时代的喧嚣 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

★ 曼德尔施塔姆是布罗茨基、纳博科夫、以赛亚·伯林、爱伦堡盛赞的作家。本书采用刘文飞的权威译本，俄文直译，修订新版。

★ “我想做的不是谈论自己，而是跟踪世纪，跟踪时代的喧嚣和生长。我的记忆是与所有个人的东西相敌对的。”自传《时代的喧嚣》不仅叙述自己的成长和教育经历，也描绘了20世纪早期圣彼得堡社会生活，书写西方与俄罗斯精神的冲突与交缠、历史的不安与战栗。

★ 本书还收入曼德尔施塔姆的文论，展现了阿克梅派的重要主张，见证了白银时代文学的高峰和现代主义的先声。

“白夜丛书”由著名学者、翻译家、首都师范大学教授刘文飞主编，译介范围是广义的俄罗斯白银时代文学，选择标准是关注作品的现代性、其中的艺术精神，以及作品所包含的思想史和文化史价值。

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曼德尔施塔姆是20世纪俄苏最有才华也最传奇的诗人。在内战时期，他先后被红、白两方的队伍所关押；在20世纪30年代，他又两次被捕，长期遭流放；他一直很贫穷，长期居无定所；他曾不止一次地试图自杀……最终，他死在符拉迪沃斯托克集中营。

曼德尔施塔姆的散文和他的诗同样重要。他讨论了俄罗斯文化与西方文化的冲突与关联，描绘了当时圣彼得堡的生活与人们的精神状态，并且最重要的是，指出了文化的未来：未来，社会建筑不再是用人建造的，而是为人建造的。

这些文字抵御着死亡和苦难，照亮了至今也未实现的人类理想——就像一支在强风中燃烧却绝不会被吹灭的火柴。

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这是一个奇怪的、困苦的、命运多劫而又非常具有天才的人！

——弗·什克洛夫斯基

他像英雄一般坚持写作……他的诗歌是最深沉和最崇高的人类心灵的样本，令人钦佩。

——纳博科夫

在他模糊的外貌下面，隐藏着善良、人道精神和灵感。

——爱伦堡

他在俄国诗歌中工作了三十年，他所做的一切将和俄罗斯语言一样长久地存在。

英语世界应该倾听这充满爱、恐怖、记忆、文化、信仰的不安、高亢、纯净的声音——一个颤抖的声音，也许像是一支在强风中燃烧却绝不会吹灭的火柴。

——约瑟夫·布罗茨基

从曼德尔施塔姆头脑中喷涌而出的时而闪耀时而平静的意象之流彼此互相激荡，各种历史上的、心理上的、句子的和词汇的隐喻，对比与冲突，以闪电般的速度不断出现。所有的线索都互相交织，尽管联系的方式怪异，但每一件事都与另一件事相互呼应……它完全是出自一位极有条理，甚至有些冷酷的思想家。

——以赛亚·伯林

译者序 ……1

自传

时代的喧嚣 ……29

第四篇散文 ……114

诗人自述 ……139

文论

阿克梅主义的早晨 ……143

词与文化 ……151

论交谈者 ……160

论词的天性 ……171

人道主义与当代 ……195

书信

致吉比乌斯（1908 年4 月19 日— 27 日）……201

致索洛古勃（1915 年4 月27 日）……205

致妻子（1919 年12 月5 日）……207

致父亲（1923 年早春）……210

致俄共（布）中央出版局（1924 年5 月）……212

致妻子（1926 年2 月2 日）……215

致阿赫玛托娃（1928 年8 月25 日）……218

致《莫斯科晚报》编辑部（1928 年）……219

致《文学报》编辑部（1929 年5 月10 日）……224

致妻子（1935 年末）……225

致特尼扬诺夫（1937 年1 月21 日）……229

致楚科夫斯基（1937 年初）……230

致斯塔夫斯基（1937 年6 月）……232

致父亲（约1937 年6 月10 日）……234

致波波娃（1937 年7 月）……235

致库津（1938 年2 月26 日）……236

致斯塔夫斯基（1938 年3 月初）……237

致库津（1938 年3 月10 日）……238

致父亲（1938 年4 月中旬）……240

致家人（1938 年10 月） ……243

奥西普·曼德尔施塔姆（1891—1938），俄国著名诗人。生于华沙，在圣彼得堡度过了童年和青少年时期，早年曾参与阿克梅派诗歌运动，赢得了阿克梅诗派“首席小提琴手”的称号。他曾两次被捕，长年流放，多次自杀未遂。1938年死于远东符拉迪沃斯托克的集中营。生前出版诗集《石头集》《忧伤集》《诗》，散文集《时代的喧嚣》，文论集《论诗歌》等。

