2022年秋季 黄冈小状元作业本六年级上册语文数学2本套装人教版部编版统编版 小学6年级上同步训练单元测试期中期末试卷 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本丛书与教材同步，定位于全国市县，适合全体学生使用，重在夯实基础内容。本丛书紧扣教学大纲，配合教学进度，提炼知识要点，直击考点，帮助学生巩固课堂知识，开拓思维，深入浅出，梯度训练，方便实用，是学生学好语文不可或缺的"良师益友"。全书包括主书（同步课时训练）、夹册1（知识与方法清单）、夹册2（答案解析）、夹卷（单元卷、专项卷、期末卷）四大部分。通过使用本书，将使学生达到全面、系统地掌握教材教学内容的要求，抓住基础知识点、重难点、易错点，起到举一反三、融会贯通的作用。

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书籍介绍

本丛书与教材同步，定位于全国市县，适合全体学生使用，重在夯实基础内容。本丛书紧扣教学大纲，配合教学进度，提炼知识要点，直击考点，帮助学生巩固课堂知识，开拓思维，深入浅出，梯度训练，方便实用，是学生学好数学不可或缺的“良师益友”。全书包括主书（同步课时训练）、夹册（答案解析）、夹卷（单元卷、期末卷）三大部分。通过使用本书，将使学生达到全面、系统地掌握教材教学内容的要求，抓住基础知识点、重难点、易错点，起到举一反三、融会贯通的作用。

• 作者：Joce 发布时间：2012-02-11 10:26:44

  不解释

• 作者：深ん蓝 发布时间：2021-12-12 23:09:14

  咨询公司商务ppt指导手册，都是是日常工作中的细节，从业必备，推荐给公司新人了

• 作者：J几米 发布时间：2017-11-09 21:22:54

  参观过总统府后读的，几篇小文满足些许好奇

• 作者：流亡天下 发布时间：2022-01-03 11:26:45

  收获颇多 看完文字想看视频 哈哈哈

• 作者：路兮 发布时间：2013-09-03 00:08:16

  优点：对密西西比河流域的地形地貌有较细致清晰的陈述，同时介绍了该河流域相关的历史事件和人物，中文书中少有。缺点：文字偏文学，有些充数的章节（与该河关系不大的例如总统群雕像和大峡谷）。某些观点有些夸大，例如第6章“母亲河造就了真正的美国”。“黑人音乐”一节不专业，或观点有误。书中长度单位同时使用英制和公制，混乱。

• 作者：十五月亮十六媛 发布时间：2021-10-22 13:33:05

  吼，狐狸!

• 读书笔记｜北京城的前生今世

  作者：梧桐书客 发布时间：2023-09-11 14:35:23

  今年暑假，带着孩子去北京体验了一下首都文化，在前门大街处偶遇一个书店（店名：PAGEONE）。书店共三层，面积很大，动线设计流畅，空间感强；书籍品类繁多，然陈列有序，分类清晰，里面的文创也十分有趣。出于工作经历和个人爱好，对书店我是每遇必逛，每逛必买。这次的北京之行，书店并不在计划之中，可以说是欣喜有余，这里既可以短暂歇脚也可以一饱眼福。

  之前几天，我们已经参观游览了长城、故宫博物院、颐和园、圆明园、天坛这些极具代表性的北京历史文化景点，而在书店里发现的这本侯仁之先生著作的《北京城的生命印记》可以说是给了我们一个更系统、更完整、更深刻认识北京城的机会，也作为此次文化之旅的一个完美补充，因此我毫不犹豫地选择了这本书，并且认真地阅读完了整本内容，收获颇丰。整理这篇读书笔记主要是把全书中核心的并且适合大众理解的一些知识和内容记录下来以作分享。

  一、本书的核心脉络

  本书作者侯仁之先生是中国历史地理学的重要开创者之一，中国科学院院士，在北京城的起源、形成、发展以及城市形态、地貌、河湖水系等领域的研究是学术权威。

  本书从城址起源与变迁、河湖水系、规划设计与改造、景物溯源、地图与碑记五个方面收录了侯先生对北京城生命印记的揭示

  ，便于读者学习并深刻理解北京城的前生今世。书中文章多选择于已公开发表的报刊、学术专著和论文集等，较为通俗易懂，在都城建设、水系发展等某些具体问题上，由于收录的文章有部分观点重复，但往往角度不同，环环相扣，不会给人以冗言赘述的感觉，反而便于读者更好理解，这也是本书的一大特色。

