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• 作者：圆哪 发布时间：2021-12-16 18:14:32

  略读第一遍。儿童工作中，咨询师的信任、接纳，需要在不断的磨练实践中积累。在咨询中自由、受保护的感觉对孩子来说无比珍贵。

• 作者：Luca 发布时间：2019-07-30 14:01:14

  浮皮潦草

• 作者：乱 发布时间：2011-09-29 23:56:37

  3.5

• 作者：太一 发布时间：2022-07-31 18:43:52

  引用的日本人名都是罗马字母，这是有多敷衍

• 作者：一八 发布时间：2022-02-06 17:22:42

  徐家汇近代史大部分都和天主教有关，可惜本书没有以史为线，而是把一个个地方拆开，讲得过于琐碎了。土山湾湮于历史也有点可惜

• 作者：进撃の真野君 发布时间：2022-12-24 14:51:39

  很水 离第一行代码系列还差的远 代码和注释都有错漏

• 做一颗为情怀买单的好韭菜

  作者：llurock 发布时间：2022-02-23 00:48:55

  最早看《灌篮高手》是什么时候？那是很久远的记忆了，也许很少有人会听过《男儿当入樽》这个名字，也许会有部份人对《篮球飞人》这个名字有印象，如果谁看过以上两个名字的小册子，那么说明……你的年龄真的不小了

• 诗意地栖居

  作者：森林鱼童书馆 发布时间：2018-09-11 15:26:54

  1

  请您想象有一个人，她已经很苍老了，但并不衰朽，她的眼睛闪烁着岁月过滤后的光。她住在一个沙漠里，那个沙漠有巨型仙人掌、石块、角蜥、长耳兔、土拨鼠，种种奇异的沙漠动植物，还有古老的印第安部族，你偶尔还可以捡到一片印第安先人们遗留的陶片。她坐在沙漠中自己那简朴庭院里；她的“夏季办公室”是几株有着浓阴的树，“冬季办公室”则是一片干燥的阳光。她坐在自己的“办公室里”，聆听各种声音：种子发芽的声音，响尾蛇贴地而行的声音，石头唱歌的声音，老陶片无言叙说的声音……这些声音，别人不会听，别人也听不到。而她，愿意听，能听到。她从这些声音中生命的悸动和沉默，听出质朴的智慧和欣喜，听出大自然训导和时间的痕迹。她听着，用纸和笔而非电子设备，把自己听到的，哦，当然，还有看到的，用诗歌的语言记录下来。这些语言是英语，但当你读到它们的时候，你会觉得带着印第安部族古老训诫的神秘和智慧……

  这个沙漠叫索诺兰沙漠，位于美国西南的亚利桑那州和墨西哥之间；这个人叫拜尔德·贝勒，一位出生于1924年的老妇人，沙漠的守望者和倾听者，四获凯迪克奖的杰出作家；这些她在沙漠里写下的诗歌，就是您现在读到的这11本图画书，这11本用诗歌写成的图画书，是作者倾听与守望的结晶，是感知与思考的映像……

  2

  在这11本书里，有关于人与自然相处的秘密——哦，不，这样说似乎还是略带人类的傲慢，更好的表达应该是“关于人如何成为自然的一部分”。

  在《不一样的倾听》中，我们可以跟着那位真正“理解什么叫做寂静”的老人，去倾听玉米的歌唱，野花种子在地下发芽的声音，一块石头对着一只地蜴呢喃的声音，一株仙人掌在暗夜中绽放的声音，天空中开满星星的声音……甚至是“宁静”的声音，因为“有时，宁静也是一种声音”。当然，要听到这些声音可不容易，这需要“练习，多多多练习，不能着急”——这里的练习，它并非是一种关于技术的学习，而是对于心灵的修行。唯其如此，我们的心灵才能听到大自然的声音，“就像是这个世界上最古老的私信”……

  《沙漠里的声音》又是一本关于声音与倾听的书籍，是种种沙漠动物，还有沙漠人的自我礼赞！林鼠唱道：“我跑向一切闪亮的物体，寻找所有新鲜的东西”；锄足蟾的歌吟：“深深的泥土下，我安静得像一块石头，等待雨水的降临”；响尾蛇说：“我贴地而行，紧贴着照片熟悉而又神秘的大地”……还有棕色曲嘴鹪鹩，还有沙漠地鼠龟，还有秃鹫，还有蜥蜴，还有郊狼，它们——这些尊贵的沙漠生灵啊——或高歌，或低吟，既不趾高气扬，又不羞涩忸怩。当然，还有那些世代居住在沙漠中的人，“”。读这本书，不由得想：在沙漠的世界里，一粒沙子与一株仙人掌，一只林鼠与一个人，它们其实并没有什么不同，它们都是沙漠的子民，都是沙漠的歌者！

