先民的歌唱--诗经 裴溥言　编撰 中国友谊出版公司【无忧售后 正版图书】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书作者是国学大家，本书从趣味性和启发性入手，解读了《诗经》中最精彩的篇章，并将《诗经》中的故事重新演绎，使之更加清晰动人。其中还有原文中一些词句的注释，使读者看起来更加立体，语言也明白晓畅，是现代人阅读《诗经》的读本。

前言

《国风》之六十八篇

一、《周南》八篇

关　雎

葛　覃

卷　耳

螽　斯

桃　夭

兔　罝

芣　苢

汉　广

二、《召南》八篇

鹊　巢

采　

甘　棠

羔　羊

摽有梅

小　星

江有汜

驺　虞

三、《邶风》七篇

柏　舟

凯　风

匏有苦叶

谷　风

静　女

新　台

二子乘舟

四、《墉风》四篇

柏　舟

桑　中

相　鼠

载　驰

五、《卫风》四篇

淇　奥

硕　人

氓

伯　兮

六、《王风》四篇

扬之水

兔　爰

葛　藟

采　葛

七、《郑风》八篇

缁　衣

将仲子

萚　兮

褰　裳

东门之

风　雨

出其东门

溱　洧

八、《齐风》四篇

卢　令

还

东方未明

南　山

九、《魏风》二篇

伐　檀

硕　鼠

十、《唐风》三篇

蟋　蟀

扬之水

葛　生

十一、《秦风》四篇

蒹　葭

黄　鸟

无　衣

权　舆

十二、《陈风》七篇

宛　丘

东门之枌

衡　门

东门之池

东门之杨

月　出

株　林

十三、《桧风》一篇

隰有苌楚

十四、《曹风》一篇

候　人

十五、《豳风》三篇

七　月

《鸱鸮》

东　山

《雅》之二十篇

一、《小雅》十五篇

鹿　鸣

常　棣

伐　木

采　薇

出　车

六　月

车　攻

我行其野

斯　干

无　羊

十月之交

蓼　莪

大　东

车　舝

宾之初筵

二、《大雅》五篇

文　王

生　民

公　刘

烝　民

常　武

《颂》之七篇

一、《周颂》五篇

清　庙

思　文

振　鹭

有　瞽

武

二、《鲁颂》一篇

有　

三、《商颂》一篇

玄　鸟

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我们知道，家庭是社会组织的基本单位，而家庭的组成是由男女之结合为夫妇。而在我们中国所列的人际关系的五伦（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友）之中，以夫妇为人伦之始。

所以在五伦之中，夫妇一伦最为重要。因而在选择配偶时，要特别谨慎，婚姻不是儿戏。男女成家之后，就要有各种的义务和责任；要承先启后，要仰事俯蓄，要对家庭、对祖宗、对社会、对国家负起重大的责任来，不只是为了子孙的繁衍，更要促进社会的进化。社会的进化是靠五伦的正常维系，而夫妇为五伦之本，所以特别重要。

魏文侯说：官贫则思良妻，国乱则思良相。上承宗庙，下启子孙，如之何其可以苟，如之何其可不慎重而求之也。

书籍介绍

《先民的歌唱:诗经》作者是国学大家，《先民的歌唱:诗经》从趣味性和启发性入手，解读了《诗经》中最精彩的篇章，并将《诗经》中的故事重新演绎，使之更加清晰动人。其中还有原文中一些词句的注释，使读者看起来更加立体，语言也明白晓畅，是现代人阅读《诗经》的最佳读本。

海报：

• 作者：f234f234 发布时间：2014-01-18 21:33:19

  裴溥言解读的《诗经》，虽然没有照单选录《诗经》中的全部作品，但是解读很生动。

• 作者：smile 发布时间：2013-06-03 19:33:35

  《诗经》是我国古老的诗歌集，它是两千五六百年以前的作品，共计305篇。

  歌谣只要随口哼唱就行，这叫做徒歌。但也有乐器伴奏着唱的，就叫做乐歌。徒歌也有节奏，手舞足蹈就是帮助节奏的，所以徒歌也会形成一定的腔调。可是乐歌节奏更规律化些。若把徒歌用乐器伴奏着唱，也就成为乐歌。

