城市化进程中的农民土地权利保障 张千帆　等著 中国民主法制出版社，【正版可开发票】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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编辑推荐

土地制度是任何一个国家的根本问题，农村土地制度是中国农村的根本问题。虽然农村土地问题一直广受关注，但是学者对于解决方案众说纷纭，既没有产生一种主流意见，也没有形成一套令人信服和行之有效的主张。对此，本书认为，无论是城乡规划还是土地征收，都只有在作为土地使用者的农民充分参与下才能保证其符合“公共利益”。要合理管理农村土地，必须完善宪法规定的村级自治和基层民主，让农村土地的管理和决策符合广大农民的利益和意愿

• 作者：落在春天的叶子 发布时间：2014-04-21 10:39:53

  不如长微博的感触多。

• 作者：豆友219867435 发布时间：2020-08-13 14:32:32

  家里孩子喜欢这种少女心的漫画，看到这个还挺有意思的，用拟人的手法来表达各种猫狗，兔子，狐狸等等，脑洞很大，不同的眼神，可以展现出不同的人物形象，不同的画法，又代表了不同的动物特征，很贴切，表达的又很清楚，作者有点小厉害

• 作者：姚金伟 发布时间：2021-03-31 10:38:28

  看了此书我知道鱼儿在水里会不会睡觉了。

• 作者：欣然忘食 发布时间：2022-12-03 10:00:11

  徜徉在浩瀚星河

• 作者：knightley 发布时间：2018-05-20 22:19:41

  17年的主要工作是往服务器系统上移植CPython解释器以及运行库， 这本书对我来说简直就是为这个项目准备的。项目18年初已经完成，书也陆续读完了。通过这本书和这个项目，我感觉自己算是个合格的（Unix/Linux）系统软件工程师了吧。改天来写个短书评，记录下我与这本书的故事。

• 作者：不知夏 发布时间：2015-07-13 15:31:35

  好羡慕画画漂亮的人

• 软件工程的江湖

  作者：云水 发布时间：2009-11-30 11:03:04

  纵览武侠江湖，制胜法门不外两项，内功和外功。二者得一可天下去得，但最终皆入内外兼修之境

  倚天是自内而外，先修内功九阳真经，然后以此为基础，加上太极拳和太极剑，最终成就天下第一高手

  笑傲是自外而内，先学独孤九剑，后学吸星大法，最后学易筋经。

  神雕也不外如是，玉女心经算是外功，内功则是独孤求败之法门。

  只修内不修外，好比万贯家财而不知用，张无忌也要得传太极方可天下去得。

  只修外不修内，终是一场空。令狐冲身怀独孤九剑，在义救向问天时几乎丢掉性命。

  软件工程的自动化测试和设计模式，近似武侠世界的内功和外功

  自动化测试好比内功，没有自动化测试为根基，每做一次修改，都可能引发不可思议错误，若没有自动化测试，最终进入无测试死循环。

  设计模式好比外功，重构的方法好比剑招，剑招固然重要，但更重要的是知道什么时候用什么剑招，心中无招，信手挥洒，皆是模式。

  内里明心见性，心如磐石，护体神功，自动化测试；

  外求格物致知，游刃有余，独孤九剑，设计模式。

  而<重构>好比五岳剑谱，是独孤九剑之基础功夫，令狐冲是在思过崖看到五岳剑派的剑谱和破法，然后发了疑情，然后才接受独孤九剑的思想并最终继承之，而练成之后，随心所欲，五岳剑谱的剑招还是常用的，所以讲独孤九剑与五岳剑谱只是外功的不同阶段而已。

  学会了五岳剑谱，才能更好地领会独孤九剑，学会了独孤九剑，才能更好地把握什么时候用什么剑招。

  《重构》->《设计模式》

• 《武则天正传》：男性视野中的武则天

  作者：wlhui 发布时间：2010-09-09 21:55:56

  孔子说，唯女子与小人难养也。林语堂写武则天，只是在写一个女人，而且是在写女人的阴暗面。武则天之所以当上了女皇，且打下不错的基础，为后世的开元盛世奠基，自然非有雄才大略不可，所以，林语堂是把武则天写小了。

  武则天不仅不小，反而很大。毛泽东说她有容人之量，有识人之智，还有用人之术。这哪一条不要相当的胆识，非一般的小女子担当得起。

  本书中对她重用酷吏、秽乱宫闱大加渲染，也许是为着英文书的读者喜欢看这后宫秘闻；武则天是中国唯一的女皇帝，自然老外的女权主义者也喜欢；玩弄权术、喜用酷吏，自然也增添东方神秘，可惜这都不是武则天。起码不全是。

  武则天之用酷吏也是适当的时候，登临宝座，人心不稳，她就用酷吏整治。女人当政难免惹来非议，用酷吏也是不得以为之，而一旦时局稳定，则忠臣贤士能够也愿意为她重用。狄仁杰就深受她的喜爱。她不让狄仁杰下拜，说那样会让她都觉得自己浑身疼。狄仁杰有一次骑马，帽子被风给吹下来了，她让太子李显去捡，说千万别折腾国老再去下马。

  至于她的情夫冯小宝、张氏兄弟等人，都是在她60多岁之后到82岁去世间的宠幸，又能秽乱什么宫闱呢？不过是一个女子当了皇帝，也要找几个好看有趣的男子当玩意、逗逗乐子罢了。不正是大胆的挑战吗？

  至于她死后的无字碑，更是叫人唏嘘不已，说明她是何等的清醒！还权大唐李氏，留下一个国富民强，只留身后事由世人评说。

  大唐有那样的高蹈的开放与自由之风，也是有这位女皇帝的功劳的。难怪多少人向往大唐盛世的恢弘。至今，日本还有很多的“唐风”。东瀛而有一脉，影响可谓悠远。

  难怪一代代的人们总是在谈论她。在这些注视中，她总是活着。

  而在男性视野中，她太出格了。男性视野中，看到的又往往是小女人阴毒的一面，真为这位“大女人”鸣不平。