哲学的盛宴 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书是以国学大师胡适先生在北京大学的哲学讲义为基础进行整理的，该书在1919年由商务印书馆第一次出版，引起了巨大反响，再版十数次，受到蔡元培、梁启超、冯友兰先生的高度评价。内容从史前时期开始到春秋战国时期，以伏羲、周公、老子、庄子、孔子、孟子、荀子等哲学大师为主线，在立足各哲学家经典著作的基础上，总结概括了其哲学思想的精髓，使读者首先被精妙的哲学思想所吸引，同时了解到哲学家爷是血肉之躯，他们的困扰与奋斗。读本书，是一次了解哲学大师、走进哲学大师的心灵之旅。

序

再版自序

第一篇　导言

第二篇　中国哲学发生的时代(共两章)

第一章　中国哲学结胎的时代

第二章　那时代的思潮(诗人时代)

第三篇　老子

第四篇　孔子(共五章)

第一章　孔子略传

第二章　孔子的时代

第三章　《易》

第四章　正名主义

第五章　一以贯之

第五篇　孔门弟子

第六篇　墨子(共四章)

第一章　墨子略传

第二章　墨子的哲学方法

第三章　三表法

第四章　墨子的宗教

第七篇　杨朱

第八篇　别墨(共六章)

第一章　墨辩与别墨

第二章　墨辩论知识

第三章　论辩

第四章　惠施

第五章　公孙龙及其他辩者

第六章　墨学结论

第九篇　庄子(共两章)

第一章　庄子时代的生物进化论

第二章　庄子的名学与人生哲学

第十篇　荀子以前的儒家(共两章)

第一章　《大学》与《中庸》

第二章　孟子

第十一篇　荀子(共三章)

第一章　荀子

第十二篇　古代哲学的终局(共三章)

第一章　西历前三世纪之思潮

第二章　所谓法家

第三章　古代哲学之中绝

附录

诸子不出于王官论

后记

胡适，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，对中国近代史产生了较为深远的影响。曾任北京大学校长等职。著有《中国古代哲学史》《中国哲学史大纲》等书。在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：哲学的盛宴在线阅读

在线听书地址：哲学的盛宴在线收听

在线购买地址：哲学的盛宴在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

本书是以国学大师胡适先生在北京大学的哲学讲义为基础进行整理的，该书在1919年由商务印书馆第一次出版，引起了巨大反响，再版十数次，受到蔡元培、梁启超、冯友兰先生的高度评价。内容从史前时期开始到春秋战国时期，以伏羲、周公、老子、庄子、孔子、孟子、荀子等哲学大师为主线，在立足各哲学家经典著作的基础上，总结概括了其哲学思想的精髓，使读者首先被精妙的哲学思想所吸引，同时了解到哲学家爷是血肉之躯，他们的困扰与奋斗。读本书，是一次了解哲学大师、走进哲学大师的心灵之旅。

