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第一部中医理论经典；第一部养生实用宝典，第一部人体医学巨著；第一部生命百科全书。我国医学宝库中现存成书zui早的一部医学典籍。《黄帝内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷。它分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著，迄今在诊治学上仍具有指导意义。

《黄帝内经》被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”，不仅是现代中医学的不二源头，更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应，认为生命之基在阴阳平衡，强调人只有“顺四时而适寒暑”，方能“尽终其天年，度百岁乃去”。

《黄帝内经》作为一部流传久远的古代传统医学圣典，自问世以来，其独特的“中国式”的养生理论一直被广泛应用至今，可以说是“前W古人，后无来者。”千百年来的事实也证明了只有像《黄帝内经》这样的东方传统医学养生理论才是真正从人体生命的客观规律出发，帮助人们实现延N益寿的健康养生大法。

《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期, 她的博大精深的科学阐述，不仅涉及医学，而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。令人颇感惊讶的是，中华先祖们在《内经》里的一些深奥精辟的阐述，虽然早在2000年前，却揭示了许多现代科学正试图证实的与将要证实的成就。中国古代zuiZ名的大医家张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等均深受《内经》思想的熏陶和影响，无不刻苦研读之， 深得其精要，而终成我国历史上的一代名医。

《黄帝内经》内容十分丰富，《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理，以及人与自然等等基本理论；《灵枢》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。二者之共同点均系有关问题的理论论述，并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药与技术。因此，它成为中国医学发展的理论源薮，是历代医学家论述疾病与健康的理论依据，尽管医学家学说各异而有争论但鲜有背离之者，几乎无不求之于《内经》而为立论之准绳。这就是现代人学习研究中医，也必须首先攻读《内经》的原故。因为，若不基本掌握《内经》之要旨，将对中医学之各个临床科疾病之认识、诊断、治疗原则、选药处方等等，无从理解和实施。

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书籍介绍

第一部中医理论经典；第一部养生实用宝典，第一部人体医学巨著；第一部生命百科全书。我国医学宝库中现存成书zui早的一部医学典籍。《黄帝内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷。它分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著，迄今在诊治学上仍具有指导意义。

《黄帝内经》被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”，不仅是现代中医学的不二源头，更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应，认为生命之基在阴阳平衡，强调人只有“顺四时而适寒暑”，方能“尽终其天年，度百岁乃去”。

《黄帝内经》作为一部流传久远的古代传统医学圣典，自问世以来，其独特的“中国式”的养生理论一直被广泛应用至今，可以说是“前W古人，后无来者。”千百年来的事实也证明了只有像《黄帝内经》这样的东方传统医学养生理论才是真正从人体生命的客观规律出发，帮助人们实现延N益寿的健康养生大法。

《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期, 她的博大精深的科学阐述，不仅涉及医学，而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。令人颇感惊讶的是，中华先祖们在《内经》里的一些深奥精辟的阐述，虽然早在2000年前，却揭示了许多现代科学正试图证实的与将要证实的成就。中国古代zuiZ名的大医家张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等均深受《内经》思想的熏陶和影响，无不刻苦研读之， 深得其精要，而终成我国历史上的一代名医。

《黄帝内经》内容十分丰富，《素问》偏重人体生理、病理、疾病治疗原则原理，以及人与自然等等基本理论；《灵枢》则偏重于人体解剖、脏腑经络、腧穴针灸等等。二者之共同点均系有关问题的理论论述，并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药与技术。因此，它成为中国医学发展的理论源薮，是历代医学家论述疾病与健康的理论依据，尽管医学家学说各异而有争论但鲜有背离之者，几乎无不求之于《内经》而为立论之准绳。这就是现代人学习研究中医，也必须首先攻读《内经》的原故。因为，若不基本掌握《内经》之要旨，将对中医学之各个临床科疾病之认识、诊断、治疗原则、选药处方等等，无从理解和实施。