  二、从蓟、燕到辽金元明清五朝古都的历史变迁

  说这个问题之前，先说两个数字：至2023年，北京城建城已有

  3089年

  ；建都已有

  870年

  历史。何为建城？何为建都？

  北京城在中国历史上有好几个名字：蓟、燕、燕京、北平等，“蓟”是历史文献上记载最早的名字。

  《礼记·乐记》载：“武王克殷返商，未及下车而封黄帝之后于蓟。”《史记·周本纪》载：武王褒封“帝尧之后于蓟”

  。尧是黄帝后代，尧之后即是黄帝之后，所以可以形成一个共识，“蓟”作为一个诸侯国是周武王较早分封的，有学者认为分封这一年是公元前1066年。

  侯仁之先生认为北京城的建城之始就是“蓟国”的分封，此为建城

  。蓟国都于蓟城，旧址在今北京市区西南广安门一带。再说一下“燕”，相比之下“蓟”可能并不出名，那么这二者有什么关系呢？“燕”即是大名鼎鼎的战国七雄之一，

  《史记·燕召公世家》称：“周武王之灭纣，封召公于北燕。”

  可以看出，“蓟”和“燕”都是西周分封的两个诸侯国，同时并存了几百年时间。侯先生指出，燕在蓟之西南约百里，约在今天房山区境内。春秋时期，燕国吞并了蓟国，蓟国灭亡，但燕国把国都移到了蓟城，所以有燕都蓟城一说。蓟作为诸侯国退出了历史舞台，但蓟城却正式作为北京城的前生保留了下来。

  随着历史的发展，历唐至辽，契丹人叩开了汉人的门户，首当其冲的就是蓟城，他们在这里建立了陪都，改名为南京，也叫燕京，并作为进攻华北大平原、中国腹地的一个据点。侯先生认为，契丹人在京城没有做大规模的城市建设，所以不能称之为建都。真正在这里建都的是女真人，他们赶跑了契丹人。公元938年，金灭亡了辽国，并于1153年正式在此建立了中都，

  此为北京城建都

  。值得一提的是，在金中都建成的26年前，即1127年，北宋也被金所灭。

  公元1215年，蒙古人铁骑南下，如秋风扫落叶一般攻占了金中都城，中都被焚毁。1267年忽必烈决定在此建一座新城，名为元大都，意为“

  大汗

  之居处”。风水轮流转，朱元璋推翻元朝后，命四子朱棣在北平就藩是为燕王。朱棣在夺得帝位后，改北平为北京，并着手在元大都的基础上建立了紫禁城，公元1420年，明王朝正式迁都北京。1644年李自成攻进紫禁城之后，明王朝灭亡，随后大清入关，女真人又再次成为了北京城的主人，北京成为了满清王朝的政治中心。直至辛亥革命爆发到1949年新中国成立开始，北京城才真正投入了全国人民的怀抱。

  三、金、元、明清的都城建设概要

  金中都的建立，标志着北京城的正式建都。中都的建设所参考的实物就是宋朝东京开封府：“筑燕京，制度如汴”。城建在蓟城的基础上，城周三十七里余，近正方形，四面共十三个城门，其故址在今天北京市西城区的西南边。

  蒙古人入主中原后，将金中都焚毁，重新营建元大都。忽必烈任命刘秉忠来负责大都的总体设计，这位饱读诗书的汉人引经据典，平面设计上参照《周礼·考工记》里的：

  “匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。”

  说通俗点的意思是，都城要建成方方正正的，里面九横九纵，可九车并行，宫殿要面南放在前，市场放在宫殿的后面，宗庙放在宫殿的左边，社稷坛（祭祀土神、谷神的）放在右边。

  侯先生认为，中国自古都有崇尚面南而尊的思想，主要是由于亚热带季风气候原因，坐北朝南有利于夏天通风，冬天采光和避风

  。在选址上，新都定在金中都故址的东北方向，充分结合地缘情况，为宫廷用水、漕运、排洪等考虑，以湖泊（积水潭，现北海、中海）为中心建立了宫城。同时，确立了以积水潭东北岸顶点垂直向下为中轴线，这条中轴线历经元明清三代一直到现在依然在北京城城市规划中占据重要的位置。

