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• 作者：果果 发布时间：2022-07-31 23:05:25

  的确有可取之处，但是大部分可能不适用于我这种螺丝钉吧

• 作者：kokomi 发布时间：2019-06-17 12:57:45

  原来每个小孩都是这样

• 作者：组长米雅 发布时间：2018-09-26 09:54:59

  节目全看过啦，再把书看一遍，内容是熟悉的，但看节目和阅读的感觉不一样。跟着大紧走世界，是一件很幸福的事情啊

• 作者：DouBanER 发布时间：2020-05-16 16:08:50

  说真的有点失望。

  用得久了，发现不少的词的意思相比以前去掉了很多。我宁愿注释例子少点，也不希望意思被去掉……和陆谷孙先生的《英汉大词典（第二版）》相比，里面新出现的词自然是更多的，但同一个词，往往《英汉大词典（第二版）》的意思更全，但举例注解个人感觉仍是牛津做得更好（甚至是这方面市面上做得最好的英汉词典）。

• 作者：nienose 发布时间：2024-01-06 20:25:26

  头疼 论点都很普通 避开作者的观点看史料

• 作者：押切oshikiri 发布时间：2024-06-01 11:39:58

  （斯巴达）人们通过徒手搏斗和冒着被痛打的危险进行抢劫？？？？？？

  离开音乐的问题，就不能合乎自然？？？？？

  很生气。

  之前的愚昧评价保留着，并向译者和看到这个评论的网友们道歉:之前的翻译是因为缺乏语境和没有对应注释(ps其中提到的徒手搏斗和抢劫经我查证确实是斯巴达的一种教育方式，音乐也是希腊原文出现的词汇:我问了某位大佬，大佬说这里似乎是全书中第一处提到“音乐”……古希腊语中，这个词不仅可以指音乐，还可以指诗歌、文艺等等……)，按照原文和历史背景来说应当是没问题的。改成了8.5，等我全部看完再评价。

  已读完，8.5分是合理的。

  关于校验已发到长评了。

• 《汉光武帝大传》：一部优点与缺点并存且明显的历史传记

  作者：一蓑烟雨 发布时间：2022-07-31 23:22:38

  

  读完随拍

  首先，该书一本传记，又是一部合著，其中的两位作者分别是安作璋和孟祥才。前者自不待言，是年前所读一版秦汉史的主编之一，其与该部书另一主编田昌五先生同是在秦汉研究领域深耕多年的前辈大家；后者则同样参与过上述一版秦汉史的撰写，而据其弟子范学辉的豆瓣怀念小组成员分享，据范老师在一篇对其的回忆文章所说，其似乎最初是研究近代史的，甚至其间还写过一本《梁启超评传》，而后才真正步入秦汉领域的研究当中，成果也算颇丰，故而这便成了范学辉称其为“天才”的原因之一。另外，还是从这篇文章里得知，孟祥才原来就是哲学思想史家侯外庐的弟子。

  

  

  版权及内页，虽然有些旧，却竟是一版一印

  不过即便如此，我想就本书而言，优点和缺点都是比较明显的。先说优点，一是资料详尽。读完该书能使读者刘秀其人一生的方方面面、及其所处的时代都能够有一个清晰而全面的认识；二是论述到位。每当介绍完一个重大的事件后，都会引用一些历代史家对其所做的史评或史论，然后超脱出来，再对其做一番论述，读之常常会让人有一种豁然开朗的感觉。在这里，我想顺便梳理一下近期所看邓小南在其负责的中国古代史有关部分中对史评和史论的介绍。史评好理解，即是对历史所发出的评论。那史论是什么？大体分为两种：一种是对具体历史事件的议论，这是其最初含义；另一种则是自所谓“三通”之一唐代杜佑的《通典》开始，对于历史纵观的研究方式，故这里的“论”即理论。因此上面所说的论只是前一种；三是在这样的内容中亦有很多严密的考究，展现了作者自身的史学风范与功底。如在介绍刘秀早年的情况时，便指出就是因为刘秀与当时西汉皇室血统较远，故王莽代汉时，他与他的家族几乎未受其影响，就连山东吕母起义时，他还在洛阳为太学生。不过，作者推论，刘秀叔父之后挂冠归家，多半也是由于其血统而当王莽代汉之时的缘故。

