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中国历代军事思想教程/军事科学院硕士研究生系列教材书籍详细信息

  • ISBN:9787801372000
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2000-1
  • 页数:暂无页数
  • 价格:12.60元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
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  • 更新时间:2025-01-09 23:18:36

内容简介:

作 者:于汝波,黄朴民主编 页数:240页 出版社:军事科学出版社 出版日期:2000

简介:军事科学院硕士研究生系列教材:本书共有八讲,内容有先秦军事思想,秦汉军事思想,三国两晋南北朝军事思想,隋唐五代军事思想,宋辽金元军事思想,明代军事思想,清代前期军事思想,近代军事思想。


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其它内容:

书籍介绍

作 者:于汝波,黄朴民主编 页数:240页 出版社:军事科学出版社 出版日期:2000

简介:军事科学院硕士研究生系列教材:本书共有八讲,内容有先秦军事思想,秦汉军事思想,三国两晋南北朝军事思想,隋唐五代军事思想,宋辽金元军事思想,明代军事思想,清代前期军事思想,近代军事思想。


精彩短评:

  • 作者:猫兔妈 发布时间:2010-04-01 18:45:32

    关于欧洲旅游,是个长期的攻坚战,买下这本就是为了持久战做准备. 不过居然没有捷克!这是最大的不满!

  • 作者:月客 发布时间:2011-08-31 12:03:54

    不管发自肺腑之语,还是冠冕堂皇之言。太宗和众臣确实缔造了一个奇迹。从谏如流,洞悉世情,明辨忠奸,审时度势,勇于革新。太宗之功,超越文景、汉武、仁宣,亦非开元、庆历、熙宁可比。

  • 作者:茗蕊 发布时间:2024-01-18 08:52:35

    有个别章节有启发,其他一些案例和状况分析过时了,互联网发展变化迅猛啊

  • 作者:蝌蚪往人 发布时间:2008-10-02 07:27:16

    英语教师真不容易,那么几个单词都能写一个谋杀案

  • 作者:不会飞的章鱼 发布时间:2022-03-09 14:44:40

    入门还行,实战就免了...

  • 作者:息为 发布时间:2012-12-21 20:41:25

    荣如德在译后记中写道:“极而言之,陀思妥耶夫斯基就是俄罗斯。” 看完这本书后,毫不夸张的说,陀思妥耶夫斯基是全世界。


深度书评:

  • 天工还是人为

    作者:乱看书 发布时间:2012-05-17 17:21:07

    宋子曰:“此书于功名进取毫不相关也。”我本闲人,正好读闲书。

    自古及今,国人一直是信奉“劳心者治人,劳力者治于人”的。今日世界,亦复如此,试看千千万万学子钻营大学问,也可以想见,此类天工人为自是下九流了。

    图文并茂,阅读的确赏心悦目。不过,其中大部分器物在今日社会自是已经不复存在,毕竟,现在是国际化、信息化时代了。

    不说了,将各章文首抄下来,大家观赏:

    乃粒第一

    宋子曰:上古神农氏若存若亡,然味其徽号两言,至今存矣。生人不能久生而五谷生之,五谷不能自生而生人生之。土脉历时代而异,种性随水土而分。不然神农去陶唐历时已千年矣,耒耜之利,以教天下,岂有隐焉。而纷纷嘉种,比等待后稷详明,其故何也?

    纨绔之子以赭衣视笠蓑,经生之家以农夫为诟詈,晨炊晚馕,知其味而忘其源者众矣。夫先农而系之以神,岂人力之所为哉。

    乃服第二

    宋子曰:人为万物之灵,五官百体,赅而存焉。贵者垂衣裳煌煌山龙,以治天下。贱者短褐、枲裳,冬以御寒,夏以蔽体,以自别于禽兽。是故其质则造物之所具也。属草木者,为枲、麻、苘、葛;属禽兽与昆虫者,为裘、褐、丝、绵。各载其半,而裳服充焉矣。

    天孙机杼,传巧人间。从本质而现花,因绣濯而得锦。乃杼柚遍天下,而得见花机之巧者,能几人哉?“治乱”“经纶”字义,学者童而习之,而终身不见其形象,岂非缺憾也!先列饲蚕之法,以知丝源之所自。盖人物相丽,贵贱有章,天实为之矣。

    彰施第三

    宋子曰:霄汉之间,云霞异色;阎浮之内,花叶殊形。天垂象而圣人则之,以五彩彰施于五色。有虞氏岂无所用其心哉?飞禽众而凤则丹,走兽盈而麟则碧。夫林林青衣望阙而拜黄朱也,其义亦犹是矣。《老子》曰:“甘受和,白受采。”世间丝、麻、裘、褐皆具素质,而使殊颜异色得以尚焉。谓造物不劳心者,吾不信也。

    粹精第四

    宋子曰:天生五谷以育民,美在其中,有“黄裳”之意焉。稻以糠为甲,麦以麸为衣。粟、梁、黍、稷,毛羽隐然。播精而择粹,其道宁终秘也。饮食而知味者,食不厌精。杵臼之利,万民以济,盖取诸“小过”。为此者,岂非人貌而天者哉?

