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本书是国内本关于曼陀罗绘画心理治疗的专著，全书分为基础篇和专业篇。在基础篇中，简单介绍了曼陀罗绘画的历史，它与荣格、佛教的关系后，重点介绍如何绘画曼陀罗及怎样分析曼陀罗作品，为了让读者更好地理解绘画方式及分析思路，作品里面提供了丰富的案例。专业篇适合那些希望借助曼陀罗绘画进行深度自我分析的读者或打算把曼陀罗运用于心理治疗的咨询师们。作品重点介绍了曼陀罗绘画的理论：心理类型理论、荣格学派自性理论、自性化理论及曼陀罗阶段理论。然后，通过一名长期的曼陀罗绘画治疗过程，向读者真实地显示该技术在临床中的运用情况。

自然与神奇：曼陀罗意向中的自性与疗愈（代序）

前言

上编 基础篇

1 曼陀罗与曼陀罗绘画疗法

2 佛教与曼陀罗

3 荣格与曼陀罗

4 两种曼陀罗的关系

5 绘制曼陀罗

6 曼陀罗绘画作品分析

7 运用曼陀罗进行治疗

8 曼陀罗绘画的功能研究

下编 专业篇

9 曼陀罗绘画理论基础

10 曼陀罗绘画治疗个案

参考文献

后记

     陈灿锐，华南师范大学心理分析与中国文化专业硕士、博士。现为广州医科大学教师，华南师范大学心理咨询中心资深督导师、国家心理咨询师培训师。

     高艳红，澳门城市大学心理分析专业博士研究生，高校心理学教师。从事心理咨询与治疗多年，熟悉精神分析理论并擅长使用艺术表达性治疗，咨询效果显著。

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    没有压力、没有预期、心随手动、让手带动心灵。自发曼陀罗如同精神分析的自由联想技术，它能够把绘画者无意识的内容提升到意识层面来。作画者越是能够尊重内心的声音，不采取评判的方式，效果就越发明显。

    借助曼陀罗，绘画者通过象征方式表达生命方向，能够促使他去思考自我生命的意义，审视影响生命之流的阻力。通过与生命曼陀罗的对话，绘画者可以领悟自己真正要走的路。

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编辑推荐

    《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》是由中国曼陀罗绘画治疗研究**人、心理咨询师陈灿锐博士和心理分析专业高艳红博士合著而成。本书系统总结和提出了曼陀罗绘画治疗的操作过程、分析方法、治疗理论、治疗过程，以使国内更多心理咨询师和心理学爱好者能熟悉并掌握该技术。国际心理分析师、心理学家、华南师范大学申荷永教授在序言中这样写道：“……更为难得的是书中充实而生动的个案研究部分，来访者富有创造性的曼陀罗绘画，以及实际的临床疗愈过程。将曼陀罗绘画作为一种心理治疗的方法，进行结构性的分析与操作性的规范，已是陈灿锐博士及其著作的重要贡献。”

书籍介绍

荣格曾在其自传《回忆·梦·思考》中说，很长一段时间，他画了很多的“曼陀罗”，自己都记不清到底画了多少，也并不知道为什么要这样做。但是，似乎是一种莫名的需要，一种自然而然的涌现与形成，凝聚为美轮美奂，犹如心镜的“曼陀罗”。荣格说：（只是事后）“我才逐渐发现，什么是真正的曼 陀罗：‘成形、变形、永恒的心灵的永恒创造。’而这便是自性，即人格的完整性”

陈灿锐博士在其博士论文的基础上，完成了这本《心灵之镜：曼陀罗绘画疗法》专著，他是心理分析专业的硕士和博士，加上大学四年，已是十年磨一剑。这是国内首次对曼陀罗绘画疗法的系统研究，也是第一部有关曼陀罗绘画疗法的原创性著作。作者对于曼陀罗本义、其佛教的传统与内涵、荣格自性的理论与分析心理学方法，以及曼陀罗绘画的结构与方式等，都有独到的阐释与发展。