  用文字记录下来的歌谣就是诗歌。《诗经》里风诗160篇，雅诗105篇，颂诗40篇。本来，十五国风，只是像朱子所说，“风者，多出于里巷歌谣之作，男女相与咏歌，各言其情者也。”风是宣泄男女私情的抒情诗歌，雅是发表国家公义的庙堂文学，颂是配合着音乐舞蹈来歌唱的宗教诗。向天涯一样缠绵，各自漂零。

• 作者：三块陈皮 发布时间：2014-04-09 00:58:02

  不愧为大家之作，导读生动活泼，又有很多感人的故事穿插其中，注释浅白明了，评解细微如理，举一反三。

• 作者：爱莫的咖啡香 发布时间：2014-07-01 16:05:28

  最喜欢《雅》所选20篇，无理由推荐。

• 作者：AUsppp 发布时间：2021-02-20 00:11:22

  罗斯的变形计，言称“超越卡夫卡的卡夫卡”，但是令人遗憾的——没有。

  身体异化是开端：一种更加疯癫的形式（或者说更加难以被接受的形式——宁可承认疯癫也不愿承认自己的变形）。语言的混乱和精神分析的闪现，跃动又纠缠（在语言层面上K的暗示）。个体完整性：和器官的联合是紧密又松散的，可以想象脱落组装，但不能“成为”。

  夹杂在其中讽刺戏谑入木三分——一个厌女的教授变形成为一个女性的器官。用乳头和阴户完成性交：绝妙的隐喻。

  猜疑链的出现是高潮：颠倒的语意伴随精神危机显现，在猜忌里面绕圈，而最为精妙的地方在于一种自我安慰，带有悖论的色彩，而且难以被证伪。

  然而过分的直白削弱了文学性：卡夫卡、果戈里、莎士比亚的反复出现以及明示，使共鸣的乐趣被抛却在远处了。

• 作者：只道瀛洲难求。 发布时间：2016-04-22 20:19:06

  挚爱经典。不过注释有点傻。

• 带娃逛了这么多次动物园，才知道其实啥也没看懂

  作者：昱子 发布时间：2020-05-08 21:25:32

  你好，我是昱子。

  周末又快到了，您准备带娃去哪里浪了吗？

  亲子出行，动物园是个热门地。

  可逛动物园啊，可是一件技术活！

  很多人觉得，逛动物园不就是看动物嘛？

  昱子曾经也是这么想的，可直到看到这本书——《逛动物园是件正经事》——才发现自己逛的原来都是“假动物园”！

  何出此言呢？接下来我就和您说道说道。

  文|昱子

  1 古大爷

  先说一则关于动物园的轶事。

  北京动物园声名显赫，其中有一只大熊猫名唤古古。

  人们说起熊猫，都觉得它们憨态可掬，性格温顺。

  但古古却是熊猫中的战斗机！

  2009年的一天，一位男士带着孩子参观熊猫，不巧孩子的玩具掉入了护栏。

  想着熊猫人畜无害，男士一壮胆，竟然翻过了护栏去捡玩具。

  看见陌生人闯入，熊猫古古立马冲了过来！

  瞬间，男士拔腿就跑。

  可就在这时，围观的人群中不知谁喊了一嗓子：熊猫不咬人！

  听闻此言，男士镇定下来，不跑了。

  几秒钟后，古古冲到他身边，一口咬上去，嗷呜！

  从此，古古声名大噪，被尊称为“古大爷”！

  北京动物园先后发生过四次熊猫袭人的事件，主角都是古大爷。

  也许，你会觉得古大爷生性蛮横，才会生出如此多的是非。

  非也，平日里的古大爷性格温和、平易近人，多次承担外宾接待任务，是北京动物园的重要门脸。

  那为什么古大爷的脾气会这么冲呢？

  《逛动物园是件正经事》就告诉你：因为它是北京动物园行为训练做得最好的熊猫，既能够与人和谐相处，但也保留了动物的野性——要接待外宾，它安安静静；但面对不期而至的入侵者，它又保留了十足的领地意识！