  如果你学会了“不一样的倾听”，如果你能听懂“沙漠里的声音”——

  那么你就能明白为什么“沙漠是他们的”，沙漠属于“只喜欢荒寂峡谷的鹰”，属于“属于只会选择乱石小径的脚郊狼”，属于“那些把大地称作母亲，健壮而黝黑的沙漠子民”……

  那么你就会为“我的沙漠节日”而深深地欢愉！你知道吗，“去年，我给自己安排节日一百零八个”。刮尘卷风的时候，那是沙怪莅临的节日，它们“踏着风的节拍，载歌载舞”，“你会开始旋转，仿佛自己是它们当中的一员”；在“同时看到三道彩虹”的时候，那就是我的彩虹日，“我伫立半坡，不忍离去（当然为了这彩虹）”，“看到一只兔子站在暮色里，静静地静静地看着那三道彩虹”；还有绿云日，还有郊狼日，还有“一个最盛大的节日，叫做流星坠地日”……是啊，如果你爱上这片土地，爱上这片沙漠，你的每一天都是节日，每一天都是派对，你会发自内心地喟叹：“朋友啊，这样的派对，确实不错呀”……

  那么你可能也会像诗人笔下“总是梦想着飞翔的”的鲁迪。索托一样，“梦想着乘风而去，梦想着越过高峡”，“想做一只鹰，一只比所有的鸟儿都更会滑翔的鹰”；你会像诗人一样大声呼喊，“鹰啊，我是你的兄弟”……

  不知你们有没有发现：诗人似乎对声音情有独钟，她写下那么多关于声音的书，在每一本书里她写下那么多关于声音的句子——或许，诗人是想告诉我们，闭上眼睛，我们更能理解这片沙漠？

  3

  在这11本书里，有关于生活真谛的智慧。

  《有钱家的餐桌》，这本构思奇特的作品既幽默有趣，又处处隐含着关于什么是真正的“富裕”的充满哲理的思考。书中的“我”很沮丧地发现一个事实：“我们家并不富裕！”家里的餐桌是“用一块别人扔掉的木板”做的，“我脚上穿着破鞋子”，而弟弟则穿着一条“读一年级还在穿的补丁裤”。比发现“我们家并不富裕”更令人沮丧的是：父母居然声称家中很富裕，他们一点儿野心都没有，不愿意去城里工作，不愿意挣钱去买大房子和家具店里的很气派的家具，而原因仅仅在于他们喜欢在现在这样可以“抬头就看见天空”的生活方式……作为家中唯一理智的人，“我”想要通过召集家庭会议，让爸爸妈妈清醒起来。然而，在家庭会议上，父母依然坚称家中很富裕，他们罗列出了了关于家中财富的账单：夕阳和“自由自在寻找鹰巢的时间”价值两万美元，“整天都能感受到风”，“闻到雨的味道”，“听到郊狼的叫声”，这些又价值三万美元，可以跟着各种鸟儿学歌唱价值五万美元，家中四个相信相爱的人每人价值一百万美元……凡此种种，哇，光是这些一笔一笔账单记下来，我们家镇真的很富裕呢！更何况，“我”还可以在这种简陋的餐桌上写下《有钱人家的餐桌》这个故事——这又该价值多少呢？所以啊，这时候再来品味妈妈的那句话——“要是世上所有的统治者，都能够坐进一家人的厨房，坐在一张友好的木桌旁，那他们解决争议的时间，将会省下一半”——你会发现：这不仅仅是一个关于家庭富裕的故事，更是一则关于世界幸福的寓言？只是，有多少统治者能读懂这则简答而又深奥的寓言？

  《人人都需要一块石头》则是一篇关于“我到底需要什么”的启示录。“每个人都应该有一块石头。我会替你难过，要是你没有一块石头来做朋友”。可是，这里真的仅仅是在说“一块石头”吗？不，你可以将它理解为一种比喻。为了找到这一块“也许陪你一辈子的石头”，你得学会很多准则。比如，你“应该去寻找一座有一百万块”石头的山，但如果找不到这样的山，“哪怕一条土路”也好，管家是你要立即去寻找；比如“你应该安安静静去找一块石头，什么声音也不能有”；比如，你得“弯下腰，低些，再低些”；比如，你选的石头大小要刚刚适合自己，“别找太大的，不然不能捧在手心，也装不进口袋，你肯定会难过”……读者这些充满哲理的句子，想起在我们的生命中，总是面临各种各样的“石头”，你是不是更加清楚地明白了自己要什么？