• 作者：maple 发布时间：2020-09-11 15:22:00

  所谓的开放性对话，其实也只是精神分析内部对话，人本呢，cbt呢，被你置于何处。如果只是群体内的对话，那也必然会陷入到自身的固定思维中

• 作者：Ling 发布时间：2017-03-17 14:06:42

  案例参差不齐，名声与能力水准未必能划等号。但本书也比较真实地还原各个工作室的水准与特点。可惜的是没有一位女性创始人，多少有点失落吧。

• 作者：小昭 发布时间：2022-03-01 15:29:13

  文字耐读，涉及专业的部分很好。内容、格调稍欠。

• 作者：ᵀ ᴬ ᴺ ᵀ ᴬ ᴺ 发布时间：2022-11-12 15:16:53

  色彩好看

• 作者：Lee *N 发布时间：2019-08-09 14:00:40

  补标补标 一年前快高考看的

  书中对

• 作者：生在815 发布时间：2020-01-21 18:18:55

  很久没有读工具书了，花两天看完，有一些意见很有用。主要体现在心态上与行动相结合，而且说到职场关系跟恋爱关系也有很多共同之处。

• 这些争论社会永远需要

  作者：zhudouhaipa 发布时间：2010-01-23 20:29:14

  既然中国的国情已经决定了什么样的言论可以有，什么不可以有，那么我认为，这本书所汇集的这几个人的言论都可以有，且不能少，这就是市场经济体制下的言论监督，只有互相攻击才会有进步，而怎么样才能变得火爆？那就是被知名媒体封杀，这次担当这个角色的是《南方都市报》，才使他们的争论变得更让人关注。

  市场经济肯定强于计划经济，利于社会的进步，但是这样的话由于个人受教育环境不一样、成长环境不一样、能力不一样，所以之后创造的价值也高低不同，甚至相差很大，就会导致有一部分人仇富，造成社会不稳定，那么就得慢慢的财富再分配，通过一系列的转换，最终差距不再那么大，但这过程肯定很长，并且不是单方面的，需要彼此相辅相成。政府那边会有资深专家进行导向，政策引导；而民间，就需要经济家们，批评学家们启迪、引导大众的思想。而所涉及到的问题，诸如”为富人说话，为穷人办事“这么个论点，虽然有分歧，但是争论的本质是一样的，就像先秦诸子，最忌讳的是三条，一是急功近利，二是非此即彼，三是一家独大。最成功的不一定就最正确，不管用的也不见得没影响，绝不能搞"成王败寇"那一套。所以这些问题本来就是辨证的，没法说清到底什么是正确的。因为没有经验，只能借鉴别人的历史，但毕竟社会条件，国家背景不一样，不能死板硬套。

  经济是人类的活动之一，当然也不能逃出道德、文化的限制，亚当·斯密既是一名经济学家，又是一名道德家，不但出版了《国富论》，还发表了《论道德情操》。他认为，就算是自由的市场经济，也必须建立在有道德的基础上，那才符合进步的规律，否则政府就必须出面干涉。

  除非你最亲近的人是房地产开发商，不然你永远不会知道房地产的真实成本，我上Google搜了搜，成本公示有，但是可信吗？唯一可以参考的就是让你知道了原来还有这些条目。

  总之，最终的发展将会是社会回报率和个人回报率是接近的，市场经济是属于大家的。

• 读或不读

  作者：丹宝 发布时间：2024-03-16 11:06:24

  这本书，读完后，有点收获，也可说没有收获。

  有点收获是指，书中有些建议的文字，我也会拿来对比实际生活，我在生活中我会遇到吗？我会用来实践吗？或者我在现实中是怎么做的。有些文字道理很简单，但却让我问了问自己，初心是否还在？

  没有什么收获是指，类似于很多鸡汤的文字，只有感情的激励，却没告诉你如果在实际生活中落实。或者古人的智慧，只能作为一个指引，至于怎么用，如何用，需要在人生路上，自己去寻找。