  这就是古大爷战斗力爆表的原因

  ——它不是只供人参观的国宝，它是真正的熊猫。

  2 逛动物园的误区

  看完这则故事，你会不会感慨：哦，原来是这样！

  这也是我在阅读全书时频频发出的感慨。

  本书的作者花蚀是一位媒体人，爱好动物与自然，2018年底，他用四个月的时间走遍整个中国，逛了56座动物园，然后有了这本书。

  这本书最大的意义在于告诉人们两件事：

  什么是好动物园？

  如何逛好动物园？

  那么，什么是好动物园呢？

  如果这个问题抛给普通游客，答案可能是：动物多、互动多、表演好看。

  但作者花蚀却告诉人们，这些恰恰是人们对动物园的误解！

  首先，陈旧的动物园有一种“收藏癖”，以收藏的动物种类多为荣，但动物园好在精，不在多，动物多不等同于动物园就好。

  其次，人们喜欢投喂动物，尤其看到一些动物拱手作揖地要食物，参观者就更加乐不可支。

  但这种人与动物的“互动”却不是一件好事情，投喂造成了动物营养过剩，甚至死亡，相关报道近年屡见不鲜。

  因此，充满互动乐趣的投喂不仅不够好，而且足够坏。

  再次，动物表演。

  动物表演为人们喜闻乐见，但却饱受批评。

  动物表演违反了动物的天性，也不是一所好动物园的标志。

  一所好的动物园并不是动物多、互动多、表演好看，那何为好呢？

  3 好动物园

  花蚀带我们来到了——伦敦动物园。

  伦敦动物园是全世界最古老的科学动物园，迄今已有近200年的历史。

  这家动物园的面积仅为北京动物园的1/6，连大象都没有，但却螺蛳壳里做道场，做出了全球最先进的动物园！

  大猩猩馆就是其中的代表。

  伦敦的大猩猩馆，无论是日常起居的内舍，还是动物活动的外馆，都配备了异常复杂的爬架，地面铺设了厚厚的泥土和落叶，模拟大猩猩的野外生活环境。

  并且，大猩猩的身边还居住了其他动物，包括白眉猴、戴胜鸟等，这些动物生活在一处场馆中，重现了多种生物共同生活的生态环境。

  伦敦动物园则致力于重现自然。

  这里的雨林动物区是一个巨大的温室，不仅温度模拟真实的雨林，并且园方还在温室中栽种了三层楼高的热带植物，搭建了许多复杂的爬架，令居住于此处的雨林动物们回到快乐老家——迷你的绒猴在树顶上生活，大型的鸟类则在地面活动。

  整个展区高低错落，充分展示了南美雨林的风貌。

  作者花蚀就写道：“身处自然的雨林中也不过如此了。”

  好的动物园除了重现自然，还会进行文化展示。

  伦敦动物园有一个亚洲狮展区。

  咿，您可能会惊诧

  ——只听说非洲狮，什么时候亚洲也有狮子？

  亚洲确实有狮子。

  西亚、中亚、南亚都曾有狮子出没，但随着人类活动的加剧，亚洲狮种群逐渐萎缩，如今只有印度还生活着500多头亚洲狮。

  所以，伦敦动物园就将亚洲狮展区设计得极具印度风情。

  不仅展出动物，也展现了亚洲狮与印度农民、牧民、保护工作者之间相互调和的过程。

  因为，动物的生存始终取决于它们与人的关系。

  动物毁于人，也救于人。

  作者花蚀就感慨道：“当我们的动物园还在纠结怎么养好动物时，世界上的先进动物园已经在考虑如何展示更多信息，让园区更好看、更有艺术与人文气息了。”