    作咸第五

    宋子曰:天有五气,是生五味。润下作咸,王访箕子而首闻其义焉。口之于味也,辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日,则缚鸡胜匹,倦怠恹然。岂非天一生水,而此味为生人生气之源哉?四海之中,五服而外,为蔬为谷,皆有寂灭之乡,而斥卤则巧生以待。孰知其所已然。

    甘嗜第六

    宋子曰:气至于芳,色至于靘,味至于甘,人之大欲存焉。芳而烈,靘而艳,甘而甜,则造物有尤异之思矣。世间作甘之味,什八产于草木,而飞虫竭力争衡,采取百花酿成佳味,使草木无全功。孰主张是,而颐养遍于天下哉。

    陶埏第七

    宋子曰:水火既济而土和。万室之国,日勤千人而不足,民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨,而瓴建焉。王公设险以守其国,而城垣、雉堞,寇来不可上矣。泥瓮坚而醴酒欲清,瓦登洁而醯醢以荐。商周之际,俎豆以木为之,勿以质重之思耶。后世方土效灵,人工表异,陶成雅器,有素肌、玉骨之象焉。掩映几筵,文明可掬,岂终固哉!

    冶铸第八

    宋子曰:首山之采,肇自轩辕,源流远矣哉。九牧贡金,用襄禹鼎。从此火金功用日异而月新矣。夫金之生也,以土为母,及其成形而效用与世也,母模子肖,亦犹是焉。精粗巨细之间,但见钝者司舂,利者司垦。薄其身以媒合水火而百姓繁;虚其腹以震荡空灵而八音起。愿者肖仙梵之身,而尘凡有至象;巧者夺上清之魄,而海宇遍柳泉。即屈指唱筹,岂能悉数,要之人力不至于此。

    舟车第九

    宋子曰:人群分而物异产,来往懋迁以成宇宙。若各居而老死,何藉有群类哉?人有贵而必出,行畏周行;物有贱而必须,坐穷负贩。四海之内,南资舟而北执车。梯航万国,能使帝京元气充然。何其始造舟车者,不食尸祝之报也?浮海长年,视万顷波如平地,此与列子所谓御泠风者无异。传所称奚仲之流,倘所谓神人者非耶?

    锤锻第十

    宋子曰:金木受攻而物象曲成。世无利器,即般、倕安所施其巧哉?五兵之内、六乐之中,微钳锤之奏功也,生杀之机泯然矣。同出洪炉烈火,大小殊形。重千斤者系巨舰于狂渊,轻一羽者透绣纹于章服,使冶钟铸鼎之巧,束手而让神功焉。莫邪、干将,双龙飞跃,毋其说亦有征焉者乎?

    燔石第十一

    宋子曰:五行之内,土为万物之母。子之贵者岂惟五金哉!金与火相守而流,功用谓莫尚焉矣。石得燔而成功,盖愈出而愈奇焉。水浸淫而败物,有隙必攻,所谓不遗丝发者;调和一物以为外拒,漂海则冲洋澜,黏甃则固城雉,不烦历候远涉,而至宝得焉。燔石之功,殆莫之与京矣。至于矾现五色之形,硫为群石之将,皆变化于烈火。巧极丹铅炉火,方士纵焦劳唇舌,何尝肖像天工之万一矣!

    膏液第十二

    宋子曰:天道平分昼夜,而人工继晷以襄事,岂好劳而恶逸矣!使织女燃薪、书生映雪,所济成何事也?草木之实,其中蕴藏膏液,而不能自流。假媒水火,凭借木石,而后倾注而出焉。此人巧聪明,不知于何禀度也。人间负重致远,恃有舟车。乃车得一铢而辖转,舟得一石而罅完,非此物之为功也,不可行矣。至菹疏之登釜也,莫或膏之,犹啼儿之失乳焉。斯其功用一端而已哉。

    杀青第十三

    宋子曰:物象精华,乾坤微妙,古传今而华达夷,使后起含生,目授而心识之,承载者以何物哉?君与民通,师将弟命,凭借呫呫口语,其与几何?持寸符,握半卷,终事诠旨,风行而冰释焉。覆载之间之借有楮先生也,圣顽咸嘉赖之矣。身为竹骨与木皮,杀气青而白乃见,万卷百家,基从此起。其精在此,而其粗效于障风、护物之间。事已开于上古,而使汉、晋时人擅名记者,何其陋哉。

