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• 作者：Covfefe 发布时间：2023-01-05 21:30:24

  九年级历史上下册在匆忙中一个学期全部上完，下学期大概就是疯狂复习六本书了。

• 作者：暗淡蓝点 发布时间：2022-07-21 16:21:48

  维持国际和平及安全

• 作者： 发布时间：2023-07-09 22:57:09

  很难评价这部作品，它并没有跨越时代的生命力。不知在那个年代肖洛霍夫是出于什么原因写农业集体化题材的作品，但从作品中感觉不到他对农业集体化的真心认同，更像是高级的应试作文，作品中最有生命力的人物反而是白军军官的反派。当然，从现在回头看，农业集体化这件事本身就很离谱，想写好几乎是不可能吧？

• 作者：雾原凯勒猫 发布时间：2023-04-22 22:51:00

  打卡纪念实习生活。比同时教的七年级中国历史教材好一点。怀念和九年级二班学生共度的时光。

• 作者：小翔小翔 发布时间：2022-08-14 22:59:02

  2022-8-8 打基础必看，必看

• 作者：浅笑温柔 发布时间：2024-01-22 23:13:11

  还不如阅读文学，书本那些玩意折磨人。想了解历史俺认为wikipedia就够了，但是他们还没到年龄，确实有心智成熟的天才初中政史随便应付恐怕也没关系……

• 颠覆伤痕文学

  作者：rebix 发布时间：2008-07-24 23:08:39

  在很多人眼里，文革是一段灰色痛苦的岁月，文明的践踏与人性的扭曲纠葛在一起。描写文革的文学作品无论是大师级（如巴金随想录），还是大批不知名的作者，无一不是用痛苦的氛围去诠释那段不可磨灭的岁月。这种文学被称为伤痕文学．邓小平说“哭哭啼啼，没有出息”，说得正是此类文学。然而在芸芸众书中却也可觅获些许让人欣喜的作品，它们完全颠覆了一般所看的近乎陈词滥调般的文革作品，王小波的《黄金时代》既是其中浓墨重彩而又不可忘怀的一笔。

  很多人总对黄金时代有一种异见，觉得黄金时代是一种并无多少文学价值的作品，低俗不堪，荼毒百姓。原因在于小说中王小波用大量的笔墨，酣畅淋漓的描绘了主人公王二与众多女友的性爱场面，细节详尽，好似亲眼旁观，几可乱真。叫人阅毕激情四溢，欲罢不能。很多人已开始时抱着看黄书的心态去看这本书，到最后才发觉买错了。当然，就连王小波自己都声称这本小说与维多利亚时期的地下小说颇为相似，作者自身都为小说的定性感到困难，也无怪乎大众的非议了。但王小波也说在他的所有作品中最喜欢的当属《黄金时代》，称之为他的“宠儿”。那么，到底这是一部怎么样的小说呢，难道仅仅是一种用文革的幌子去讲情爱的小说而已吗？

  要想理解王小波之所以要运用大量性描写，我觉得首先要理解文革时所处的环境。人不是一个理性的动物（尽管我们一直标榜），又其最原始的一面，暴力，自私，当然还有最原始的——性。性是人类区别于其他低等动物的很重要的方面，因为性不仅是繁衍，也是欢愉的表达。

  在文革所处的环境下，人完全没有独立人格的存在前提，被一种高度的愚蠢思潮所冲刷，灌输一种愚昧的理念，结果当然是变得人不人鬼不鬼（这点可以从文革期间拍得样板戏中窥见，长得不一样，但表情全一个样）。整天提心吊胆，内心饱受政治的煎熬，在这种环境下，最原始的一种生存态度——性，被无情的抑制和打压着。当人脱开表面的文革去壳，成为正常的我时，一种对性的渴望便在那一刹那爆发了，成为填补空虚，平衡压抑甚至找回自尊的药剂。

  在王二的生活中，性成了生活中唯一的精神慰藉品。当生活被政治占领，当工作变得可有可无，当经济背景贫瘠潦倒，当知识讯息变得封闭单一，当个人尊严变得卑微扭曲，我们还能干什么？！或许，做爱，才能拯救他们。

  小说中的另一位主角陈清扬亦是如此。一开始她曾为自己被人称作破鞋而愤愤不平，随着与王二交往深入，这些在她眼里都无所谓了，他们在这扭曲的世道中相濡以沫，用发自内心的最原始的结合来抵御那段最凛冽的寒冷。这是一种巨大的反差，一种对文革最直接的控诉!直接且有力！

