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• 作者：丁炜 发布时间：2022-01-14 18:27:26

  真的，不用看，不管是浪费钱，还是时间

• 作者：工藤承太郎 发布时间：2019-06-07 15:44:17

  下一本更好

• 作者：Cora 发布时间：2018-12-10 09:40:20

  初中毕业的时候在图书馆读完的这本书，一口气读完这本书像是经历了一场大梦。

• 作者：会写兔字的兔子 发布时间：2010-06-26 18:02:34

  央视纯文本 没有多少启发 明天就去还了它！

• 作者：Celine 发布时间：2011-02-17 13:02:40

  了解了解

• 作者：Bill 发布时间：2021-02-20 18:24:48

  我们中老年读者还是需要一本中文书的

• 用一辈子将书读没

  作者：发条成 发布时间：2019-02-11 15:25:31

  我其实不太喜欢这类提炼干货型的书，读这类书与将希望寄托在别人身上的偷懒没有太多区别。因缘注定我发现并读到了这本书，我还是在春节期间花时间将其读完。

  读完本书最大的收获是，本书是作者将自身所读的多本好书，融会贯通，用一个清晰的逻辑架构重新整合，呈现出来，以此立书。这是一种学习和吸收新知识的高效方法，也是我一直寻求达成的境界。第二点大收获是，通过本书我发现了很多好书，于以书为伴之人，仅此足以。我是把这本书当作导读来读的，真正的读书是需要自己去研读，去理解，吸收内化的。好书的评判标准应该是一千个人悟出一千个哈姆雷特，好书不自己去研读，去感受，而指望樊登给大家提炼和灌输，实乃是对好书的糟蹋。爱书之人不应该将看书这事交托在别人身上，现在这种读提炼干货的读书方法更像是满足自身的知识焦虑，而我们知道仅仅知道是没有用的，没有自己的想法，不将知识内化，形成生态，在体内生根发芽，这些知识就像流水一般，很快就从自己的身体流过，似是所得良多，实终一无所获。从前我将大量的精力花在这类的读书方法和收听知识付费音频上，我时常为这种低效的学习方法，浪费了大量的时间和精力感到懊悔。

  读书该分四种境界。

  一是，泛泛而读。我们很多人其实都是这种读书方法，没有提炼，没有所悟，读完可能记住了一些观点，但很快就忘记了，以“读过”为目的，翻过就算，这样的读书，其实和玩物丧志倒无太大区别。

  二是，将厚书读薄。读完一本书，能够将书中的观点和关键内容加以提炼，形成知识架构或图谱，以此来将厚书读“薄”，好处是便于理解和记忆，利于过后复习，实现知识储备。樊登读书会就是这种形式，现下的所有知识付费读书课程，本质也是这种形式，俗称“提炼干货”。

  三是，将薄书读厚。这是读书的高阶阶段，我们读书要精进，就要往这一、二、三、四层级逐步跃迁。所谓将薄书读厚，就是我们能够将一个知识点，或者围绕一般书所讲的内容，发散，与其他已有的知识产生关联，融汇贯通，形成体系。好比原先一颗种子，长出树干，长出树枝，再生长出茂密的树叶，成长为参天大树，甚至最后演化成物种丰富的生态圈（如果知识储备足够丰富的话）。《读书是一辈子的事》，其实已经有点这个层级的味道了，樊登很好的给我们展现，如何将多本好书，结合自己的经历及所想所悟，从认识自己、了解未来，精进生活的框架，以家庭、工作等维度将各种知识串联，形成知识体系。

  大家都知道灵感很重要，可是没有几人知道什么是灵感，我理解的灵感，其实和爆炸差不多，我们知道物理学上，所谓爆炸就是瞬间燃烧，是很多知识在头脑中的瞬间碰撞，没有足够的知识储备是很难产生优秀的灵感的。

  四是，将书读没。大家可能奇怪，怎么书就没了。这里所谓的没了，不是指物理意义上的没了，而是意识上的。喜欢读修真修仙或者武侠类小说的朋友都知道，武学到了最高境界了，便是臻至化境，说的便是如此意思。在知识范畴，便是将知识内化了知行合一，这才是真正的掌握知识。将书读没了，就是你心中已经没有这本书的概念了，你可能已经忘了你所掌握的知识来源与那本书，甚至已经忘记了有这个概念，但在你面对一个问题的时候，自然而然的将知识运用到解决问题之中。

  好比本书中提到的一本书《非暴力沟通》，你可能需要先读完这本书，然后将书中的关键知识点加以提炼和理解，然后在生活工作中，你还会遵循书中提到的“讲事实，讲感受，将原因，提要求”四个非暴力沟通的步骤，一步一步加以运用。后来你可能学到更多关于沟通，关于表达，关于情绪管理等相关的知识，并结合自己在日常生活及工作中的经历及所悟，融会贯通，形成完整的知识体系。到后来，你可能不需要经过大脑思考沟通的步骤，自然而然的就将之应用到实际中去了。

  以书为伴，我辈爱书之人，该以化境为追求，将书都读“没”了。

• 【转】张克宾：黄宗羲《易学象数论》意旨发覆

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-12-17 16:02:33

  【作者简介】张克宾，1981 年生，山东莘县人，哲学博士，山东大学易学与中国古代哲学研究中心副教授。2000 年考入山东大学哲学系哲学专业，读书期间受王新春先生周易概论课之影响，逐渐对玄妙精微的易学生起浓厚的兴趣。本科毕业后，遂以易学思想为研究方向，继续在山东大学哲学系暨易学与中国古代哲学研究中心攻读硕士学位和博士学位，又先后受教于王新春先生、刘保贞先生、林忠军先生、刘大钧先生，在诸师之引领下，渐窥易学阃奥之一斑，矢志向学，以为职志。 2010 年，在刘大钧先生指导下完成博士论文《朱熹易学思想研究》，获中国哲学博士学位，并获得2013年全国优秀博士论文提名奖。目前主要从事易学研究及刊物编辑工作。

  

  黄宗羲