  4 逛好动物园

  好的动物园努力重现自然，也努力突出人文。

  那么，如何逛好动物园呢？

  首先，辨识动物的品类。

  不过，光辨识狮子、大象、长颈鹿这些常见的动物还不够，作者花蚀还提醒读者，要注重本地物种！有些动物园虽小，但却因有了罕见的本地物种，平添了特别的骄傲。

  像西宁野生动物园就展出了一大批青藏高原原生动物。

  雪豹是这里的明星。

  还有棕熊。

  西宁野生动物园曾经发生过一件趣事。

  一日，饲养员发现熊不见了，大吃一惊！

  找了一圈才发现，熊在离熊舍不远的地方挖了一个大洞住进去。

  熊的天性便是刨洞，到了动物园还是想办法搭建了“违章建筑”。

  动物园不得不拆除违章建筑，但这个熊洞，竟然拉了三卡车土才填上……

  此外，西宁动物园的棕熊还会冬眠，这也是非常自然的行为。

  其次，观察动物的自然行为。

  这几年，随着经济实力的增强，国内的动物园纷纷翻新。

  比如昱子所在的广州，广州动物园在前年就进行了改建。

  改建之后的广州动物园，为了减少游客的投喂，就在明显位置设置了警示牌，还在改建的部分动物园舍设立了隔离河，让游客不易投喂。园内的马戏表演被取缔。园方还组织飞鸟观测、夜宿动物园等活动来进行科普。

  有趣的是，广州动物园对小熊猫馆进行了“丰容”——让动物的居住环境更丰富更自然——丰容做得太好，小熊猫几乎处于隐匿的状态，游人除非运气很好，否则实在难见到小熊猫的真容！

  有次，昱子幸运地见到了小熊猫，只见它油光水滑，浑身皮毛闪着明晃晃的金光，不由得感慨：虽然小熊猫在新家成了“隐士”，但这样的新家不才更像它的真家嘛！

  5 长隆的是与非

  此外，咱们还必须得讲讲国内翘楚——长隆动物园。

  这也是很多妈妈经常向昱子打听的地方，但凡带孩子到广州玩的父母，无一会错过长隆。

  在作者花蚀的眼中，长隆有做得特别好的地方，也有做得特别坏的地方。

  好为何处呢？

  长隆好在擅长引进珍惜动物，繁殖养育的水平也是全国一流。

  一向性冷淡的滚滚在长隆实现了生育三胞胎。

  生性慵懒的考拉也在长隆生下了双胞胎。

  长隆近年还引进了珍惜的长鼻猴、红毛猩猩等动物。

  但长隆的“坏”，也正是踩上了几个常见的动物园误区。

  首先，长隆忽视了广东当地物种的保育。

  广东是一个野生动物较为丰富的地区。

  但广东本地物种并没有得到长隆的青睐。

  相较之下，海峡对岸的台北动物园则非常重视本地物种的保育——比如台北赤蛙。

  这种可爱的小青蛙因为人类施洒了太多农药，数量骤然下降，台北动物园便专程对赤蛙进行了保育，并就势宣传野生动物的保护。

  如今，台北动物园的水塘中就有赤蛙的身影，动物园为了保护它们，从不轻易在园内喷洒杀虫剂。

  其次，长隆的动物表演饱受争议！

  大象画画、鹦鹉算数、黑熊滚球……这些游客喜闻乐见的表演，背后却往往是残忍刻板的训练，表演违背了动物的天性，除了把它们训练成人类的玩物外，别无他用。

  像新疆天山动物园的猩猩群被游客投喂了香烟后，竟然从老到幼都学会了抽烟。可园方不但没采取措施阻止投喂，反而将这一幕场景骄傲地刻画到了猩猩馆的墙上。

  此外，许多从事马戏表演的动物退休后会呈现出严重的心理创伤，无法回归正常的自然生活。

  因此，长隆近年来也悄然改变了园内的动物表演。

  比如，大象表演。

  从前，大象表演的是倒立或绘画。

  如今，大象的表演更多是行为展示，大象上场吃一串香蕉、踩碎一个椰子，展现自身真实的状态，就可以了。

  也许，游客会觉得无聊，但这样的动物“表演”才不残忍啊！

  长隆的悄然变化，正代表了好的动物园的前进方向——更尊重动物，更尊重自然，动物不是人类的玩物，自然需要的是人类的敬畏！

  6 为进化喝彩

  最后，合上书页，我想到了小时候的自己。

  小时候，我不喜欢去动物园，因为那些关在铁笼中的动物总会让人于心不忍。关押动物的铁笼不仅冷，而且臭。动物关押在其中，黯然流失了生命的活力与生气。

  后来渐渐长大，我对动物园的态度开始转变，进化论“物竞天择”的观念让我觉得，动物之所以被人关押，是因为它们低人一等。即便在动物园中看到濒危动物，我也不会为它们的生存状况所触动。