——摘自申荷永老师所写序言

• 作者：蝸涎舎 发布时间：2018-03-29 23:28:51

  线条短、不连贯、笔触柔弱体现了一个人注意力不集中、自我意识薄弱，难道不能单纯地是画工差呢？最后的连续案例挺触动我的，女生X是个有意思的人，沉珂本珂了，其中一星给她。

• 作者：琉璃@消极之力 发布时间：2014-12-22 18:32:27

  还不错，有点稚嫩

• 作者：咪咪猫 发布时间：2024-01-10 20:42:16

  很实用的一本书，案例很有参考性，虽然自性理论有点难理解！

• 作者：黄云斌 发布时间：2015-06-01 17:13:44

  个人觉得还是比较好的，虽然我不是学c#的，但是感觉还是能够理解。但是很多地方都是说了怎么用，没说原理是什么。

• 作者：满城月光 发布时间：2014-11-24 11:03:25

  比较失望。书基本是作者的博士论文的改编本。书中没有详细的操作、解读方法，一切都过于表面化。就像春晚，似乎什么都有了。不过然后呢？唯一亮点是里面对一个来访者画作的连续呈现与解读吧。不过，就给一个连续案例，是否有点抠门呢？

• 作者：云子 发布时间：2014-07-14 22:12:26

  书的前半部分用许多实例说明什么是用于心理工作的曼陀罗，后半部分来自理论、科研以及个案研究，读起来比较晦涩，不过也显示出作者在自性理论、类型理论以及绘画治疗等方面的功力，对荣格理论内容所作的描述是我所看的荣格派中文书中表述得比较清楚的，由于仍谈不上经典，给四颗星

• 何期自性，本自具足

  作者：云朵 发布时间：2020-02-14 23:28:10

  学习荣格分析心理学，“自性”是一个非常重要的概念。而我却一直似懂非懂的懵懂状态，“自性”时常让我联想到“佛性”，还有那句“一切众生皆有如来智慧徳相”。

  今天看完这本书之后浮现在脑海的第一句话便是这题目“何期自性，本自具足”。

  作为《儿童曼陀罗绘画分析理论与实践》一书的补充教材，此书是值得推荐的。

  一、论背景知识的重要性

  介绍佛教中的曼陀罗分类，看得津津有味。早些年我和朋友一起去西藏，看过很多佛教曼陀罗和唐卡，可惜当时什么都不懂，只是匆匆一瞥，并没有留意到曼陀罗图形从外到内具体可分为五个部分：

  1、外围凡界

  2、“六大”意念与护法墙

  3、外院

  4、城墙、城门与护法

  5、内院与主尊

  也更加无法体悟到这曼陀罗是一张理想的佛国建筑设计图了。

  说到背景知识的重要性，我想如果哪天我能轻松读完荣格的《红书》，可能再看以荣格分析心理学为基础的系列书籍也会有更上一层楼的收获。

  二、曼陀罗如同一面透视镜

  曼陀罗绘画作品分析从颜色、结构、意象等方向进行探索，这跟沙盘游戏以及绘画治疗的分析方法如出一辙。有其他心理学流派的基础，再理解曼陀罗绘画治疗的方法就更容易了些。

  最后的个案是边缘性人格障碍的来访者用曼陀罗绘画的方式进行心理咨询干预，说真的在看这个个案报告时总感觉拧巴挤在一起，没有舒展开的感觉（就像曼陀罗的那个圆，小小的。）。陈老师做这个个案一定是花了很多时间和精力在这小小的圆里抽丝剥茧，看见并走进来访者的心灵花园。我有种感觉，假设来访者的内心世界是一个城堡，曼陀罗这个工具就像是一个小小的圆形透视镜，偶尔用一下是可以的。要是全程都用这个透视镜，信息凝聚容易过载。结合沙盘游戏、房树人、OH卡等方法就很好。

  最后又得说一下心理类型（MBTI）部分的内容我还是没搞懂啊，购买了高岚老师关于这个主题的微课，也是听得云里雾里，哭晕。难道对这块知识过敏？

  PS.前言说这是笔者的博士论文。一篇博士论文竟然要写那么多内容，难怪王博说读博容易掉头发，估计我得丢性命～

  

