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• 作者：zhizhong 发布时间：2013-05-05 12:25:24

  刻意回避的模糊美學。。。越想指月，大家越以為手指是月。

• 作者：Eureka 发布时间：2019-06-21 18:27:01

  他可以逃开吗？

  进退在哪儿？

  他从未有过家。

• 作者：任丘 发布时间：2020-01-11 21:16:54

  四个中篇，都聚焦于偏远的乡村，《掰月亮砸人》和《戒灵》关注那些古老的习俗以及在生存困境前人表现出的动物性，《姓田的树们》《韩先让的村庄》则从开发旅游的先行者的失败以及退休教师求认证引发的官场震荡聊起了村民的劣根性。

• 作者：雁过无痕 发布时间：2014-01-02 19:06:22

  文言古书，感觉现在人类的观念已经改变很多，不怎么通用了吧。

• 作者：xieang_007 发布时间：2021-12-25 21:08:02

  很喜欢这个丛书，风物就是一个地方的灵魂。三去苏州，除了寄畅园，基本上所有能去的园林都去了，每次都有不同的感受。希望能够有机会再去一次，逛逛同里。

• 作者：雷布斯克贝索茨 发布时间：2021-04-21 14:40:41

  1st: Mar 10~Apl 21, 2021,1706~1757✔.

  writings part:

• 到黑夜想你没办法

  作者：老探戈 发布时间：2007-08-25 23:58:33

  说实话，如果仅凭马悦然、陈忠实、李锐、王安忆他们的评价，我是不会去读曹乃谦的。让我感兴趣的，其实是汪曾祺先生的一句话——一口气看完了，脱口说“好！”

  汪先生是我喜欢的作家，他的文章、见识我都是很推崇的，他老先生脱口说“好”的玩意儿，应该不错。于是，我就找来曹乃谦的这部《到黑夜想你没办法》，也是一口气看完了，琢磨了半天，说“好”。

  曹乃谦是山西大同的一个警察，38岁那年跟人打赌，由此开始了他的写作，据说20年间已经发表了近百万字，而他也是个年近花甲之人了。这段打赌写作的经历，在他的短篇小说集《最后的村庄》中那篇《孤独的记忆》里有提及，但既然《孤独的记忆》收在短篇小说集里，你就无法确定这事儿究竟是小说还是回忆。但在我看来，《孤独的记忆》不像小说，收在小说集里显得有些不伦不类。这是编辑和曹先生的故意还是失误，我不敢判断，明眼人应该看得出来。

  《到黑夜想你没办法》，是按长篇小说归的类，由30篇独立成篇的中短篇小说组成。把这些故事和人物串在一起的，实际上是那个叫做“温家窑”的村庄；作为故事发生的背景，温家窑承载了全部的故事。从这个意义上看，把这本书看作一部长篇小说也无可厚非，毕竟文无定法，怎么归类怎么算，都是作家自己或者评论家们定的义。传统意义上的长篇小说，按理说是得从头读下来的，但是曹乃谦的这部长篇，随便从30篇中选择一篇读起，都不会影响阅读，也不会读不明白，这大约是这部“长篇”与传统意义上的长篇在结构和形式上最大的不同。

  在一般读者看来，曹乃谦的小说应该划在比较“土”的那一类，故事写乡土之事，语言也多用雁北地区的方言土语；按照瑞典学院院士、诺贝尔文学奖评委、汉学家马悦然的话来说，曹乃谦是“一个真正的乡巴佬”，而他的小说无疑也是渗透着浓厚的乡土气息的。一口气读罢这部《到黑夜想你没办法》，并没有因为语言问题而感到“隔”，这大约得归功于我过去的一个同事，他就是山西大同附近的人，在数年的朝夕相处之中，我从他那里学会了一些山西大同一带的方言土语，因此在阅读曹乃谦的小说时没有太大的障碍。那么，对于其他的读者呢？这我不知道，反正那些小说都是用大家熟悉的汉字写就的，一遍看不明白可以再看第二遍，——那些小说值得读第二遍。