  与此同时，本书缺点也是非常显而易见的。大体有两点，一是其中有非常强烈而浓厚的唯物史观，如封建与迷信、阶级与斗争，地主与奴隶等这一类带有明显时代特色的字词使用在本书中即处处可见，可谓层出不穷；二是在叙述中，能明显感觉到作者对传主刘秀的偏爱。不过这一点是在所难免的，作为一部历史传记也是应该的，何况这一点也是能够被本书所用详尽的史料给抵消的，因为以此读者就可以抛开作者的一些观念，从而了解和认识到一个更真实的刘秀形象。

  如在前言中，作者便将刘秀与王莽作对比，据其所说，一个除血统之外别无他物，最终成为赢家，一个则是最初众望所归，后来君临天下，然而就是这样的人，最终却输得一败涂地，甚至死无葬身之地。这样来看，的确起初匪夷所思，仔细想想发人深思，之间的关键便是时代潮流，而此潮流又与民心民意密不可分。王莽之上台，除了其利用了由来已久的谶纬思想，但其背后仍是民心所向，但之后当王莽推行种种多变、对民众变相的巧取豪夺的政策时，又是因为民心所向，导致了其在这一过程中进退失据，进而与他的所谓理想一同走向万劫不复的深渊。相反，刘秀尽管在天下风起云涌时才跟随其兄刘縯加入绿林，进而投身到反莽的时代潮流中，却因其在军事和政治上的种种优点，还有在其兄刘縯于刘秀初露锋芒之杰作昆阳之战后被更始借故冤杀，仍然不动声色地在其麾下兢兢业业，然后在刘赐无意的帮助下，其趁机到河北而逐渐脱离更始的控制，真正开始了创业，这一比之祖先刘邦更能忍的特点，等等，都使他从中脱颖而出，最终成为最后的赢家。

  在之后的群雄逐鹿中，可与刘秀相比的，甚至比其起点更高的，我想还有两人，一是由绿林扶立的更始帝刘玄，另一个则是被后来赤眉军扶立的刘盆子，但两人都因自身的缘故而最终失败。据记载可知，一个是面对群臣下拜时汗流浃背，唯唯诺诺，一个则是即位之时又哭又闹，不成体统。反观刘秀便高下立判。看来，促使一个人成功的，除了时代，个人原因也是至关重要的。事实上，据作者对绿林军之所以失败而列出的三点主要原因中，除了内部有矛盾也就是自身问题外，还有两点都是重要决策上所出现的重大错误，一是拥戴刘氏宗亲是对的，但具体的人却弄错了，立了刘玄而非刘秀，二是忽视了赤眉军的重要性及对自身的威胁性。反观刘秀，虽然在具体战术中也不乏错误，如其在创业过程中，或多或少地导致了一些将领的反叛，还有在统一前后对西域主动请求通好的忽视，这一被本书作者称之为其在外交上最大的错误，甚至为后来西域三绝三通的不稳定性埋下隐患，但总的来说，其在整体战略上，则是正确的。

  就我而言，本书最大价值是对刘秀在公元36年前的创业有了个梳理，为此我还依据所记内容，做了一个简略的刘秀在收赤眉、铜马之后遇到的主要对手简表。至于刘秀借一种符的出现而正式称帝，扫平天下后的为政举措，我想对后世影响最大的，便是在人事上退功臣，进文吏，既保全了功臣，又为之后的统治定下了基调，还有将与之前职责不同的三公去大，而随即又将尚书台从管理皇室事物的少府独立出来，形成了名在三公，事在台阁的局面，为后来隋唐三省六部之建立又走了一大步。

  

