2017中国玉石雕刻作品玉华奖今典 中国珠宝玉石首饰行业协会 编著 著 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

从数千年工艺美术史来看，一直是民间艺术和文人艺术、宫廷艺术并行不悖，“贵族化”与“平民化”和谐相处，工艺美术品的“艺术化”与“实用化”紧密结合。在传统艺术中，中国人注重生活中的艺术，而非纯艺术的表达。

说起中国的玉器，其品类主要以礼器、日常生活用具和佩戴在身上的饰品为主。不管是礼器、日用器物，还是饰品都是以实用为前提，礼器是为了礼仪的需要，生活用具需满足日常实用，配饰要符合装饰身体的需求，即便是清代的玉山子，也是为了美化居室空间的需求。从这个角度来看，匠人制作的玉器是为他人，而不是单纯表达自我。

可是，当代的玉器创作已经发生了质的变化，虽然玉雕作品要进入市场，但是玉雕艺人经常是以自我感情的表达为主。换言之，玉雕艺术的“纯艺术化”开始排斥“实用化”。在玉雕创作中，艺人常常是根据材料构思能表达自我情感的作品，大多数作品本身也不再具有实用功能，而是纯粹用于欣赏。

这种变化甚至影响到对玉雕艺人的称呼，传统的古代社会中，工匠行业遍布社会生活的各个领域，从事手工行业的熟练工人一般被称为“工匠”。周代的《考工记》把加工玉器的匠人称之为“玉人”。可是，今天更多的玉雕艺人是以玉石为创作载体的艺术家。

从以实用为主的玉雕工艺到偏纯艺术创作表达，从匠人的称谓到艺术家的称号，可以看出今天的玉雕创作紧跟时代，更为艺术化。当然，当代的玉雕艺术家仍然需要工匠的精神，还要追求工匠技艺的精湛。

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• 作者：翦瞳儿 发布时间：2010-03-15 02:41:52

  2009-07 首图

• 作者：Soo Yung 发布时间：2020-02-23 11:42:22

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• 作者：raminloavo 发布时间：2013-06-24 14:11:43

  我真是不明真相的群众。读着也有趣味

• 作者：临渊 发布时间：2021-10-16 19:40:48

  2021-29

  只是讲了长征途中几次关键的战役或战斗，并非全貌似的描写，书名有点误导了。具体细节挺丰富的，就是感觉硬邦邦的，没有感情。即便如此，还是能感受到党领导的红军，那种绝无仅有的大无畏精神，这是我们战胜一切敌人最宝贵的财富。

• 作者：辞夜 发布时间：2022-04-20 23:03:46

  完全被治愈，女孩子果然是很可爱的生物！

• 作者：机械唯物主义 发布时间：2012-03-03 15:20:45

  生物进化论的解释力真的很强.

• 每次看心情还是会不好啊……

  作者：霓简一 发布时间：2013-10-06 17:04:33

      说真的，我不喜欢复习现代文学史，也不喜欢复习当代文学史，因为每一次看都都会觉得特别生气，特别难受。然后总是觉得情绪影响下你会对当下的中国社会也怀有一些误解。

    但是那段历史确实是这样的，《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》啊，延安整风运动啊，胡风的三十万言书啊，艾青啊，然后又是谁谁被批斗了，谁谁被“随意地处决”了。然后你还是觉得这段历史不该被遗忘，因为我总觉得一旦被遗忘，很有可能会带来无知无觉中的回归。

   每次还是会觉得小平同志的改革开放还是很伟大，夸张地说是给许多作家，中国文学打开了一条生路。然后接着看又是让人伤心的一段，寻根文学，伤痕文学，朦胧诗，一步一步慢慢来。

   然后你可能说：“不过是读书吗，不必那么在意啊。”

   所以，是啊。

• To lunch or be lunch

  作者：启哲 发布时间：2018-05-31 14:52:36

  作者认为，一种行为此刻带来的奖励最终因其破坏性的结果而抵清才能称之为上瘾。诱人目标、不可抗拒的积极反馈、容易察觉的进步、逐渐升级的挑战、未完成带来的紧张感以及令人痴迷的社会互动成为作者笔下造就“上瘾”事物的要素。实际这些要素均来源自人类心理层面的各种偏好或诉求，譬如未完成带来的紧张感其实是人类不由自主的闭合渴望，心理学中用“蔡格尼克效应”来指代这一现象，同名的面对送餐员的心理学实验表明，相比已经完成事项人们更能记住未完成的。而对社会互动的诉求，本质上是人对自我评估的诉求，且试图在社会肯定与个性化之间寻找平衡。

  当下，越来越多碎片化学习倡导让人们沉迷于短期目标带来的欢愉，对长远事件所伴随的正面反馈缺失的耐受程度正逐渐消减。诚如书中援引，人不应沉浸在一连串短小的目标里，而应活在一个系统中。在这个依据自我价值建立的系统平衡中，带着原生动力做喜爱的事物。当这些事物不再带来充分的满足感，不过是打破此刻均衡进入下一个均衡的时机到来，需要不断超越最近发展区，在新的坐标点位上寻找玩乐回路（ludic loop，来自csikszentmihalyi 1990的心流理论，介于不同的挑战水平与技能水平下产生的焦虑和无聊间的欢乐状态）。

  论述瘾症戒断的部分，作者引入自我决定论（Deci Edward）论证明确动机的必要性。人是积极的有机体，具有先天的心理成长和发展的潜能。社会环境可以通过自主、关联、外部有效三种基本心理需需求的满足来增强人的主动性，但上瘾行为往往使这些需求受挫。不同的人受不同的动机驱使改变行为，一旦明确了决心改变的持续动机和信念，就有了戒瘾的可能。自我决定论阐明了设置环境的重要性，不同的环境将塑造不同的动机，也带来不同的行为结果。当置身于错误的环境，“薄弱的意志力”也只是人性弱点的显现。

  文题自一篇大热网文中知悉，起因是布热津斯基在九十年代面对全球日益增长的贫富差距提出的奶头战略“tittytainment”。为了让高度全球化竞争下数量庞大的边缘群体甘愿认同自身的处境，采取温情、麻醉、低成本、半满足的活动消除不满情绪，使之丧失一定程度的深层思考能力，安分守己、稳固繁荣。“要么吃人，要么被吃”，于是有人这样形容世界。虽不至毛骨悚然，也像被刺中一箭了。