刘文飞（1959— ），作家，翻译家。首都师范大学燕京讲席教授，博导，北京斯拉夫研究中心首席专家。主要著作有《二十世纪俄语诗史》《布罗茨基传》《俄国文学演讲录》《俄国文学新论》等二十余部，主要译著有《普希金诗选》《俄罗斯文化史》《抒情诗的呼吸》《俄国文学史》《悲伤与理智》等四十余部。

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每个人都有些朋友，诗人为什么就不能朝向朋友，朝向天然与他接近的人呢？一位航海者在危急关头，将密封的漂流瓶投进海里，瓶里有他的姓名和他的遭遇的记录。很多年后，在海滩上漫步的我，捡到了这个瓶子……我是那隐秘的收信人。每个读到巴拉丁斯基的诗歌的人，都会觉得自己收到了那封信。为什么不是一个活生生具体的人呢？我的回答是：与一个具体交谈者的交往，会折断诗的翅膀，使它丧失空气和飞翔。诗的空气就是意外。

我知道纳尔松很糟糕，却仍然读完了他所有的书，努力想听到他的声音……那是一个文学的农忙期，蜡烛，掌声，热情洋溢的脸庞；一代人围成的圈圈，中间是祭坛——一张摆了一杯水的朗诵者的小桌。就像滚烫的玻璃灯罩下夏日的昆虫，整整一代人都在文学节日的火焰中被烫伤，烧焦了，带着隐喻的玫瑰花瓣。来到这里的人，是愿意负担一代人的命运直至死亡的人

我想做的不是談論自己，而是跟蹤世紀，跟蹤時代的喧囂和成長。我的記憶是於所有個人的東西相敵對的。⋯⋯我和許多同時代人都背負著天生口齒不清的重負。我們學會的不是張口說話，而是吶吶低語，因此，僅僅是在傾聽了越來越高的世紀的喧囂以及它那泛著白色浪花的波峰之後，我們才獲得了語言。

在感覺器官中受苦，產生混合物，帶來唇狀的眼睛。

今天的欧洲人是从他们自己的传记中出来的，就像台球从台球桌袋里抽出来，而他们的行动法则也被统治台球碰撞的同一个原则统治着：入射角与反射角相等。一个缺少传记的人不可能是小说主体的枢纽，小说倘若少了对个人，对人的命运，对一个情节极其全部附属动机的兴趣，则小说毫无意义。

巴里蒙特是个例外，他是诗人中最非俄国化的一位，是西方从来不曾有过的风鸣竖琴的异域译者；他天生就是一个译者，是自己最原本的作品的译者。

巴里蒙特在俄国的处境，就是一个不存在的语音强国的外国代表处，是一个无原著的标准翻译的罕见现象。巴里蒙特虽然是个莫斯科人，但在他和俄罗斯之间横亘着一个海洋。

书籍介绍

★ 曼德尔施塔姆是布罗茨基、纳博科夫、以赛亚·伯林、爱伦堡盛赞的作家。本书采用刘文飞的权威译本，俄文直译，修订新版。

★ “我想做的不是谈论自己，而是跟踪世纪，跟踪时代的喧嚣和生长。我的记忆是与所有个人的东西相敌对的。”自传《时代的喧嚣》不仅叙述自己的成长和教育经历，也描绘了20世纪早期圣彼得堡社会生活，书写西方与俄罗斯精神的冲突与交缠、历史的不安与战栗。

★ 本书还收入曼德尔施塔姆的文论，展现了阿克梅派的重要主张，见证了白银时代文学的高峰和现代主义的先声。

“白夜丛书”由著名学者、翻译家、首都师范大学教授刘文飞主编，译介范围是广义的俄罗斯白银时代文学，选择标准是关注作品的现代性、其中的艺术精神，以及作品所包含的思想史和文化史价值。

