯燥……总之，想小朋友学下去，需要家长帮助查找资料，扩充故事内容，小朋友自己看不合适。

• 狐精的故事

  作者：江流 发布时间：2017-10-15 16:21:20

  卷五　滦阳消夏录五

  平原董秋原言，海丰有僧寺，素多狐，时时掷瓦石嬲人。一学究借东厢三楹授徒，闻有是事，自诣佛殿呵责之，数夕寂然，学究有德色。一日，东翁过谈，拱揖之顷，忽袖中一卷堕地，取视，乃秘戏图也。东翁默然，次日生徒不至矣。

  狐未犯人，人乃犯狐，竟反为狐所中。

  君子之于小人，谨备之而已。无故而触其锋，鲜不败也。

  卷十一 槐西杂志一

  林塘又言，有少年为狐所媚，日渐羸困，狐犹时时来。后复共寝，已疲顿不能御女，狐乃披衣欲辞去，少年泣涕挽留，狐殊不顾，怒责其寡情，

  狐亦怒曰：与君本无夫妇义，特为采补来耳。君膏髓已竭，吾何所取而不去？此如以势交

  者，势败则离，以财交

  者，财尽则散。当其委曲相媚，本为势与财，非有情于其人也。君于某家某家，皆向日附门墙，今何久绝音问耶，乃独责我？

  其音甚厉，侍疾者闻之皆太息。少年乃反面向内，寂无一言。

  卷十二 槐西杂志二

  舅氏安公介然言，有柳某者与一狐女甚昵，柳故贫，狐恒周其衣食，又负巨室钱，欲质其女，狐为盗其券，事乃已。时来其家，妻子皆与相问答，但惟柳见其形耳。狐媚一富室女，符录不能遣，募能劾治者予百金。柳夫妇素知其事，妇利多金，怂恿柳伺隙杀狐，柳以负心为歉，妇谇曰：彼能媚某家女，不能媚汝女耶？昨以五金为汝女制冬衣，其意恐有在，此患不可不除也。柳乃陰市砒霜，沽酒以待，狐已知之，

  会柳与乡邻数人坐，狐于檐际呼柳名，先叙相契之深，次陈相周之久，次乃一一发其陰谋曰：吾非不能为尔祸，然周旋已久，宁忍便作寇仇。又以布一匹，棉一束自檐掷下，曰：昨尔幼儿号寒苦，许为作被，不可失信于孺子也。众意不平，咸诮让柳，狐曰：交不择人，亦吾之过，世情如是，亦何足深尤，吾姑使知之耳。

  太息而去，柳自是不齿于乡党 ，亦无肯资济升斗者。挈家夜遁，竟莫知所终。

  卷十六　姑妄听之二

  余容若曰：是犹玩弄为戏也，曩客秦陇间，闻有少年，随塾师读书山寺，相传寺楼有魅，时出媚人，私念狐女必绝艳，每夕诣楼外祷以媟词，冀有所遇。一夜徘徊树下，见小鬟招手，心知狐女至，跃然相就。小鬟悄语曰：君是解人，不烦絮说，娘子甚悦君，然此何等事，乃公然致祝，主人怒君甚，以君贵人，不敢祟，惟约束娘子颇严，今夜幸他出，娘子使来私招君，君宜速往。少年随之行，觉深闺曲硁，都非寺内旧门径，至一房，朱眔半开，虽无灯，隐隐见床帐，小鬟曰：娘子初会，觉腼腆，已卧帐内，君第解衣，径登榻，无出一言，恐他婢闻也。语讫径去，少年喜不自禁，遽揭其被，拥于怀而接唇，忽其人惊起大呼。却立愕视，则室庐皆不见，乃塾师睡檐下乘凉也，塾师怒，大施夏楚，不得已吐实，竟遭斥逐。此乃真恶作剧矣。

  卷二十三　滦阳续录五

  有与狐为友者，天狐也，有大神术，能摄此人于千万里外，凡名山胜境，恣其游眺，弹指而去，弹指而还，如一室也。尝云，惟贤圣所居不敢至，真灵所驻不敢至，余则披图按籍，惟意所如耳。一日，此人祈狐曰：君能携我于九州之外，能置我于人闺阁中乎？狐问何意，曰：吾尝出入某友家，预后庭丝竹之宴，其爱妾与吾目成，虽一语未通，而两心互照，但门庭深邃，盈盈一水，徒怅望耳。君能于夜深人静，摄我至其绣闼，吾事必济。狐沈思良久，曰：是无不可，如主人在何曰？吾侦其宿他姬所，而往也。后果侦得实，祈狐偕往，狐不俟其衣冠，遽携之飞行，至一处，曰：是矣。瞥然自去，此人暗中摸索，不闻人声，惟觉触手皆卷轴，乃主人之书楼也。知为狐所弄，仓皇失措，误触一几倒，器玩落板上，碎声砰然，守者呼有盗，僮仆坌至，启锁明烛，执械入，见有人瑟缩屏风后，共前击仆，以绳急缚，就灯下视之，识为此人，均大骇愕。此人故狡黠，诡言偶与狐友忤，被提至此。主人故稔知之，拊掌揶揄曰：此狐恶作剧，欲我痛抶君耳，姑免笞逐出。因遣奴送归。 他日与所亲密言之，且詈曰：狐果非人，与我相交 十余年，乃卖我至此。所亲怒曰：君与某交 ，已不止十余年，乃借狐之力，欲乱其闺阃，此谁非人耶？狐虽愤君无义，以游戏儆君，而仍留君自解之路，忠厚多矣。使待君华服盛饰，潜挈置主人卧塌下，君将何词以自文？由此观之，彼狐而人，君人而狐者也，尚不自反耶？此人愧沮而去，狐自此不至，所亲亦遂与绝。郭彤纶与所亲有瓜葛，故得其详。