• 遇见最真实的自己——读《心灵之镜》有感

  作者：生命重建 发布时间：2014-09-17 02:05:41

  一年前在心理学培训课时认识陈灿锐博士，当时听他提起过荣格的曼陀罗，那时觉得很深奥神秘同时也很向往，令人惊喜的是，近段时间陈灿锐博士和高艳红博士联手创作了《心灵之镜》，它是国内首次对曼陀罗绘画疗法的系统研究，也是第一部有关曼陀罗绘画疗法的原创性著作，我急不及待地购买阅读。全书很详细深入地从基础篇和专业篇论述曼陀罗，难得的是书上精彩的真实版案例分析，这些案例都是两位老师多年来呕心沥血付出的成果。更难能可贵的是两位老师深入研究了几千幅曼陀罗绘画作品并通过实证研究，并在超越前人的基础上发现：曼陀罗绘画是以整合功能为核心而发挥治疗作用，并且表现为内暖外冷的结构。

  本书触动我的地方实在太多太多，我从某些方面说说我的感受。

  我做MBIT性格测试时，我的结果是INTJ，我的内倾直觉和外倾思维是第一和第二功能，在我上学时代，我的文科成绩一直很差，但我逼于各种考试压力，不断放弃学习理科，用更多时间去恶补文科，但无论付出多大努力，成绩并不是怎么理想，分析师法兰兹一再强调：“人无法直接跳到劣势功能。”一般而言，个体要在优势思维充分发展的情况下才能更有效地发展劣势思维。我第一功能内倾直觉并不是发展得很好，所以导致我第三第四思维都很艰难地发展，现在想想当初不科学读书时付出的那些光阴，有时是一种叹息，不过更兴幸的是将来可以把MBIT应用在家人或者朋友身上，让他们能够更有效地发展自我功能。

  曼陀罗绘画是很好的让潜意识投射到画上的工具，我在画自我曼陀罗时，本来想画一只充满智慧的羊角的人头像，当我专注地画画时，我的情结或者阴影慢慢就跑出来了，我本想画光鲜头像的初衷突然消失，当时我的手在发抖，我的心在急剧跳动，我情不自禁地拿起黑色的画笔一画而快。事后分析时，我看着羊角人发怒的鼻孔和紧皱的眉头，是如此的熟悉，此时内心是沉重的，但也带着一种明白真相的轻松。曼陀罗绘画方式的天圆地方和周围安全的环境，给了我一次重新认识自己和整合自己的机会，费尔贝恩说：“我们每个人都把自己的内部客体关系投射到新的人际情境中，新的客体之所以被选中因为他们与过去的坏客体具有相似性。”我渐渐明白我的人生二十多年，原来都是在这人际互动形式下不停打转，如果没有这次绘画体现，我的行为方式和命运车轮将会在不知不觉中重复一辈子。

  我在看别人曼陀罗作品时，令我最有感觉的是看一些画面比较孤独的作品，在性格类型中，我看到了我从小到大喜欢女生的类型都是我的第三功能：内倾情感型。我在分析性格时感到我的内倾与我喜欢女生的内倾是比较难互补式相互吸收学习并发展的，并明白与她们日常的互动方式如此吸引，原来是激起了我对旧客体的期待行为的方式时，趁着我还单身，我很乐意地做了一个决定，要打破对这种女性的依恋方式，寻找一个外倾型的伴侣。但当我们心理学走得越深时，要遇上一些心灵接近、理解自己的人不是易事。

  社会派的心理学我曾经也走过，最后很感恩被陈老师引了回学院派，并发现社会派的很多理论都是在学院派的理论中改名换姓。费尔贝恩提到：压抑而导致分裂是一切心理症状的根源。现在的我，很高兴去做的就是画曼陀罗并参考着《心灵之镜》自我分析，让曼陀罗发挥自性的力量慢慢把我内在整合起来。