  既然是写乡土之事，于是这些小说就写得有些野，语言上也有些“糙”（不是粗糙），而且对于温家窑的人们来说，他们关心的焦点主要放在食欲和性欲这两件事情上，所以，这些小说大概是个什么样子，大家基本上可以想象出来。温家窑当然是个虚构的所在，这就像马尔克斯笔下的马孔多一样；不同在于，马孔多更多地拥有魔幻的色彩，而温家窑所面临的，都是实在得不能再实在的问题。中国的农民差不多一直都是这样活着，这样的生存状态直至今天还在很多“温家窑”存在着。曹乃谦的这些故事，虽然说的是过去的那些岁月，但它的意义不仅在于对历史的认知，对于现实也有很大的观照价值。而温家窑的人们所关心的那些事情，其实也是人类所共通的问题，无论你身处都市还是栖身乡村，食欲与性欲都是你不得不面对的重要问题。

  曹乃谦的这部小说是好的，马悦然他们也都赞赏有加；尤其是在马先生眼里，曹乃谦的“文学成就非常高”，而且认为他是“当代中国最优秀的作家之一”，据说他老先生还认为曹乃谦“有实力获得诺贝尔文学奖”——但我在马先生为此书所作的序言中并没有找到这句话，但这句话确乎是印在书的护封上的。

  诺贝尔文学奖，是中国文学界的一个梦，虽然中国的作家们对这个奖情感复杂，但很多作家还是期盼有朝一日这个奖能落在自家的头上。曹乃谦的小说，有没有获诺贝尔文学奖的实力，我说了当然不算，但是，拿马悦然的话来说事儿，其实大抵是出版商的炒作招数。而这一点，在我看来并没有抬高曹乃谦的身价，反倒流俗。曹乃谦多年以来并不名声显赫，他的小说大概都发在各种文学期刊上，一般读者即便读到也不会太留意，毕竟他的小说不是那种抓人眼球的东西，在时下的阅读中难以被人给予过多的关注。台湾出了这部小说，马悦然把它翻译成瑞典文，于是，墙外香过之后，这朵花才被墙内注意到。而文学界的浮躁，从中也可略见一斑。

  我希望曹乃谦能够在未来的某个日子里获得诺贝尔文学奖，但在读了他的另一本短篇小说集《最后的村庄》之后，我开始怀疑他是否具备这种实力。在《最后的村庄》里，我看到的是良莠不齐的文字，有的文字甚至完全不入流，甚至还有“公安文学”这样的东西。因此，我更加相信所谓“有实力获得诺贝尔文学奖”是炒出来的。而且，还有一个很大的疑问——这样的文字无论翻译成英文还是瑞典文，怎么能够反映其本来的面目？曹乃谦的语言魅力，在翻译的过程中一定会丧失殆尽，这几乎毫无疑问，而那些诺奖的评委们又怎么得知这些小说的价值？光凭一个马悦然的力荐，恐怕无济于事。

  我不知道曹乃谦抱有怎样的写作心态，但我相信他最初的写作动机和写作目的绝非为了诺贝尔文学奖，倘若一个作家为了获奖而写作，这样的心态下写出来的作品恐怕最终也未必会获奖。中国的文学界对诺贝尔文学奖的情感实在复杂，这里面有“酸葡萄”，也有热盼，但是，诺贝尔奖这东西毕竟不以中国作家们的意志为转移，关键其实还在于你怎么写以及写什么，毕竟诺贝尔文学奖的标准在瑞典人手里攥着，给谁不给谁还要看人家的脸色，这不是排排坐吃果果、也不是风水轮流转明年到我家的事儿。

  或许，中国的作家们什么时候不拿诺贝尔文学奖当事儿了，那奖反倒自己找上来了。总是对这个奖耿耿于怀，恐怕只能是“到黑夜想你没办法”的事儿。如果我是曹乃谦，最终看清样的时候，一定会删去那句据说出自马悦然的话——毕竟“有实力获得诺贝尔文学奖”跟“获得诺贝尔文学奖”之间，有天差地别，而这，并不能抬高自己的身价。如果按照两本书表现出来的水准看，那么，中国“有实力获得诺贝尔文学奖”的作家就太多了，老曹真的不能昏了头。