  好了，由于时间原因，暂时就说这么多吧。之所以不在明天再说一些更多想说的，则完全是因我已经迫不及待想读下一本同样是从图书馆借来的《陈寅恪的最后二十年》，这是一本名著，我也早有耳闻，借来之后，亦几经翻阅，发现真是名不虚传，不仅叙述优美，而且提供了不少一手材料，是了解陈寅恪其人及其思想、还有学术成就不可不读的著作，因而我不想为写这篇文字而浪费阅读那本书的时间。故此，暂且搁笔吧。总之，对于——公元22年加入农民起义军、25年称帝、36年扫平天下、56年封禅完成后的第二年二月初五即离世——刘秀这一波澜壮阔的人生，尤其是他在扫平天下后的为政举措，我想自身对其的认识，还需要日后用更多的相关著作来添补了。

• 局限 太局限了！

  作者：五月 发布时间：2010-11-02 18:14:17

  　　说实话对于林语堂大师的这篇不知算小说式传记还是传记式小说的东东我深感遗憾。至于还是给了“还行”这样的评价，本人觉得作为一代文豪语言表述遣词用句确实很给力，但全书对武则天执政期间优秀政绩只字不提，通篇尽是大量尽其所能的夸大武则天的过失之处。

  　　书中所述之事确也皆是正史所记载，但是林大师用其强烈的个人主义措辞将武则天的狠毒荒淫大书特书，主观臆断昭然若揭。

  这是时代和性别的局限性。林大师虽是新文化新思潮新时代中之人，但根深蒂固的性别偏见在此书中表现得那真是淋漓尽致。

  　　有一个小细节不知大家可否注意到。对于书中涉及到的太平公主 韦皇后 上官婉儿等当时叱咤一时的巾帼不让须眉的女性虽一笔带过却极尽鄙夷嘲讽之能事，无不将其视为乱政切可笑的闹剧。神龙政变太平公主也有参与，书中对此只字未提。林语堂大师阿，你就是如此的将历史作为自己发泄私心的工具吗？

  　　对于一代名臣狄仁杰，作者凭一己之私将其所作为描述为始终暗藏扳倒武皇之心只是静待时机。实在过于武断过于主观。国老敬重武皇治国之才愿为其效忠，而他最终关心的仍天下黎明苍生，所以最后尽其之历匡复唐室，也是一大局为重，在他心里如此才能稳定时局造福百姓。当然作为一代儒臣，终于李唐也是他不可忽视的行为准则。

  　　我从小对武则天这个中国历史上独一无二的女皇帝很是感兴趣。关于她的文学影视作品也略看一些。我认为武则天无非就是一个聪明的又个性十足的女性。她对权力孜孜不倦的求索来源于她所经历之现实让她明白没有权力在这个险象环生的皇宫中随时可能丧命。而当她手中的权利愈发强大，她开始参与朝政，就像现代社会一个天赋凛然的女政治家，我只是爱政治。

  　　而又具有足够的反叛超越之心态。她并非把政治当做自己的游乐场和满足权欲的工具（林语堂此书中便是如此在塑造），她有野心也报复想要实现就必须当皇帝，她算是一个固执的人。她确实想要挑战传统，想要超越一切她觉得并非是错误而亘古以来又一直被人们视为不该的各种制度。我想她的私心也有。她想要通过称帝来证明女人可以当皇帝，所以她在这个过程中任用酷吏铲除异己，这为她背上了千古骂名。

  　　确实，如果她仅仅是一个聪明的女人，她完全可以像清朝时候的孝庄太后那样，扶持自己的儿子做一个好皇帝。可她是武则天，她不但聪明并且叛逆。她就是要用自己的智慧和胆识让不可一世的男权社会臣服在她的石榴裙下，她就是注定要做这个至尊的红颜君主。

  　　从掖庭宫里望眼欲穿的等待里，感业寺中只与青灯古佛为伴的寂寥生活里，她的青春被那个视女人为衣服或是祸水的时代消耗着，在只给了女性极不公正的卑微地位的男权社会里磨损着，她不愿做这个时代的牺牲品，不愿自己在无望的空待中了此残生，于是她运用了自己聪颖的天赋动员了毕生的忍耐和智慧成就了中国封建社会空前绝后的女性政权。可嘉可叹。作为女人读到林语堂大师这篇可笑的文字也真是可悲可感啊。