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王明珂是杰出的历史人类学家，现为台湾“中研院”史语所研究员、中兴大学讲座教授兼文学院院长，在海峡两岸学术界极具影响力。这是他的首部随笔集，分为三辑。在“思亲怀人篇”，作者深情回忆“父亲那场永不止息的战争”，怀念恩师，重新发现边缘时代的边缘人 ，寻访学界前辈的足迹，观察历史变迁的微观过程。“学术反思篇”是全书的重点，汇集了作者数十年来田野考察与学术探索的心得，浸透着深刻的学术反思与深沉的现实关怀。“学术访谈篇”收录了三篇深度采访，从中可以了解作者的人生轨迹与研究经验。作者矢志坚持学术为现实服务的理念，这使他的调查研究接地气，通人情，明事理，行文平易通达，深具现实关怀与学术反思力。

【思亲怀人】

父亲那场永不止息的战争

在成都的一个小茶馆里（张光直）

黎光明：一个边缘时代的边缘人

寻访凌纯声﹑芮逸夫两先生的足迹

历史变迁的微观过程（石启贵）

【学术反思】

人类社会的三个层面

许多个人如何构成社会

史料的社会意义

游移于边缘、边界的田野

文明的另一面相

历史与神话：人类族群的集体记忆

谁是“炎黄子孙”

从人狗关系看人类文明

重新认识游牧社会

《川西民俗调查记录 1929》导读

由羌民到羌族的饮食文化变迁

民族文物之反映与映照

反思历史与社会：以凹凸镜为隐喻

【学术访谈】

反思历史的学问与关怀现实的学者

宁为学界的“毒药猫”

羌族文化保护与学术认知

王明珂，1952年生于台湾，1992年获哈佛大学东亚系博士学位，现为台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员、中兴大学讲座教授兼文学院院长。主要从事羌族及西南少数民族与北方游牧社会的田野调查研究，在历史人类学领域成绩卓著，影响深广。

著有《华夏边缘》（增订版）、《羌在汉藏之间》、《游牧者的抉择》、《英雄祖先与弟兄民族》等。

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一幅为清代“苗蛮图”之类的作品，画中是几位身体粗壮的蛮夷男子；一幅为当代少数民族画像，画中是一位身材妙曼的少数民族女性。过去在中原帝国社会上层人士心目中“蛮夷”为具侵略性的异类，因而画师们以有野兽般身体的男性来表达此刻板印象。今日“少数民族” 为居于国族边缘的同胞，大众主流媒体经常以身材面貌姣好的女性来表现其形象，此多少也隐喻其顺服或被征服的特质。

书籍介绍

王明珂是杰出的历史人类学家，现为台湾“中研院”史语所研究员、中兴大学讲座教授兼文学院院长，在海峡两岸学术界极具影响力。这是他的首部随笔集，分为三辑。在“思亲怀人篇”，作者深情回忆“父亲那场永不止息的战争”，怀念恩师，重新发现边缘时代的边缘人 ，寻访学界前辈的足迹，观察历史变迁的微观过程。“学术反思篇”是全书的重点，汇集了作者数十年来田野考察与学术探索的心得，浸透着深刻的学术反思与深沉的现实关怀。“学术访谈篇”收录了三篇深度采访，从中可以了解作者的人生轨迹与研究经验。作者矢志坚持学术为现实服务的理念，这使他的调查研究接地气，通人情，明事理，行文平易通达，深具现实关怀与学术反思力。

• 作者：安非 发布时间：2013-01-31 16:28:01

  除了开篇第一章《父亲那场永不止息的战争》之外，其他基本都是和个人学术相关的东西···感到深深深深深深地被骗了

• 作者：kevinou 发布时间：2016-05-07 21:45:32

  #t# 这本书不知怎么编的，前两篇追忆父亲和张光直，与后边文章不大相干；中间一些文章，其内容大抵都已成书；倒是访谈可以窥其学术门径。 #kindle #听书

• 作者：辄馨 发布时间：2012-12-28 10:51:45

  前五篇回忆录比较好看，虽然也是一些旧闻。。。其实那个“历史记忆”概念给老王吃药了，这个概念是只能用来解构历史的，却被老王用来建构。。。且听我细细吐槽！

• 作者：呵呵 发布时间：2010-11-23 22:47:57

  trincomalee的lotus park酒店就是从这里面找的。很多信息已经过时了

• 作者：影随茵动 发布时间：2013-02-20 09:22:35

  定位失衡，回顾父亲的部分还不错，后面忆友人的部分就写的太一般了。而本书的重点还不是这块，而是学术反思 ，对少数民族，特别是羌族的研究方法上的反思，而不是研究内容上的披露，所以基本没什么太大的收获，除非对王明珂本人比较感兴趣的话可以一读。

• 作者：cho戈里 发布时间：2012-12-28 10:57:49

  三星半。学术反思部分所集文章有充数之嫌，不过借此可以简单了解作者研究思路和学术关怀

• 被“边缘化”的反思

  作者：云起半山 发布时间：2012-12-22 20:09:53

  这是一本有点带学术考察和研究的散文集，说实话，我对此书的最初兴趣却来自于旅游的爱好，那些作者留下足迹的地方对自己来说充满了未知与好奇，很多地方也是今后想游玩的目的地。所以从历史、文化和人文的方面先来了解一些基本的知识，同时也能发现和学习到一些自己感兴趣的东西，并且认定这可以给今后的旅游与生活带来乐趣。然而读完全书，才感到其话题的沉重和有必要对人类社会这样的走向作一些真正的反思。

   

  由于民国近年来话题的热播，自己也被席卷了进去并看过些相关书籍，故而对书中有着很大关联的中央研究院历史语言研究所也不陌生，知道其在近代历史上曾经担当起的作用、做出的成就，也知道从史语所里走出的许多学术大腕。而本书的作者便是如今的史语所里一名学者，且书中有一些考察的足迹也是沿袭了过去前辈的轨迹在比较和分析，在释义和推理。但值得指出的是，作者的研究方法并不是继承了过去史语所的套路，相反是看似与之背离的途径，但这并不影响学术的公正性和创造性，也让大家明白了做学问需要的精神与思考方式，当然推之到其它领域也一样值得启发与借鉴。

   

  尽管我不是抱着以学术研究的态度来读这本书，但书中有一些梳理问题的方法倒着实引发了我的兴趣，尤其是学术反思那一章中，比如对人类社会的研究与理解可以从经济生业、社会结群和文化表征三个方面来解析；对于历史人类学中，需要看过去怎样造就现在、现在怎么去想象过去，从新思考历史与现实的关系；人们常常以“过去”来合理化“现在”，或表现理想中的社会现实，如何能从史料、文献、口述等历史记忆中发现隐藏在背后的密码并解读表相后面的真实等等，都是十分精彩的方法与思路。

  最意味深长的是作者把父亲与自我家庭的一段故事作为本书的开始，并起书名为“父亲那场永不止息的战斗”。同时也在书中通过对自己留美学习的一些回忆，让读者了解到其学术之路的起因与过程。特别令人注目的是他研究的对象是处于地理与文化边缘地带的羌族群体，是一个模糊而多元化的民族，其所处的地位和不公正的待遇是否也正是对其被边缘化父亲的遭遇、史语所曾经被边缘化一些学者的冷遇，甚至也是曾经被边缘化自己以前遭受的一切不公进行的隐喻？是否也是在呼唤文化与文明到底应该以如何的方式来推动历史的前进？这样想来，这场战斗的确是永不止息的！

• 反思后的余韵

  作者：风君 发布时间：2013-01-07 23:08:07