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曼德尔施塔姆是20世纪俄苏最有才华也最传奇的诗人。在内战时期，他先后被红、白两方的队伍所关押；在20世纪30年代，他又两次被捕，长期遭流放；他一直很贫穷，长期居无定所；他曾不止一次地试图自杀……最终，他死在符拉迪沃斯托克集中营。

曼德尔施塔姆的散文和他的诗同样重要。他讨论了俄罗斯文化与西方文化的冲突与关联，描绘了当时圣彼得堡的生活与人们的精神状态，并且最重要的是，指出了文化的未来：未来，社会建筑不再是用人建造的，而是为人建造的。

这些文字抵御着死亡和苦难，照亮了至今也未实现的人类理想——就像一支在强风中燃烧却绝不会被吹灭的火柴。

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这是一个奇怪的、困苦的、命运多劫而又非常具有天才的人！

——弗·什克洛夫斯基

他像英雄一般坚持写作……他的诗歌是最深沉和最崇高的人类心灵的样本，令人钦佩。

——纳博科夫

在他模糊的外貌下面，隐藏着善良、人道精神和灵感。

——爱伦堡

他在俄国诗歌中工作了三十年，他所做的一切将和俄罗斯语言一样长久地存在。

英语世界应该倾听这充满爱、恐怖、记忆、文化、信仰的不安、高亢、纯净的声音——一个颤抖的声音，也许像是一支在强风中燃烧却绝不会吹灭的火柴。

——约瑟夫·布罗茨基

从曼德尔施塔姆头脑中喷涌而出的时而闪耀时而平静的意象之流彼此互相激荡，各种历史上的、心理上的、句子的和词汇的隐喻，对比与冲突，以闪电般的速度不断出现。所有的线索都互相交织，尽管联系的方式怪异，但每一件事都与另一件事相互呼应……它完全是出自一位极有条理，甚至有些冷酷的思想家。

——以赛亚·伯林

• 作者：馄饨杀手 发布时间：2016-10-07 23:52:03

  菠菜要耗费的功夫不必股票少，收益却比股票难多，在这个坑里但凡能盈利的人都可以小自豪一下。

• 作者：付炜 发布时间：2024-03-07 23:41:48

  最初是被布罗茨基的那篇《文明的孩子》惊艳到，随即去阅读曼德尔施塔姆的一切：他的诗、文论、书信。毫无疑问，曼德尔施塔姆在喧嚣的时代创造出了一种“个人的文明”，像短暂的避难所，也像永恒的隧道。

• 作者：柠檬水 发布时间：2024-01-04 21:45:04

  好好思考一下

• 作者：西窗随笔 发布时间：2024-03-08 09:56:38

  曼德尔斯塔姆的文字是一流的。

• 作者：Dasein 发布时间：2024-03-12 13:01:48

  看不懂！

• 作者：trats-i 发布时间：2024-03-14 08:50:55

  喜欢文论里的《论交谈者》《论词的天性》

• 彼得堡的沧桑印痕

  作者：紫檀 发布时间：2010-05-14 21:29:48

  1938年9月9日，曼德尔斯塔姆以“从事反革命活动”的恐怖罪名，被押上开往西伯利亚的火车。那年的10月份，他生命中最后一次写信，给他的弟弟：“我现在身体非常虚弱，弱到了极点，几乎变了形。说实话，不知道邮寄衣物、食品和钱对我来说还有没有意义，还是请你们试试吧——没有衣被，我被冻僵了。”可怜的曼德尔斯塔姆，1938年圣诞夜过后两天冻死在海参崴，那个城市过去属于中国，俄国的名称是符拉迪沃斯托克。曼德尔斯塔姆同棚同铺的难友莫伊谢延科写到：“12月底，我们被押到澡堂进行卫生处理，但那儿根本就没有水。我们脱光衣服，衣服被送进烤房烘干，我们在大棚的另一端等待。这时，两个人倒下了，失去了知觉。看守跑过来，在他们身上敲了敲，然后从衣袋里掏出两块小木牌儿，用细绳系在他们的脚趾上，其中一块木板上写到：‘奥•曼德尔斯塔姆，反苏宣传罪，劳改十年。’”俄国另一位诗人涅克拉索夫生下来就是一个悲伤主义者，他的著名诗句：“我泪水涔涔，却不是为了个人的不幸”，好像是专门给曼德尔斯塔姆写出来，放在冰天雪地里等候着，直到被冻僵的躯体前来就范。