  明朝迁都北京后，基本在元大都的基础上建立了新的紫禁城，中轴线不动，缩减了都城北边（即北城墙南移）增加了南边的建设，嘉靖年间增建南垣时，把城建成了“凸”字型，至今依然能看出原状。由于紫禁城城墙南扩，宫殿自然也就南移了，所以在太液池（现北海、中海）的南边又挖了一个南海便于引水入金水河供皇家使用，把挖出来的土和开挖护城河产生的土一同堆积在原元大都延春阁的故址上，形成了土山，命名为万寿山，俗称煤山，清初改称为景山。故址之上又筑土山，意在压胜前朝。谁知两百多年后，明最后一帝崇祯却吊死在煤山上。满清进关后，入主紫金城，基本沿用了明朝的宫阙，只是把里面的宫殿名称作了更改，例如皇极殿、中极殿和建极殿分别改成了太和殿、中和殿和保和殿。

  四、说说北京城的几条水系

  侯仁之先生在《北京城的生命印记》中花了约四分之一的篇幅阐述了北京城的河湖水系与都城建设及北京城历史发展之间的渊源和联系，内容详实，论据充分。在此仅提炼一些具有代表性的水系。

  永定河—北京的母亲河

  永定河位于北京城西南角，古称㶟（lěi）水。侯仁之先生认为蓟城的选址乃至金中都的选址都与永定河密切相关，人是依水而居的动物，可以说没有永定河的丰沛水源就很难开发农田水利，更别谈建城了，也就自然没有后来的北京城了。永定河上有一个古渡口，由于古代的北京区域南部多沼泽，交通十分不便，这个古渡口就成了从华北大平原到北京小平原的必经之路。金世宗时为了解决这个问题，在这个渡口上修了一座11孔的连拱石桥，上面有几百头狮子点缀。这座桥的名称叫“卢沟桥”。至于卢沟桥对于中华民族的历史意义无需赘述。

  高梁河、积水潭—都城水系的纽带

  高梁河是古永定水系的旁支，后来从玉泉山引水下瓮山泊（现昆明湖）再入高梁河形成积水潭，因此高梁河起到了一个至关重要的枢纽作用。有了积水潭才有了元大都和明清两代的都城。积水潭现一分为五即西海、后海、前海、北海、中海，这几片水域在元朝时期是连成一片汪洋的。元朝时大都皇宫的萧墙把积水潭一半圈在城内一半圈在城外，后来宫内外两片水域就分开了，宫外的就是现在什刹海（西海、后海、前海），宫内的就是现在的北海和中海作为太液池供皇家取水用。南海是明朝时期营建紫禁城的时候才开挖形成的。

  通惠河—都城的水上高速公路

  在古代运输粮食主要靠漕运，成本更低、速度更快，都城的粮食运输也不外如是，元明清三朝都城依水而建，自然拥有得天独厚的优势。元建大都时，郭守敬奉旨修建了一条自通州通往积水潭直达都城的河道，此河道可经过通州联通京杭大运河，保障了京城的粮食供应，意义巨大，忽必烈将此河命名为通惠河。

  瓮山泊—北京城最早的水库

  说起瓮山泊可能很多人不知道，但它还有另外一个名字“昆明湖”因颐和园而名声在外。北京自建立为封建帝王的统治中心后，对于水源的要求，大大增加。侯先生提出，金元两朝都试图从永定河引水入城，但其流量极其不稳定且携带泥沙又多，后来只好想其他办法。金朝开始就开凿了一条人工渠道把瓮山泊的水引到京城，但水量有限；后来元代的郭守敬又从白浮泉引水进瓮山泊再引进城；有明一朝该水道没有大的发展，到清朝乾隆年间才开拓了瓮山泊（扩大了两倍），后改名为昆明湖。这次开拓有利地改善了京城的水源条件，无论是生活用水还是漕运都得到了很好的保障，可以说昆明湖是北京城最早的水库。随着新中国的成立，现代化首都的建设，人口激增，城市用水需求日益增加，官厅、密云等水库的建设皆是后话。