  但当为人母后，我发现动物园的启示又变了。

  我曾按照自己的期待打造孩子，期望他成为我心目中的标准孩子。

  但当我陪着孩子来到动物园，这里的动物们告诉我，生命本该五彩斑斓。

  如果只有一种符合“标准”的优秀生物可以存在，那这个地球该多么寂寞！

  所有的生物，都是进化的胜利者。

  进化不仅是优胜劣汰，更是为生命此刻的存在，尽情喝彩！

  就像作者花蚀写下的：“动物园应该让我们看到动物身上的尊严，看到演化赋予它们的’超能力’，看到它们的高贵与智慧。同时，我们也应当努力去看懂这一切。”

  每一种存在，都高贵且智慧。

  尊重生命。

  尊重自然。

  尊重每一个不同的个体。

  我想，这就是动物园的意义。

  为进化而惊叹喝彩吧。

  别忘了去逛动物园。

  【首发于微信公众号：二孩妈妈进化论】

• 重新认识老舍有趣的灵魂

  作者：豆腐脑特饿了 发布时间：2021-06-14 02:11:56

  老舍先生，是我国现代著名文学家、小说家、戏剧家，也被誉为语言大师。他的作品一直被传承至今，家喻户晓。其中《骆驼祥子》、《四世同堂》等著作也被选录在中小学教材中，陪伴了我整个学生时代。

  

  《跟大师来读书·我的读书方法》这本书精选了老舍的多篇文章，包括了老舍对于读书方法及写文章的宝贵经验和心得，以及记录生活的随笔文章。自从离开校园，时隔多年之后再读老舍的文章，我才从这些文字中真正认识到他那有趣的灵魂。

  

  老舍的文笔很是独具特色——俗白精致，雅俗共赏。在谈及“读书”时，老舍先生更是很直白地提出自己的读书原则：

  第一， 读书没系统，遇到什么就读什么。

  但自己有决定读什么的权利，没趣味的、不懂的或者是自己糊涂的书不会继续看下去；

  第二， 读得很快，而不记住。

  不会像老学究一样去死记硬背某个典故的出处，书本应是服务于人的；

  第三， 读完一本书，没有批评，谁也不告诉。

  这是因为老舍先生认为：一是避免有所谓“杠精”给自己添堵“惹气”；二是自己对作品的心得只有自己知道也是一种享受；三是自己对读书一向是不求甚解，便无法做出客观的批评；四是对于自己觉得“印象甚佳”的书，感谢还来不及，更不能批评了；

  第四， 不读自己的书，也不愿谈论自己的书。

  他认为别人的书至少可以给自己带来一些未知的新鲜感；

  第五， 哼，算了吧。

  （读到此已脑补出了一个傲娇小老头儿的形象）

  

  谈读书之道，在我们想来应该是个严肃的话题，但在这位语言大师的笔下却变得如此轻松愉悦。这些话语完全口语化，读起来如同在听一位老朋友侃侃而谈，没有一个生僻字，没有一个晦涩难懂的词句，就在这极其浅显的语言中，说明了一个个深刻的读书之理，真可谓深入浅出。

  老舍是一位幽默的语言大师，他的文章也总是透露着幽默诙谐，字里行间都闪现着他的幽默才华。从他的文字中我能感受到他乐观的精神，在众多他的生活随笔中，能感受到他一直热衷于发现生活中的美好。其独特的调侃式语言把身边一件件细碎家常事叙述出来，即使再寻常不过的事在老舍笔下便显得趣意盎然起来，细品之下又饱含着其对生活的深刻感悟。

  

  作为语言艺术大师，老舍的语言像一坛老酒，历久弥醇，芳香四溢，其独特艺术魅力经久不衰。他的作品值得我们反复品读，依然能从中得到不少新的感悟。