• 梅也翻书之《时代的喧嚣》

  作者：梅也 发布时间：2006-04-18 17:33:01

  一个诗人能求出一个现象的九次幂。我把这句话用铅笔画了出来，并打上了一个大大的惊叹号!这句话被曼德里施塔姆在《阿克梅主义的早晨》里道出来了。曼德里施塔姆是道出了一个秘密，诗的秘密，词的秘密，存在的秘密。

  曼德里施塔姆关注词语。诗歌的真实，就是自在的词。什么是词？就像隐秘的丘特切夫的石头，“从山上滚下，在山谷静卧，像是自己滚下，又像是被一只思维的巨手推下，”这就是词。曼德里施塔姆不厌其烦地打量着词，犹如打量着哥特式建筑的塔楼。哥特式塔楼上那漂亮的尖顶是恶意的，因为它全部的意义就在于刺破天空，抱怨天空的空旷。这是惟有诗人才能道出的秘密!

  曼德里施塔姆迷恋词，我看到了他在过往的岁月里，用一支鹅毛笔，在一迭发黄的纸片上写下《词与文化》《论词的天性》，我看到了词的晦暗与明亮，自由与欢乐、柔软与坚韧。词就是肉体和面包。词分享着面包和肉体的命运：苦难。词就是灵魂。活的词并不表示对象，而是像选择住所一样自由地选择对象的这一或那一意义，选择物和可爱的躯体。词围绕着物自由地徘徊，就像灵魂围绕着一具被抛弃或却未被遗忘的躯体。同时，曼德里施塔姆地用魏尔兰的诗句补充道：抓住漂亮词藻，把它掐死!　我相信，曼德里施塔姆说这句话的时候，是轻轻的却决绝的，仿佛喃喃自语，但毫不拖泥带水。是的，掐死漂亮词藻!

  曼德里施塔姆将他的自传命名为：时代的喧嚣。这让我再一次想起很多激动我心的自传。我发现，他们都和时间有关，和记忆有关。纳博科夫的自传名为：《说吧，记忆》，萨特的自传则为：《词语》。一个时代自有一个时代的喧嚣。古希腊时代众神喧哗，中世纪僧侣们板着脸喋喋不休地说教，曼德里施塔姆修筑了一条通往时间的永恒的隧道，写下了属于他的时代的喧嚣，这喧嚣是寒冷的，闪着冰的光芒。

  “回首整个俄国文化的19世纪，那破碎的、终结的、任何人都既不敢也不应重复的世纪，我真想把世纪喊住，像喊住稳定的气候一样，我在其中看到了过度寒冷的统一，这寒冷将数十年焊接成了短短的一天、一夜、一个深深的冬天。在这个冬天，可怕的国家体制就像一台散发着冰之寒气的火炉。在这个俄国文学历史的冬季，我在整体上感觉到了某种老爷式的、使我不安的东西：我颤抖着稍稍掀起作家冬帽上那层薄薄的腊纸。在这一点上，无人有过错，也无任何羞愧之处。野兽不应为自己毛皮而感到羞愧。黑夜为它镶边。冬季为它穿衣。文学，就是一头野兽。一阵穿堂风，就是黑夜和冬季。” 曼德里施塔姆为文学，为他的世纪写下了这样的脚注。

  曼德里施塔曼，又有译曼德尔施塔姆。河教的“20世纪世界诗歌译丛”选本就为《曼德尔施塔姆诗选》。我手上的这本《时代的喧嚣》为云南人民出版社“俄罗斯白银时代文化丛书‘里的一本，购于 1999年10月。除了收录自传《时代的喧嚣》外，还收录了其诗作40首，文论5篇，书信20封。最近，国内阅读曼德里施塔姆的人逐渐多了起来。北岛在《时间的玫瑰》里有专文撰述、介绍曼德里施塔姆，一个诗人对另一个诗人的心灵的回应，可是我却不是十分喜欢，说不出理由。