  五、结语

  除了前面提到的一些内容，《北京城的生命印记》一书中还收录了侯仁之先生对北京城的现代化改造过程、海淀附近地区的开发和演变、相关景物的历史溯源等研究成果及观点，对喜爱研究北京城历史地理的朋友来说十分有价值。

  这本书特别适合准备去北京旅游的读者，也可以在旅途之中、旅途之后阅读，让首都的历史文化在阅读与行走中浸润于心，让认知不仅仅停留在感性层面，书中的一些中华传统文化知识、政治思想、地理常识也非常有学习的价值。鉴于本书有一定的学术风格，亦需要一定的历史和地理知识储备，初中及以上学段的青少年阅读起来可能更为合适，也可以作为家长亲子阅读的参考书目。

• 面对贫困落后，你是不是也有点高高在上的心态？

  作者：吉祥Stephanie 发布时间：2014-12-03 10:22:40

  在颐和园看见慈禧的卧室，只是一间几平米的小屋，没有空调，没有加湿器，更没有干净方便的冲水马桶……在我眼里，这位享尽荣华富贵的老佛爷住的还没有我们普通小市民好——全是托科技的福啊！平时在电视里看到介绍少数民族的节目，他们大多没什么科技成就，甚至不会读书写字，于是捐东西给他们时多少会抱着一种有点高高在上的救助心态，好像自己是 “文明代言人”去帮助人家脱离“愚昧落后”。

  然而《生命的寻路人》劝我们带着一点谦卑去承认看似落后的民族同样 “丰富了我们的观念、信仰、求生技巧”。

  没有工具与武器的因纽特老人会“在暴风雪中走出冰屋，排便，将排泄物磨成一把冰刀，接着吐了一口水，让冰刀变锋利。然后他用这把以寒冷锻成的粪便刀杀死一只狗，把狗的胸腔做成雪橇，把皮毛套在另一只狗身上”自救逃离。看了这个求生故事有谁不赞叹他们的创造力与灵活变通。

  因纽特人雪橇下方的冰刀是用鱼做成的，而不是沉重的铁和橡木；波利尼西亚导航人能叫出、找到两百二十多颗夜空中的星星；原住民狩猎时会盖上泥巴掩盖体味……读这本书就像在看discovery频道，但我们不只能从中看到现象，更能看到事物深层的逻辑。比如：你知道肯尼亚的沙漠民族如何建立社会结构吗？

  在干旱沙漠中生存需要大群骆驼和牛——族长为了豢养大群牲口，就得生养大群后代——于是形成一夫多妻制——少数男人娶了多个老婆，就使部分男青年没老婆，怎么办？——把年轻男子派到遥远营地驻扎十年，保护牲口免遭敌人突袭。

  可是，谁不想要老婆孩子热炕头，谁想要远离家园“被流放”？这些族长也不是盖的，竟然还精通心理学，把这份苦差事包装成了社会地位的象征：“公众割礼是青年生命中最大的事件，为了这项仪式，他必须受训好几个月去迎接踏入勇士世界的那一刻。如果男孩不敢在包皮上割出九道裂缝，他将使宗族永远蒙羞。但很少有人做不到，因为这可以光耀门楣。在完成身体、社会和精神的转化之后” ，他们就十分自豪地被流放了。

  再比如：你知道巫师与祭祀的区别吗？“巫师就像外交部长，横向处理大自然的力量；祭祀则沿着时间纵轴处理跟祖先有关的事宜。”

  面对这些古老的智慧，作者在长期与多个民族同住的过程中反思：“书上没学到的东西，起初我会发问、寻求定义，然后我发现自己有多愚蠢，接下来就只是静静从旁观察。”我们要做的也一样——不评判、只观察。这个世界有其他选项、其他可能、其他思考方式，以这种心态去了解这个世界，我们自身也会更加丰富。

  后来我在记录片中看到：慈禧喜欢果香味，就在屋子中摆上几十斤水果，每隔几个小时一换。这么看，还是老佛爷的房间好，没有科技硬件，这些“软环境”才更需要花心思。先不要轻易评判，去观察，去了解，这种开放心态才是真正的文明与进步。