  4

  在这11本书里，有关于人与人、人与动物、人与自然之间相互寻找的故事——如果没有这样的寻找，如果没有因为寻找而靠近，那么，我们所有人都会是可悲的孤岛。

  在《一颗小蓝珠》里，即使“当人类还处在崖壁穴居，当猛兽还游荡在大地”，即使在这样的半矇昧时代，也总会有人“有一个想法总在脑海里徘徊：在这世界的某个地方，肯定也有别的山洞，和我们的一样；在某个地方，也有石头做出的斧子，还会有其他人，和门外一样。”正是这样懵懵懂懂的想法，我们的先祖啊，开始了寻找，对另一群“像我们一样的人”的寻找……

  《听，陶片在唱歌》，这是一本关于声音与倾听的书，同时也是关于寻找的书——倾听，不也是一种寻找的方式吗？静静地听一片远古地陶片无言的歌唱，这是现代人对先祖的寻找。在这样的寻找里，人们知道自己灵魂从哪里出发而来；在这样的寻找里，我们知道“每一块陶片里，都曾是某个人的一段生活”：妇女们制作陶器时“唱过一些特别歌谣”，孩子们要求“妈妈，给我做一只画着好大动物的碗吧”，还有一位猎人“曾用一张好长好长的网，抓过兔子”……

  在《土拔鼠艾米戈》里，唱着忧愁歌曲的小男孩弗朗西斯科想驯养一只小狗，而被歌声打动的土拔鼠艾米利想要驯养小男孩。这种“驯养”何尝不是关于心灵的寻找与靠近？当最后他们称为好朋友时，我想每一个读者都会为两颗心灵的互相安慰而感到欢欣吧……

  《一天开始的方式》则是关于寻找的大合唱，是全世界都在寻找的呼应！当一天开始的时候，“当你感觉到太阳，旋律自然会在心里流淌，你只需唱上一唱。但千万别以为，只有你在这样歌唱”。秘鲁的“太阳神庙里有赞歌在唱响”，墨西哥“阿兹克特长笛声声”，刚果“鼓点唤醒的又是谁家的太阳”，中国的“一千只金色小铃铛，在为谁摇晃”……这些歌唱，是人类彼此的召唤与应答，所以啊，在一天开始的时候，你也可以“面朝黎明的东方”，而“你的歌谣，将会是一份献祭”……

  5

  正如书中的文字一样，这11本书的图画同样散发着旷远、诗意、优美的气息。

  插画师彼得·帕纳尔同样是年逾八旬的老者。他早年曾想当兽医，却因为肺炎而中断学业；后来他又尝试从事驯马。在父亲的生日到来之际，他画了一匹马作为生日礼物送给父亲。父亲把他的画挂在墙上，并告诉儿子：你具有艺术天赋，你应该回到学校去学习艺术。得亏父亲敏锐的眼光，让世界多了一位杰出的图画书画家！迄今，彼得。帕纳尔已经创作了大约90多本图画书或插图书；尽管已经取得很大的成就，但他依然保持着艺术的激情，他曾经说过：“我对自己的作品感觉良好，但是我对已经完成的作品却没有沙漠感觉，我只对我将要完成的作品感觉良好。它应该是始终具有实验性的；否则，什么也创造不出来。在我看来，延续现有的风格，就是停滞不前，我必须创作一些新的东西……”

  这11本作品的绘画大致分为三种风格。

  其中8本——比如《不一样的倾听》《沙漠里的声音》、《人人都需要一块石头》等以具有延伸性的线条为主，使得画面大量留白，再配以简约的水彩画。具有延伸性的线条带给读者悠远的感受，而一点点鲜艳的水彩则具有灵动之美。这样的画面与书中的文字可谓相得益彰，一起营造出诗意、哲思的氛围。

  第二种风格则体现在《土拔鼠艾米利》和《一颗小蓝珠》这两本作品上，它们以比较饱和的水彩画面，细致地描绘出角色的神态、动作，以及周围环境的情状。正如大面积留白适合表现诗意与哲思，这两本书里采用饱满的水彩画，显然更符合这两本书重在叙事的特点。

  《听，陶片在唱歌》则是这11本书中的一个异类。翻开书中的那些充满质朴风格的图画，你是不是觉得它们有着一种远古的气息———就像是部落时代的人们留下的岩画，或者它们的陶罐上拙美的纹饰？是的，正是这样，因为这些唱歌的陶片，本来就是远古时代先祖们穿过岁月的风沙，在对我们无言地歌唱和诉说……