• 作者：Xiaofeng 发布时间：2016-07-09 15:58:06

  梳理得很好，既然是大师，自然会混入许多胡适的个人观点，比较激烈的。

• 作者：bite me 发布时间：2010-12-28 00:39:58

  高三暑假买了。。。。 和某人做了一个暑假 = =

• 作者：素手纤纤 发布时间：2014-11-24 12:53:12

  然后被人借走了。

• 作者：末明 发布时间：2021-10-28 07:55:32

  比同出版社外国版好一些，但也不是很好

• 作者：Amy 发布时间：2016-10-04 00:47:48

  有点激烈，但是点名了精华，也说明了弊病，指导青年足够，想再看看冯友兰的再说

• 作者：松鼠老孙 发布时间：2016-01-01 23:03:06

  有见地！

• 中国文化细水长流

  作者：和其正泡饭 发布时间：2016-03-02 00:01:07

  前几日粗略浏览了一本《你一定爱读的极简欧洲史》，了解到欧洲文明也基本上属于基督教的文明。曾经还听说过有歪果仁嘲笑中国人是没有信仰没有原则的民族。

  今天读到胡适著书《哲学的盛宴》，已认真看了五章。书中对中国古代哲学的发源发展进行了非常仔细的考证。并提出古代哲学对社会发展的影响的问题。

  从老子的“无为”“大同”思想起源，至孔子提出“正名分”，以孝、礼名天下。再后佛家输入，与儒家和道家思想的博弈，融合。

  经过两千多年历史的沉淀，儒释道三家的思想构建起了整个的中华文明。

  举例来说，在我农村老家，每个村都会有保守一方的庙宇，供奉的有土地公。或者观士音，或者两者都有。是由村上挨家挨户轮流去给守护村子的神灵点灯的。土地属于道教的神，观音是佛教的神，那儒教的神呢？儒家的神就是我们自己的祖。

  所以，中国人拜神、拜佛、祭祖。

  我记得过年杀猪，煮好的第一块肉是要先拜猪圈的，新收的稻米是要祭天（往屋顶洒新米），还要在套屋内摆上一座饭菜祭先祖，除夕夜是要送灶神回天上过年，年后要接灶神回来才开火做饭。这是传统的习俗，是中华文明几千年的累积。

  小时候我似乎是不能理解的，如今我回想起来。才明白这些习俗并不能叫做封建，并不是迂腐。这些种种现象其实是淳朴而勤劳的华夏儿女对养育自己的先祖，承载自己生命的土地深情感恩的一种表达方式。

  中国人的信仰就是对先祖和大自然的敬畏和感恩。

  现在人人都能把节日过成购物狂欢节，要红包节，要礼物节，或者啪啪啪节。还好清明节还没有被闹腾，说明国人还是有羞耻之心的。

  人不能忘本，忘本就等于忘了自己是人。

• 哲学的盛宴

  作者：杨祖如 发布时间：2015-03-29 10:38:17

  同是科普哲学知识，冯友兰和胡适先生的风格截然不同，或许是因为他们一个在清华执教、一个在北大教书的缘故吧。

  冯友兰在《中国哲学简史》中，言辞温和，很客观地道出哲学的本原和内涵，举例也尽量简短，很照顾读者的感受；

  《哲学的盛宴》是胡适在北大的哲学讲义整理而成的，这位老先生在文中常直接抛出一长段的文言文，大意是“你自己看呗”，没一定的功底甭想读我的书，有时候甚至言辞很激烈，比如叹息孔子这样牛逼的圣贤，却没有像样的接班人；批评庄子太自大、阻碍历史发展等等。

  所以，如果这两本书放在一起看，推荐先读冯友兰，再了解胡适，不明白的地方问“百度”，基本上对先贤们的思想就有了直接的了解，开始能用他们的哲学思想来分析当下的一些现象。

  我们说孝顺父母，让他们“老有所养”，对于古人来说，这只是孝顺的最基本的一点（大孝尊亲，其次弗辱，其次能养）；

  说到“言必信、行比果”，对于现代人来说，好像已经很了不起了，但是对于那个时代的“士”来说，这是最下等的标准（行己有耻，使于四方，不辱君命为重；宗族称孝焉，乡党称弟焉其次）。

  看看这个世界的留守老人/留守儿童、看看人与人之间的关系……如果孔老夫子在世的话，不知道会不会喊出“上帝已死”这样经典的话语。

  在所有“子”中，胡适最推崇“荀子”，因为他博学，对各家学派的思想都能撰文展开辩论，也许大概胡适在某些方面比较像荀子，有种惺惺相惜的感情在里头。

  儒家的核心是“仁义忠恕”，荀子作为儒家思想的传人之一，作风比较高调，他主张“人性本恶”，需要通过教育来修正人性，积善、积德等等。所以，教育的作用由此可见有多么重要。现世人们说到的“空杯”心态，人犹如一个空杯子，你往里面装什么便是什么，就是荀子的一种思想在当代的应用。

  Anyway，通过这本书对胡适先生有了另外的了解，他若是活在当下的同龄人，肯定是一愤青，而且真正的满腹才华！

  这几天红包满天飞，手机不停滴叫，导致总不能安心看书，对书中的一些内容还不甚了解，需进一步反复读。

  祝大家新年快乐！