  事实上，性——在王小波的《黄金时代》里，已经成为了一种权力的交易。在小说中，公社社长这类道貌岸然的伪君子，藉着叫王二与陈清扬写材料的机会，打着“ 上报要详细，才能宽大处理”的原则，津津有味的品读王二与陈清扬的做爱细节，性压抑在这段岁月中是普遍存在的，人们会想尽各种办法去释放，王二与陈清扬，正是一种直接而又勇敢的代表，这，正是他们的黄金时代。

  小说最后，王二问陈清扬到底在交待材料里写了什么，竟让组织不再让他俩继续写下去了，陈说，在清平山上她爱上了王二，比穿破鞋和做爱更让人可耻。一种爱，被诠释成不可饶恕的罪，不正是文革的绝妙写照吗？

  通观本书，我们发现，其实性爱描写不一定就是肮脏媚俗的，当它能好的诠释出作者要表达的意图时，就是好的描写手法，远者如《金瓶梅》，近者如李敖的《上山上山爱》，不能说它就不是艺术。艺术与性向来都是不能分开的，维纳斯、大卫莫不如此。接受了这点再回头去看这本《黄金时代》，就不难理解为何它是“中国当代文坛最美的收获了”……

• 这一生只留下刹那芳华只为你开

  作者：黄不胖 发布时间：2013-02-27 20:38:30

  藤泽周平一定是一个很懂得欣赏女性的人。在这本书里面的女性，尽管着笔寥寥，但是无不透露着可爱和柔美。能温柔忍耐操持家务的妻子，明艳活泼喜欢开玩笑的初恋大姐姐。就连不那么孝顺的儿媳都做得一手好菜；连委身下嫁，抱怨不断的大小姐，都是个打扫卫生的能手。

  清兵卫们可以忍受被叫做生瓜，马屁精，闷葫芦，邋遢鬼，可以忍受柴米油盐的琐碎，可以甘愿在日复一日的无聊工作中渐渐变老。但只要这些可爱的女性受到侮辱侵犯，即使素不相识，即使对方是达官贵人，不起眼的庸庸碌碌的清兵卫们，刹那间变成了一个真正的男子汉和大丈夫。好像他们将平时所有的光彩和勇气都储存起来，只为在这一刻绽放。

  二战时，苏联的伊万们爱唱《喀秋莎》，而德国的汉斯们爱唱的《Erika》。都是以年轻姑娘为主角的歌。许是家乡的姑娘比较能激起前方年轻人的勇气。然而勇气的来源不只是荷尔蒙。大多数小伙子在家乡并没有一个喀秋莎等他，而Erika更是一个开遍原野的小花的名字。《喀秋莎》和《Erika》唱的不只是爱情，唱的更是家乡，唱的是凡人习以为常的平淡生活。

  男女风月，总会变成过眼云烟；夕阳炊烟，柳叶屋瓦，才是人间有情。对异性的爱，总是不如对家乡和生活的爱来得深沉浓郁。家老，中老等上位者们为了藩中权利，勾心斗角，阴谋迭出，翻手为云，覆手为雨；而下位的平凡人上班领薪水，回家洗衣，做饭，照顾老婆孩子，只为平平安安，把日子过下去，能看到心爱的人的笑脸。美好温柔的女性们，是美好温柔的日常平凡生活的缩影，也是清兵卫们不可侵犯的最后底线。

  大多数时候，我们靠自己的沉默，猥琐，懦弱和卑微铸成的保护壳苟活着，但是总有无法再逃避退让的时候，因为身后就是我们的温柔姑娘，我们可爱的家乡，我们所珍视的平凡生活，我们赖以支撑自己的信仰。我们已无路可退。

  竹林桑说过，吾辈只是微尘，但是微尘也有自己要拼命守护的东西；也许吾辈只是微不住道的小虫，但是就算是小小萤火虫，有时候也想燃烧生命放出一点点米粒般的光亮；无权无势的吾辈的确只是一介匹夫，但是匹夫之怒也能让人血溅五步。

  也许只是一些无谓的冲动和浪费的热情，根本不能改变什么，但是这辈子，又有什么东西可珍惜的呢？既已无路可退，那就战吧，挥刀向漫天风雪，只为让鲜花不再凋零。