    五金第十四

    宋子曰:人有十等,自王、公至于舆、台,缺一焉而人纪不立矣。大地生五金以利用天下与后世,其义亦犹是也。贵者千里一生,促亦五六百里而生。贱者舟车稍艰之国,其土必广生焉。黄金美者,其值去黑铁一万六千倍,然使釜鬵、斤斧不呈效于日用之间,即得黄金,值高而无民耳。贸迁有无,货居《周官》泉府,万物司命系焉。其分别美恶而指点轻重,孰开其先,而使相须于不朽焉?

    佳兵第十五

    宋子曰:兵非圣人之得已也。虞舜在位五十载,而有苗犹弗率。明王圣帝,谁能去兵哉?“弧矢之利,以威天下”,其来尚矣。为老氏者,有葛天之思焉,其词有曰:“佳兵者,不祥之器。”盖言慎也。

    火药机械之窍,其先凿自西番与南裔,而后乃及于中国,变幻百出,日盛月新。中国至今日,则即戎者以为第一义,岂其然哉!虽然,生人纵有巧思,乌能至此极也?

    丹青第十六

    宋子曰:斯文千古之不坠也,注玄尚白,其功孰与京哉?离火红而至黑孕其中,水银白二至红呈其变,造化炉锤,思议何所容也。五章遥降,朱临墨而大号彰;万卷横披,墨得朱而天章焕。文房异宝,珠玉何为?至画工肖像万物,或取本姿,或从配合,而色色咸备焉。夫亦依坎附离,而共呈五行变态,非至神孰能与于斯哉?

    曲蘖第十七

    宋子曰:狱讼日繁,酒流生祸,其源则何辜。祀天追远,沉吟《商颂》《周雅》之间。若作酒醴之资曲蘖也,殆圣作而明述矣。惟是五谷菁华变幻,得水而凝,感风而化。供用岐黄者神其名,而坚固食羞者丹其色。君臣自古配合日新,眉寿介而宿痼怯,其功不可殚述。自非炎黄作祖,末流聪明,乌能竟其方术哉!

    珠玉第十八

    宋子曰:玉韫山辉,珠涵水媚,此理诚然乎哉?抑意逆之说也?大凡天地生物,光明者浑浊之反,滋润者枯涩之仇,贵在此则贱在彼矣。合浦、于阗行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中,而辉煌廊庙之上,使中华无端宝藏折节而腿伤坐焉。岂中国辉山媚水者萃在人身,而天地菁华止有次数哉?

  • 《山海经》:神话故事中的女性形象之美及对后世的意义

    作者:梦幻闻书香 发布时间:2020-04-09 14:25:58


书籍真实打分

  • 故事情节:8分

  • 人物塑造:6分

  • 主题深度:9分

  • 文字风格:4分

  • 语言运用:9分

  • 文笔流畅:7分

  • 思想传递:4分

  • 知识深度:8分

  • 知识广度:6分

  • 实用性:3分

  • 章节划分:4分

  • 结构布局:4分

  • 新颖与独特:6分

  • 情感共鸣:8分

  • 引人入胜:9分

  • 现实相关:9分

  • 沉浸感:5分

  • 事实准确性:3分

  • 文化贡献:6分


网站评分

  • 书籍多样性:5分

  • 书籍信息完全性:7分

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下载评价

  • 网友 詹***萍: ( 2024-12-31 03:05:48 )

    好评的,这是自己一直选择的下载书的网站

  • 网友 步***青: ( 2024-12-20 01:32:05 )

    。。。。。好

  • 网友 寿***芳: ( 2024-12-30 11:57:53 )

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  • 网友 仰***兰: ( 2024-12-11 21:29:43 )

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  • 网友 田***珊: ( 2024-12-27 01:33:58 )

    可以就是有些书搜不到

  • 网友 益***琴: ( 2024-12-30 20:18:42 )

    好书都要花钱,如果要学习,建议买实体书;如果只是娱乐,看看这个网站,对你来说,是很好的选择。

  • 网友 车***波: ( 2025-01-04 16:53:22 )

    很好,下载出来的内容没有乱码。

  • 网友 屠***好: ( 2024-12-16 20:37:43 )

    还行吧。

  • 网友 訾***晴: ( 2024-12-25 06:50:15 )

    挺好的,书籍丰富

  • 网友 养***秋: ( 2025-01-03 17:10:06 )

    我是新来的考古学家

  • 网友 晏***媛: ( 2024-12-17 21:00:47 )

    够人性化!


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