• 绝对不使用武器

  作者：ay 发布时间：2017-05-07 16:17:27

  作者：[美] 伯纳德·布罗迪于永安/郭莹译 解放军出版社2005年1月版

  出版于1946年《绝对武器》是原子弹投入实战之后，第一本专门论述核武器以及核战略的学术著作，作者伯纳德·布罗迪和沃尔弗斯在此书中第一次提出了核武器的相互确保摧毁的原则，他们也因此被视为第一代理性威慑（rational deterrence）的核战略学者。

  在对广岛长崎的核武器和美国核政策进行简要评述之后，布罗迪指出“原子弹最令人惊恐之处是对敌人城市的破坏需投入的费用较以往便宜地难以估量”[ [美] 伯纳德·布罗迪著，于永安译：《绝对武器》，北京：解放军出版社2005年版，第14页。

  ]，核武器的出现彻底改变了战争方式，在日本的投放的原子弹只需要1个机组就造成了可能是1000架轰炸机都难以实现的轰炸效果，核武器是一种无法防御、侵略者和被侵略者都会同归于尽的武器。在全书的第一部分文章中，布罗迪在连贯地总结了核威慑的相互确保摧毁的原则（相互确保摧毁的表述由沃尔弗斯第一次使用[ [美] 伯纳德·布罗迪著，于永安译：《绝对武器》，北京：解放军出版社2005年版，第107页。

   同上，见第14页，第52页，第61页，第105页]）：“最有价值的值得依赖的盟友是一有情况便可实施原子战争的能力”，这一点对战争的双方都如此，因此基于理性威慑，发动核战争并不是符合理智的政策选择。

  布罗迪的对理性威慑进行解释时，基于克劳塞维茨关于“战争时政治的延续”的论断做出了抽象的肯定和具体的否定，一方面，核武器作为一种超越均势的绝对武器，一种改变世界地缘政治格局的科技手段，其颠覆了政治和战争的面貌，因此，如果不是为了极端正当的、极端紧迫的政治目的的话，核武器必将造成使用者难以预料的破坏。另一方面，正是克劳塞维茨的论断让理性的威慑是可信的，因为战争决定于政治，不会有比国家的生存利益更为正当或理性的政治目的来证明核武器的相互交战是正确的、可以接受的，正是因为核武器不可防御、威力极大，所以理性威慑是成立的，人类因为核武器的相互确保摧毁而避免了世界大战。

  在第二部分中，在美国独霸核武器的时代，沃尔弗斯勾勒了美苏在这一时期不同心态和军备竞赛模式，其认为核武器的出现对战后的一厢情愿的世界政府愿景和理想主义都产生了巨大冲击，并提出了作为其防御性现实主义重要组成部分的，现实主义核战略的“三道防线”。[ [美] 阿诺德·沃尔弗斯著，于铁军译：《纷争与协作－国际政治论集》，北京：世界知识出版社2006年版，第133页。

  ]最后一位作者福克斯细化了核军控的理念和措施前景，包括要求提高核武器防护在美国战略中的重视水平。

  作为1946年出版的世界第一本研究核战争、政策和战略的专著，在具体技术领域中，三位专家的判断已经严重落后（比如对苏联核武和弹道导弹的研判、火箭过于昂贵、精准性过差等），但从现实主义的战略视野上，特别是对理解美国知识分子与美国核战略思想的演变来说，[ 刘磊：《美国知识分子与美国核战略思想的演变（1945-1960）》，华东师范大学历史系2012届博士毕业生论文][ Barry Steiner，Bernard Brodie and the Foundations of American Nuclear Strategy, Lawrence:University Press of Kansas,1991. ]以及对布罗迪和沃尔弗斯的思想进行专门研究的话，此书是重要的参照物，比如巴利·斯丁纳（Barry Steiner）的《伯纳德·布罗迪与美国核战略的确立》就专门研究了布罗迪的战略思想，而70年过去了，威慑理论已经走向第三代的利益平衡和威胁平衡理论，但核战略的理性威慑仍然适用，因为当核武器只有作为一种超越均势、超越理性的利益、威胁算计的绝对武器时，在相互确保摧毁的情况下，才能确保核武器是一种绝对不使用武器。